Bible Commentaries
Proverbios 22

Versículo 1

Bueno. Hebreo, "un nombre" o reputación. (Haydock) &mdash Favor con todos. (Haydock)

Versículo 2

Otro. Se necesitan el uno al otro. (San Crisóstomo, hom. Xxxiv. En 1 Corintios.) &mdash- Son iguales a los ojos de Dios, que sólo valora la virtud real. Dispone de las riquezas para que algún día los pobres se vuelvan ricos. (Calmet)

Versículo 4

Fruta. Literalmente, "el fin de la modestia, (Haydock) o moderación, que debe acompañar a toda virtud".

Versículo 5

Perverso. Siempre están en peligro y en problemas.

Versículo 6

Es un proverbio, lo agrega San Jerónimo, para hacer la oración más llamativa. &mdash- Eso. Es como una tierna planta, (Calmet) o cera, o una vasija nueva. Quo semel est imbuta recens servabit odorem

Testa diu. (Horacio, ep. I. Ad Lol.)

&mdash En hebreo, "iniciar a un joven", etc. Proporcione sus lecciones a su capacidad y haga que las disfrute.

Versículo 7

Servidor. Podría ser vendido, etc., Éxodo xxii. 3., y Mateo xviii. 25. (Gell. Xx. 1.) Platón (Leg. Viii.) No habría vendido nada a crédito. Estas leyes parecen ser severas; pero se basan en la sabiduría, ya que nada empobrece más que la facilidad de pedir prestado.

Versículo 8

Consumado. O golpeado con el látigo de la ira de Dios.

Versículo 9

Es. En hebreo, "tiene buen ojo", en oposición al malvado o malicioso, Mateo xx. 15. &mdash- Él, etc., no está en hebreo, ni en la edición latina de Comp. y San Jerónimo.

Versículo 11

Él. Septuaginta, "el Señor ama los corazones piadosos. Todos los irreprochables le son agradables. El rey alimenta con los labios", por sus justas ordenanzas. (Haydock) &mdash- Los reyes odian la duplicidad; pero exigen que se les revele la verdad de manera adecuada.

Versículo 13

Calles. ¡Vanas excusas de la pereza!

Versículo 14

Eso. El libertinaje se parece al infierno, cap. xxiii. 23. (Calmet) &mdash- Facilis descensus Averni, & c. (Virgilio, c6neid vi.)

Versículo 15

Locura. La ignorancia y la corrupción innata se corrigen con una buena educación.

Versículo 17

Inclinación. Así, Salomón concluye su discurso (cap. Xxiv. 23) de la misma manera en que lo inició, en el cap. X. Algunos comienzan el tercer libro de Proverbios en este lugar; otros, cap. xxv. (Calmet)

Versículo 18

Labios. De la abundancia del corazón habla la boca. (Haydock)

Versículo 20

Formas. Repetidamente. (Bossuet; Tirinus) (2 Corintios xii. 8., y Amós i. 11.) (Calmet) &mdash- Protestantes, "¿no te he escrito cosas excelentes en consejos y conocimiento?" " Shalishim " , perfecto, (Pagnin) o "tres cosas", (Montanus) significa también (Haydock) tal como se adapta a príncipes y grandes oficiales. (Calmet)

Versículo 21

Enviado. Septuaginta, "te son enviados". Puedes convertirte en maestro (Haydock) o dar satisfacción a tus padres, que te han enviado a mi escuela. (Calmet)

Versículo 22

Puerta. Donde los jueces dictaban sentencia. (Menochius)

Versículo 25

Alma. Imitándolo, o siendo víctima de su rabia.

Versículo 26

Manos. Comprometerse a mantener lazos. (Haydock) (Cap. Vi. 1.) &mdash- A tal persona se le puede exigir que pague la deuda, cap. xx. dieciséis.

Versículo 28

Colocar. Los paganos hicieron de Terminus un dios para evitar disputas. (Ovidio, Ayuno. Ii.) &mdash Salomón se dirige a los que siguen la fe verdadera. De lo contrario, la conducta de los antepasados ​​infieles no debería disuadir a nadie de abrazar la verdad. (Haydock)

Versículo 29

Oscuro. Por laboriosidad se hará notar. (Haydock) &mdash- Los reyes emplean a los más activos. (Calmet)

Versículo 31

CAPITULO XXII.