Bible Commentaries
Salmos 143

Introducción

Este salmo también se titula "Un salmo de David". Sin embargo, no hay indicios en el título sobre el momento o la ocasión en que fue compuesto. En la versión Septuaginta, y la Vulgata latina, se dice que se escribió "cuando Absalón su hijo lo persiguió". No hay nada en el salmo que sea inconsistente con esta suposición, ni hay nada que necesariamente restrinja la aplicación a ese período de la vida. Parece más natural que se refiera a las mismas pruebas que el salmo anterior; y sus sentimientos son tan aplicables a las persecuciones bajo Saúl como a la rebelión de Absalón. No cabe duda de que se compuso cuando estaba en peligro y en problemas debido a enemigos malignos y poderosos; y es del mismo carácter general que muchos en la colección que se compuso en esas ocasiones. Es un salmo escrito en problemas; y, en un mundo como este, siempre habrá muchos corazones que pueden simpatizar completamente con los sentimientos que se expresan en él.

Versículo 1

Escucha mi oración, oh Señor, escucha ... - Ver Salmo 4:1, nota; Salmo 5:1, nota.

En tu fidelidad contéstame - Es decir, muestra tu fidelidad a tus promesas. Dios le había hecho bondadosas promesas a David (compárese Salmo 89:19), y ahora suplica que recordaría esas promesas y que cumpliría en su nombre lo que había dicho que haría. Dios también ha hecho bondadosas promesas a su pueblo, y siempre pueden alegar esas promesas como una razón por la que deberían ser escuchadas y por qué sus oraciones deberían ser respondidas.

Y en tu justicia - Compara Salmo 31:1. En tu disposición para hacer lo correcto; para reivindicar una causa justa; interponerse cuando se hace mal. Nosotros, aunque pecadores ante Dios, podemos sentir que nuestra causa es justa en relación con nuestros semejantes, y, cuando nos sentimos mal, podemos pedirle a Dios que se interponga, como un Dios justo, en nuestro nombre. Sin embargo, no podemos pedirle que nos salve por nuestra justicia hacia él, porque no tenemos tal justicia. Ver Salmo 143:2.

Versículo 2

Y no entres en juicio con tu siervo - No trates conmigo sobre la base de la justicia hacia "ti"; No marque mis propias ofensas contra ti, cuando suplico que se puede hacer justicia entre mí y mis semejantes. Si bien suplico que juzgarías con rectitud entre ellos y yo, soy consciente de que no podría reclamar tu necesaria interposición sobre la base de ninguna justicia hacia ti. Allí debo confesar que soy un pecador; allí solo puedo confiar en la misericordia; allí no podía esperar ser justificado.

Porque a la vista - Como antes; en tu presencia por ti

Ningún hombre vivirá - Nadie de la raza, sin importar su rango, su conducta externa, su gentileza, su amabilidad, su amabilidad; no importa cuán justo y recto pueda ser con sus semejantes.

Ser justificado - Ser considerado justo; ser absuelto de la culpa; ser considerado inocente El significado es: "No vengo ante ti y te pido tu favor sobre la base de cualquier reclamo sobre ti, porque soy consciente de que soy un pecador, y que mi única esperanza está en tu misericordia". Vea las notas en Romanos 3:2. Compare Job 4:17; Job 9:2, Job 9:2; Job 15:14; Job 25:4. Esta es una verdad grande y trascendental con respecto al hombre; Es el fundamento de la necesidad de un plan de salvación a través de una expiación, por alguna forma en que el hombre "pueda" ser considerado y tratado como justo. Seguramente cada hombre, consciente de lo que es en sí mismo, puede y debe orar fervientemente para que Dios "no" entre en juicio con él; que no marcaría sus ofensas; que no lo juzgaría como exigiría la justicia estricta. Nuestra esperanza está en la "misericordia", no en la "justicia" de Dios.

Versículo 3

Porque el enemigo ha perseguido mi alma - Me ha perseguido; ha buscado mi vida

Ha derribado mi vida hasta el suelo - Me ha pisoteado, por así decirlo, a la tierra. La palabra traducida "herido" significa romper en pedazos, golpear pequeño, aplastar. Ver Salmo 72:4; Salmo 89:1; Job 6:9. Su propia vida parecía aplastada como una que fue pisoteada hasta el suelo.

Me hizo habitar en la oscuridad - Hizo mi vida como la de alguien que habita en la oscuridad; Él ha hecho de la vida una pena, de modo que no tengo consuelo, ni luz.

Como aquellos que han estado muertos hace mucho tiempo - Una expresión similar ocurre en Lamentaciones 3:6: "Me ha puesto en lugares oscuros, ya que estar muerto de antaño ". Se usan las mismas palabras hebreas. La palabra traducida como "larga" significa edad, duración, eternidad: Salmo 139:24. La idea aquí es que su condición era la de aquellos que habían estado mucho tiempo en sus tumbas; quien hace mucho tiempo había dejado de ver la luz; cuya morada era absoluta y absoluta tristeza.

Versículo 4

Por lo tanto, mi espíritu está abrumado dentro de mí - Vea las notas en Salmo 77:3. Compare Salmo 42:5. Su espíritu estaba roto y aplastado. Estaba desesperado por cualquier ayuda humana.

Mi corazón dentro de mí está desolado - No tengo consuelo; sin alegría; sin esperanza. Mi alma es como el desierto desierto donde no hay agua; donde nada crece donde solo hay rocas y arenas.

Versículo 5

Recuerdo los días de antaño - Antiguamente.

(1) en contraste con mi condición actual.

(2) como cuando te invoqué, e interpusiste.

(3) como alentándome ahora a ir a ti y extender mi caso ante ti. Ver Salmo 77:5, nota; Salmo 42:4, nota.

Medito en todas tus obras ... - En lo que has hecho; en tus graciosas interposiciones en el tiempo de la prueba; sobre las manifestaciones de tu poder en mi nombre y en nombre de tu pueblo. Recuerdo todo esto, recordando que eres un Dios inmutable; que todavía tienes el mismo poder; que puedes interponer ahora como lo hiciste entonces; y que, como Dios inmutable, lo harás en las mismas circunstancias. Por lo tanto, vengo a ti y rezo para que te interpongas en mi nombre.

Versículo 6

Extiendo mis manos hacia ti - En oración. No tengo otro lugar a donde ir. Ver Salmo 88:9.

Mi alma tiene sed de ti como tierra sedienta - Como tierra en tiempos de sequía "parece" tener sed de lluvia. Vea las notas en Salmo 63:1. Compare Salmo 42:1. La palabra traducida "sed" aquí significa propiamente "cansado". La idea es la de una tierra que parece estar cansada; que no tiene vigor de crecimiento; y donde todo parece estar agotado. La misma palabra aparece en Isaías 32:2: "Como la sombra de una gran roca en una tierra cansada".

Versículo 7

"Escúchame rápido, oh Señor". Apresúrate a escucharme; No se demore. Literalmente, "Apresúrate; respóndeme." Estoy en peligro inminente. No tardes en venir a mi alivio.

Mi espíritu falla - Mi fuerza está disminuyendo. No puedo aguantar más. Estoy listo para rendirme y morir.

No escondas tu rostro de mí - No te niegues ni te demores en mirarme favorablemente; para alzar la luz de tu semblante sobre mí.

Para que yo no sea como los que descienden al pozo - Margen, "Porque soy como". La idea es que, a menos que levantes la luz de tu semblante, a menos que te interpongas y me ayudes, moriré. El "pozo" aquí se refiere a la tumba. Vea las notas en Salmo 28:1.

Versículo 8

Haz que escuche tu misericordia - La voz de tu misericordia, o tu misericordia y favor. Permíteme escucharte dirigiéndome en el lenguaje de la bondad y con la seguridad de la misericordia.

Por la mañana - Temprano; rápidamente; con los primeros rayos de la mañana. Que sea, por así decirlo, la primera cosa del día; Lo primero que se hace. La idea no es que esperaría otro día, sino que se interpondría como el primer acto, como cuando uno entra un día. Vea las notas en Salmo 46:5, donde está el margen, cuando aparece la mañana; Hebreo, en los rostros de la mañana.

Porque en ti confío - No tengo otra confianza o fundamento de confianza; Pero tengo confianza en ti.

Hazme saber la forma en que debo caminar ... - La forma segura; la forma en que puedo encontrar seguridad. Vea las notas en Salmo 5:8.

Versículo 9

Líbrame, oh Señor, de mis enemigos - Mira las notas en Salmo 69:14.

Huyo hacia ti para esconderme - Margen, "Escóndeme contigo". El hebreo es, me escondo contigo; es decir, me refugio en ti; Me pongo bajo tu protección; Me pongo así seguro, como tú estás seguro. Vea las notas en Salmo 17:8. Compare Salmo 27:5; Salmo 31:2.

Versículo 10

Enséñame a hacer tu voluntad ... - Hacer lo que sea agradable o agradable para ti; que se reunirá con tu aprobación. Es decir, enséñame en la emergencia actual a hacer lo que aprobarás; lo cual será sabio; cuál se adaptará mejor para asegurar mi liberación y mi seguridad.

Tu espíritu es bueno - El espíritu que guía a los que confían en ti; el espíritu con el que "tú" guias a las personas. Ese espíritu es sabio, prudente, juicioso, confiable. No llevará por mal camino. Concédeme "ese" espíritu, y estaré seguro de que voy por el camino correcto. No hay evidencia cierta de que el salmista aquí se refiera distintamente al Espíritu Santo, considerado como la Tercera Persona de la Trinidad; pero la oración es para guiarse desde lo alto en el día de oscuridad y problemas. Es un reconocimiento de la dependencia de Dios para la dirección, y la expresión de confianza de que, bajo la guía divina, no se extraviará.

Llévame a la tierra de la rectitud - O más bien aquí, "tierra de la igualdad"; nivel del suelo; terreno donde puedo caminar sin los peligros a los que estoy expuesto donde estoy ahora, en un lugar de emboscadas, cavernas, rocas, donde puedo ser asaltado en cualquier momento sin el poder de ver a mi enemigo o de defenderme. Vea este uso de la palabra en los siguientes lugares donde se traduce como “simple”, lo que significa un país nivelado, Deuteronomio 3:1; Deuteronomio 4:43; Josué 13:9, Josué 13:16, Josué 13:21; 1 Reyes 20:23, 1 Reyes 20:25; Salmo 27:11; Jeremias 21:13; Jeremias 48:8, Jeremias 48:21; Zacarías 4:7. Deseaba ser llevado, por así decirlo, a un país "nivelado" donde pudiera estar a salvo. No es una oración, como parecería por nuestra traducción, estar tan guiado que pueda llevar una vida recta. Tal oración es apropiada, pero no es la oración ofrecida aquí.

Versículo 11

Avívame, oh Señor - Dame vida. Compare las notas en Efesios 2:1. Hazme igual a mis circunstancias, porque estoy listo para hundirme y ceder.

Por tu nombre - Por tu honor. Compare las notas en Daniel 9:17. Está en tu causa. Así mostrarás tu poder, tu fidelidad, tu bondad. Así te honrarás a ti mismo. Este es el motivo más elevado que puede influir en nosotros: que Dios sea glorificado.

Por amor de tu justicia - Tu justicia; tu verdad Tu fidelidad en el cumplimiento de tus promesas y promesas.

Saca mi alma de problemas - Fuera de este problema y angustia. Vea las notas en Salmo 25:17.

Versículo 12

Y de tu misericordia ... - Tu misericordia para mí; Tu misericordia para con el mundo. La destrucción de los impíos es un favor para el universo; así como el arresto y castigo de un ladrón o un pirata es una misericordia para la sociedad, para la humanidad; así como cada prisión es una muestra de "misericordia" así como de "justicia": misericordia para la sociedad en general; justicia a los delincuentes.

Y destruye a todos los que afligen mi alma - Córtalos; hacerlos impotentes para hacer travesuras.

Porque soy tu sirviente - No como una cuestión de sentimiento privado, no por venganza personal, sino porque estoy a tu servicio, y es solo por ser entregado de estos peligros que puedo honrarte como lo haría. Es su propia causa, y les pido que se corten "en orden" para que el servicio que les preste no se avergüence.