Bible Commentaries
Salmos 143

Introducción

CXLIII.

Este salmo es principalmente interesante como un ejemplo de la forma en que la vida religiosa más profunda de los tiempos posteriores al exilio fue sostenida y apreciada por la experiencia de tiempos pasados ​​y la fe de las generaciones anteriores, tal como se había expresado en la profecía y el canto. Porque, como mostrarán las Notas, difícilmente hay una frase que no se derive de alguna fuente más antigua, un hecho que elimina de inmediato la inscripción.
Probablemente no sea un individuo, sino la comunidad, que así bajo la aflicción confiesa su pecado y se consuela con reflexiones sobre el pasado.

Versículo 1

Fidelidad ... justicia. - La primera palabra recuerda la promesa del pacto, la segunda la fe, expresada con tanta frecuencia, sobre la que descansa el pacto, que el Juez de todo el mundo debe hacer lo correcto. San Juan basa el llamado al perdón en el mismo par de cualidades divinas ( 1 Juan 1:9 ; comp. Salmo 65:5 )

Versículo 2

Y no entres. - Se acaba de invocar la justicia divina, y ahora el recurrente de repente parece desaprobarla. Estos versículos realmente resumen la aparente paradoja del Libro de Job, ya que también las expresiones recuerdan ese Libro. (Véase Job 4:17 ; Job 9:2 ; Job 9:32 ; Job 14:3 , seq.

, Job 15:14 ; Job 22:4 , etc.) En un respiro, Job frecuentemente lanza patéticas protestas de su inocencia, y teme que Dios lo tome por su palabra y lo lleve a juicio. El hombre, en su deseo de que su carácter sea reivindicado ante el hombre, apela al Juez justo, pero instantáneamente retrocede con un sentimiento de culpa de que ante ese tribunal nadie puede comparecer:

“Porque el mérito vive de hombre a hombre,
y no de hombre, oh Señor, para ti.

Será ... justificado. - Esto sigue a la LXX. Mejor, es solo.

Versículo 3

Este versículo explica el último. La aflicción bajo la cual sufre el salmista es evidencia de que Dios está visitando por el pecado.

Él ha hecho ... - Ver Lamentaciones 3:6 ; y comp. Salmo 88:5 .

Muerte larga. - Literalmente, muerto de antaño o muerto para siempre, según consideremos 'ôlam del tiempo pasado o futuro. LXX., Νεκροὺς αἰῶνος; Vulg., Mortuos sæculi.

Versículo 4

Ver Salmo 142:3 y Notas.

Está desolado. - O, más literalmente, como en Isaías 59:16 ; Isaías 63:5 , & c, se preguntó; literalmente, se llena de asombro.

Versículo 5

Ver Salmo 77:5 .

Versículo 6

Con la primera cláusula comp. Salmo 44:20 .

Tierra sedienta. - Ver Salmo 63:1 , que explica esta frase elíptica. Como enseñó nuestro Señor, Dios está aún más dispuesto a enviar la refrescante lluvia espiritual que el corazón del hombre para recibirla.

Versículo 7

Con la primera cláusula comp. Salmo 69:17 , con el segundo, Salmo 102:2 ,

Esta dependencia de los salmos anteriores no quita mérito a la realidad del sentimiento expresado por medio de estos antiguos sollozos y gritos. El contraste del presente con los tiempos Salmo 143:5 ( Salmo 143:5 ) con el recuerdo de los tratos de Dios entonces, unido a la contemplación reflexiva de la realidad de su poder tal como se manifiesta en sus obras, hace que la angustia del salmista sea más intensa, su anhelo más intenso. consumiendo, su súplica más urgente.

Versículo 8

Por la mañana. - Comp. Salmo 90:14 . La expresión significa "temprano" o es figurativa del amanecer de la esperanza y la salvación.

El camino por donde debo caminar, es decir, el camino del deber y la seguridad a la vez.

Levanto mi alma. - O mi deseo.

Versículo 9

Huyo ... - Literalmente, a ti me he escondido. Una frase que ha sido explicada de diversas maneras: (1) a Ti te he confiado mis problemas: (2) y, mejor, como en la Versión Autorizada, a Ti ( he huido y ) me escondí ( yo ). El uso reflexivo del verbo hebreo está suficientemente establecido por Génesis 38:14 ; Deuteronomio 22:12 ( Jonás 3:6 es dudoso).

Versículo 10

Tu espíritu es bueno; guíame. - O, mejor dicho, deja que tu buen espíritu me guíe. (Por la omisión del artículo con el adjetivo después del sustantivo determinante, comp. Génesis 37:2 )

Tierra de rectitud. - Mejor tierra llana ( Deuteronomio 4:43 , “tierra llana”; comp. Jeremias 48:21 ), aquí metafóricamente de tranquilidad y felicidad. (Comp. Isaías 26:10 ; Salmo 27:11 .)

Versículo 11

Vivifícame, oh Señor. - Comp. Salmo 138:7 y Salmo 119 frecuencia.

Sin problemas. - Comp. Salmo 34:17 ; Salmo 142:7 .

Versículos 11-12

Los dos últimos versículos están hechos de reminiscencias de experiencias anteriores de salmos. Los verbos deben estar en el futuro, no en imperativo.

Por amor a tu nombre. - Comp. Salmo 23:3 , etc.

Versículo 12

Comp. Pss. xviii, 40, 54: 7.