Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
El Comentario del Púlpito de la Iglesia Comentario del Púlpito de la Iglesia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Nisbet, James. "Comentario sobre Psalms 99". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/cpc/psalms-99.html. 1876.
Nisbet, James. "Comentario sobre Psalms 99". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)
Versículos 1-9
PERDÓN CON CASTIGO
Tú eras un Dios que los perdonó, aunque te vengaste de sus inventos.
Salmo 99:8
Las verdades que se encuentran en el texto son estas: perdón y retribución están siempre unidos. Surgen de una fuente de amor santo, y deben convertirse para nosotros en ocasiones de alabanza solemne y agradecida. 'Exalte al Señor nuestro Dios, porque él es santo'. Tú los perdonaste y castigaste sus inventos.
I. Note, primero, que el perdón es en el fondo la comunicación sin interrupciones del amor de Dios a los hombres pecadores. Somos demasiado propensos a pensar que Dios perdona a los hombres como el soberano perdona a un culpable que ha sido condenado a la horca. Tal perdón no implica nada en cuanto a los sentimientos del criminal o del monarca. No es necesario que haya piedad por un lado ni arrepentimiento por el otro.
La verdadera idea del perdón no se encuentra solo en la región de la ley, sino en la región del amor y la paternidad. El perdón de Dios se establece una y otra vez en las Escrituras como el perdón de un Padre.
II. Tal perdón borra necesariamente la única pena verdadera del pecado. —'La paga del pecado es muerte '. ¿Qué es la muerte? El desgarramiento de un alma dependiente de Dios. ¿Cómo terminó esa pena? Cuando el alma se une a Dios en el triple vínculo de confianza, amor y obediencia. La comunicación del amor es el bloqueo del infierno.
III. La misericordia perdonadora de Dios deja muchas penas sin eliminar. —El perdón y el castigo provienen de la misma fuente y, por lo general, van juntos. La antigua afirmación, "Todo lo que el hombre sembrare, eso también segará", es absolutamente cierto, universalmente cierto. El Evangelio no es su abrogación. Dios nos ama demasiado para aniquilar las consecuencias secundarias de nuestras transgresiones.
IV. El amor perdonador modifica tanto el castigo que se convierte en una ocasión de agradecimiento solemne. —Cualquiera que sean las dolorosas consecuencias de los pecados pasados que aún puedan persistir en nuestras vidas o atormentar nuestros corazones, podemos estar seguros de dos cosas acerca de todas ellas: que provienen de la misericordia que perdona; que vienen por nuestro beneficio.
Ilustración
'Todo pecado, sea de omisión o de transgresión positiva, tiene graves consecuencias en la vida del organismo social. Ninguna parte del organismo puede enfermarse sin afectar a otras partes. Y las consecuencias sociales del pecado no pueden superarse. La reforma y la restitución pueden hacer mucho, pero no pueden hacer todo. Si bien las cicatrices del pecado no pueden eliminarse mediante una aplicación externa, sin embargo, mediante la energía interna del Espíritu de Cristo, la gran y terrible enfermedad puede curarse. Puede ser un trabajo largo y requerirá paciencia, pero los resultados son seguros. Estaremos satisfechos cuando despertemos a su semejanza '.