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Sunday, December 22nd, 2024
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Bible Commentaries
Salmos 143

Comentario Completo de TrappComentario de Trapp

Versículo 1

Salmo 143:1 «Salmo de David. »Oye, oh SEÑOR, mi oración, escucha mis súplicas; respóndeme en tu fidelidad y en tu justicia.

Ver. 1. Escucha mi oración, oh Señor ] Ora una y otra vez para recibir audiencia; y quisiera que Dios lo escuchara con ambos oídos. Así oró (dice el título griego de este salmo) cuando su hijo Absalón se alzó en armas contra él; y puede parecerlo, por las siguientes palabras, De fuga ab Absolom (R. Obad. Gaon).

Versículo 2

Y no entres en juicio con tu siervo, porque ningún viviente será justificado delante de ti.

Ver. 2. Y no entres en juicio con tu siervo ] Esto es insignis sententia, siqua usquam in sacris litis extat (dice Beza), una oración excelente como cualquier otra en toda la Biblia, diciendo lo mismo que dice San Pablo, Romanos 3:24 , que la justificación es solo por fe, y no por obras. David no sería tratado con rigor de justicia.

Señor, no vayas conmigo a la ley, así algunos lo pagan; no entres en la sala del juicio, por lo que el caldeo. Todo el cuidado de San Pablo fue que cuando fuera buscado por la justicia de Dios, pudiera ser encontrado en Cristo, sin tener su propia justicia que es de la ley, etc., Filipenses 3:9 . El mejor cordero debería ser sacrificado, excepto que el carnero había sido sacrificado, para que Isaac pudiera ser salvo.

Ay de la vida del hombre, dice un anciano, aunque nunca tan encomiable, si tuviera juicio sin misericordia; si no hay un επιεικεια para moderar ese ακριβοδικαιον, la severidad del máximo derecho. Leemos acerca de cierto teólogo holandés que, al estar a punto de morir, estaba lleno de miedos y dudas. Y cuando algunos le dijeron: Has sido tan activo y fiel, ¿por qué habrías de temer? Oh, dijo él, el juicio del hombre y el juicio de Dios son diferentes. Sordet in conspectu Iudicis, etc.

Versículo 3

Porque el enemigo ha perseguido mi alma; ha derribado mi vida en tierra; me hizo habitar en tinieblas, como a los que murieron hace mucho tiempo.

Ver. 3. Porque el enemigo ha perseguido mi alma ] Quasi rabie ferali percitus, se ha enfurecido sin razón. El mayor peligro es ser relatado ante el Señor en oración, y ser reconocido después de haber sido liberados de él, a modo de agradecimiento.

Versículo 4

Por tanto, mi espíritu está sobrecogido dentro de mí; mi corazón dentro de mí está desolado.

Ver. 4. Por eso mi espíritu está abrumado ] Los hijos más queridos de Dios tienen sus pasiones; contra esa apatía estoica. Una oveja mordida por un perro no es menos sensible al dolor que un cerdo; aunque no hizo tal clamor.

Versículo 5

Recuerdo los días de antaño; En todas tus obras medito; Reflexiono sobre la obra de tus manos.

Ver. 5. Recuerdo los días de antaño ] en los que fui librado del león y del oso; sí, de la mano de todos mis enemigos, y de la mano de Saúl, Salmo 18:1 , título. Más que esto, Saecula antiquitus praeterita recolo, atropello y rumio todos los monumentos antiguos de tu misericordia a los patriarcas y otros; ya que todo lo que está escrito fue "escrito para nuestra instrucción, a fin de que por la paciencia y la consolación de las Escrituras tengamos esperanza", Romanos 15:4 . Ver Salmo 77:4 ; Salmo 77:6 .

Versículo 6

A ti extiendo mis manos; mi alma [tiene] sed de ti, como tierra sedienta. Selah.

Ver. 6. Extiendo mis manos hacia ti ] Como pobre mendigo por una limosna. La mendicidad aquí no es el comercio más fácil y más pobre, sino el más difícil y rico de todos los demás.

Mi alma tiene sed de ti ] Y, por tanto, es un tema apropiado para que tu Espíritu de gracia y consuelo sea derramado, Isaías 44:3 ; Isaías 55:1 .

Versículo 7

Oye pronto, oh SEÑOR; mi espíritu se ha agotado; no escondas de mí tu rostro, no sea que yo sea como los que descienden a la fosa.

Ver. 7. Escúchame rápidamente ] Una oración muy patética pronunciada en muchas palabras con el mismo propósito; como está la manera, en extremo peligro.

Mi espíritu se agota ] Estoy listo para hundirme y desmayarme. Este David lo sabía; Dios tiene gran cuidado de que el espíritu y las almas que él hizo no falten delante de él, Isaías 57:16 . Cuando se golpea la piedra de Bezoard, vemos que no se pierde nada; no así con las especias ordinarias: así aquí, para los espíritus ordinarios, a Dios no le importa mucho lo que les suceda, como lo hace con los espíritus escogidos de su pueblo.

Versículo 8

Hazme oír tu misericordia por la mañana; porque en ti confío; hazme saber el camino por donde andaré; porque a ti elevo mi alma.

Ver. 8. Hazme escuchar ... en la mañana] Mane, id est madura, tan pronto como sea posible, o (al menos) como sea posible, hazme escuchar de alegría y alegría, habla de consuelo a mi conciencia y ayuda a mi afligida condición.

Versículo 9

Líbrame, oh SEÑOR, de mis enemigos; a ti huyo para esconderme.

Ver. 9. Líbrame, oh Señor, de mis enemigos ] La liberación de los enemigos es un fruto de nuestra amistad con Dios.

Versículo 10

Enséñame a hacer tu voluntad; porque tú eres mi Dios; tu espíritu es bueno; guíame a la tierra de la rectitud.

Ver. 10. Enséñame a hacer tu voluntad ] Orat nunc pro salute animae, ut ante pro corporis, dice Kimchi. Ahora ora por la salud de su alma; y sería librado tanto de sus corrupciones internas como de sus enemigos externos. Señor, sálvame yo mismo de ese hombre travieso, dijo un anciano.

Tu espíritu es bueno ] El fruto de él está en toda bondad, justicia y verdad, Efesios 5:9 , y solo el Espíritu da vida, Juan 6:63 , al limpiar la escoria que hay en nosotros, 1 Pedro 1:22 , poniéndonos a trabajar, Ezequiel 36:27 , ayudando a nuestras dolencias, Romanos 8:26 ; incitándonos a deberes santos, en parte por mociones inmediatas, y en parte por el ministerio de la palabra hecha efectiva, 1 Pedro 1:2 2 Tesalonicenses 2:13 .

Y, por último, santificando la ofrenda tanto de nosotros mismos como de nuestros servicios a Dios, como el altar santifica la ofrenda, Romanos 15:16 . Cirilo extrae de este texto que el buen Espíritu es Dios, porque nadie es bueno sino Dios.

A la tierra de la rectitud ] O, en terreno llano, como Isaías 26:7 ; Isaías 26:10 Salmo 26:12 , o en la tierra correcta, es decir , el cielo, Per viam planam et aequam.

Versículo 11

Vivifícame, oh SEÑOR, por amor de tu nombre; por tu justicia saca mi alma de la angustia.

Ver. 11. Vivifícame, oh Señor ] Que no soy mejor que un cadáver viviente, un sepulcro ambulante de mí mismo.

Saca mi alma de la angustia ] Yo puedo traerla, pero tú solo puedes sacarla.

Versículo 12

Y por tu misericordia destruye a mis enemigos, y destruye a todos los que afligen mi alma, porque yo soy tu siervo.

Ver. 12. Corta a mis enemigos ] Porque no tanto míos como tuyos; y los también implacables e irrecuperables. En otra parte dice: No los mates, no sea que mi pueblo se olvide. Ver Trapp en " Sal 59:11 "

Porque soy tu siervo] Ver Salmo 116:16 , Ver Trapp en " Salmo 116: 16 "

Información bibliográfica
Trapp, John. "Comentario sobre Psalms 143". Comentario Completo de Trapp. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jtc/psalms-143.html. 1865-1868.
 
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