Bible Commentaries
Números 30

Versículos 1-16

Ahora que entramos en el capítulo treinta, estamos tratando con la ley de los votos. Cuando le haces una promesa a Dios, Dios la toma en serio y espera que cumplas tu voto. Dios no es un dador indio y Él no quiere que tú seas un dador indio. Él no quiere que hagas un voto o una promesa y luego la rompas. De hecho, en la Biblia dice, "es mejor no hacer voto que hacer voto y romperlo" ( Eclesiastés 5:5 ).

Ahora, que se sepa que Dios no requiere que hagas votos. Los votos son algo que una persona hace voluntariamente. Dios no exige que le hagas un voto de ciertas cosas. Un voto es siempre algo que se hace de tu parte, puramente voluntariamente. Es algo que la gente suele hacer "Te prometo que le voy a dar a Dios esto, aquello o lo otro. Te prometo que voy a hacer esto por Dios. Señor, hago un voto contigo, lo sabes, y yo Voy a hacer esto y todo".

Dios no lo requiere. Y es mejor no hacerlo que hacerlo y romperlo. Si haces un voto al Señor, es muy importante que lo mantengas. Y así, el capítulo treinta en realidad trata de los votos que se hacen al Señor.

Y si alguno hiciere voto a Jehová, [versículo dos] y hiciere juramento ligando su alma con obligación; no faltará a su palabra, hará conforme a lo que salió de su boca. Y si una mujer también hiciere voto a Jehová, y se ligare con obligación estando en casa de su padre en su juventud; su padre si se entera puede anularlo. ( Números 30:2-5 )

Ahora, una joven que vive en la casa de su padre para hacer un voto a Dios y si su padre está allí y escucha el voto, tiene la capacidad de anularlo. Pero si lo escucha y no lo desautoriza, entonces el voto es de permanencia. En otras palabras, lo escucha, no lo desaprueba; significa que es vinculante ahora y ella debe cumplir ese voto al Señor.

Tenemos en el Antiguo Testamento casos donde se hicieron votos que fueron muy desafortunados. Eran, se podría decir, malos votos. Muy a menudo, cuando una persona se encontraba en una situación incómoda, prometía: "Señor, si me ayudas, ya sabes, si ganas esta batalla, entonces yo...". Jefté dijo: "Señor, si me das la victoria sobre el enemigo, te ofreceré como sacrificio lo primero que salga de mi casa" ( Jueces 11:31 ).

Que cosa tan trágica su hija, hija virgen fue lo primero que salió de su casa para saludarlo en su victoria cuando llegó a casa y fue solo un juramento horrible. Hubiera sido mejor que nunca hiciera ese tipo de promesa. Era un juramento ridículo, en realidad.

Saúl fue culpable de un voto ridículo. Cuando Jonathan se despertó temprano una mañana y se sintió realmente bien, miró a su alrededor y encontró que el resto del ejército todavía dormía, despertó a su escudero y le dijo: "Sabes, solo he estado acostado aquí pensando. Tal vez el Señor quiere para entregar a los filisteos en manos de Israel hoy. Y si el Señor quiere entregar a los filisteos en manos de Israel, no necesita todo el ejército.

Podía entregar a los filisteos en manos de dos personas, así como de todo el ejército. No le importa a Dios. Si quiere derrotar a los filisteos hoy, no necesita todo el ejército. Puede hacerlo con un par de nosotros. Pasemos, pues, a ver si el Señor quiere librar hoy a los filisteos".
Entonces Jonatán, su escudero, se levantó y se escabulleron del campamento y se dirigieron al campamento de los filisteos.

Jonathan dijo: "Ahora, este es un asunto arriesgado. Queremos asegurarnos de que Dios esté en esto y él quiera liberarlos. Entonces, cuando nos acerquemos a los filisteos, si nos dicen: 'Oigan, ustedes suban aquí. y les mostraremos una cosa o dos', entonces sabremos que Dios quiere liberarlos y, ya saben, saldremos tras ellos. Pero si dicen: 'Oigan, muchachos, esperen allí y bajaremos y les mostraremos una o dos cosas', entonces sabremos que Dios no va a liberar a los filisteos hoy y regresaremos al campamento lo más rápido que podamos.

Una especie de aventura en la fe. Los amo.
Entonces Jonatán y su escudero se dirigieron hacia los filisteos. Cuando se acercaron a los filisteos, el centinela los vio y les dijo: "Oigan, vengan aquí y les mostraremos una o dos cosas". Y Jonathan dijo: "Está bien, hombre, eso es lo que estamos buscando". Así que él y su escudero treparon por la colina, dice la escritura. Estaban ansiosos por llegar a esos tipos.

Hombre, saltaron al campamento de los filisteos y comenzaron a golpear a esos tipos.
Los filisteos comenzaron a retroceder ante ellos; empezaron a retirarse. Y del otro lado del cerro, o fuera del valle, en el collado del otro lado, Saúl se despertó. Frotándose los ojos, miró hacia el campamento de sus enemigos y vio a los filisteos en desorden y corriendo, y dos tipos en el medio aniquilándolos.

Y Saúl dijo: "Rápido número. ¿Quién falta?" Y entonces contaron y dijeron: "Es Jonatán y su escudero". Y Saúl hizo un voto necio. Dijo: "Maldito el hombre que comiere algo hoy, hasta que Saúl se haya vengado de todos sus enemigos". Voto tonto; maldiciendo, poniendo una maldición sobre cualquiera que comiera cualquier cosa ese día hasta que Saúl fuera vengado de sus enemigos.
Entonces, es mejor no hacer votos realmente.

Pero a algunas personas les gusta hacerlos. Te hace sentir mejor o algo así. Así que si los haces, asegúrate de conservarlos. Pero con un hombre, haces un voto y ya está; es vinculante Pero con una niña que vive en casa, ella hace un voto, no es vinculante, excepto que su padre lo deja pasar. Si lo escucha y no dice nada, entonces se convierte en un voto vinculante.
Ahora bien, lo mismo es cierto si una muchacha está comprometida con un esposo y él escucha el voto que ella hace.

Él es capaz también de anular ese voto. Pero si una viuda o una mujer divorciada hace un voto, entonces están obligados a ese voto. Y luego una mujer casada que hace un voto, su esposo puede anularlo. Él puede decir: "Oh, no, no hagas eso", ya sabes. Ella puede decir: "Bueno, le voy a dar nuestra casa al Señor". Él dice: "Oh, no, no lo haces". Así el marido puede anular el voto que hace la mujer. Si no lo hace, entonces se convierte en un voto vinculante. Así la ley de los votos aquí en el capítulo treinta de Números.
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