Bible Commentaries
Ezequiel 33

Versículo 11

¿POR QUÉ MORIRÁS?

'¿Por qué vas a morir?'

Ezequiel 33:11

I. Estás en peligro de muerte , la segunda muerte, la muerte eterna. Te mereces la muerte, estás condenado a morir.

II. No es necesario que muera a menos que lo haga, a menos que desee morir. —Tu pecado, que merece la muerte, es tu propio acto voluntario, y de la muerte a la que estás expuesto hay una vía de escape, si quieres, si estás dispuesto a aceptarla. No es que Dios quiera, sino que tú lo harás, que mueras.

III. Que debas elegir morir en lugar de vivir es de lo más inexplicable. - ¿Por qué vas a morir? ¿Alguien puede dar una buena razón por la cual? (1) ¿No tiene en cuenta sus propios intereses? "El que es cruel con su propia casa es como el avestruz que esconde sus huevos en la arena, y no piensa que el pie del viajero los puede aplastar"; pero el que es cruel con su propia alma , es lo que como? ¿Y a qué me pareceré a él? Toda la naturaleza no tiene imágenes lo suficientemente horribles como para representar al asesino de su propia alma.

(2) ¿'Así pagáis la misericordia del Señor, pueblo necio e insensato'? Después de todo lo que Dios ha hecho para que tengáis vida, ¿por qué rechazaréis Su consejo y rechazaréis el mejor y más grande regalo del amor eterno? (3) ¿O no crees que estas cosas son así? que el pecado es destrucción? que la iniquidad será tu ruina? ¿O que hay un Salvador provisto, y que rechazarlo es elegir la muerte?

Versículos 32-33

Oyentes, pero no hacedores

'Y, he aquí, eres para ellos como una canción muy hermosa de alguien que tiene una voz agradable y puede tocar bien en un instrumento: porque oyen tus palabras, pero no las hacen', etc.

Ezequiel 33:32

Estas son las palabras de Dios al profeta Ezequiel, palabras en las que describe el efecto de la predicación del profeta sobre los hijos de su pueblo. Ezequiel fue la gran sensación del día; los hombres pensaban que debía ser lo correcto ir a escucharlo, escuchar con absorta atención el impetuoso torrente de sus palabras, y cuando se iban a discutir su mensaje en las puertas o en los techos de las casas. Pero su corazón no fue tocado, ni su vida fue afectada; era su imaginación lo que estaba fascinado y su comprensión lo que agradaba.

I. Este estado de cosas se reproduce exactamente en el caso de todo predicador popular. —Hombres de vida cruel o impura —cuyos corazones codiciosos— se agolpan para escuchar al predicador del día, porque sus palabras son dulces, porque su elocuencia está llena de melodía, porque se sienten por el momento cautivados — llevados de, levantados por encima de ellos mismos.

II. Ezequiel en su popularidad es un tipo, no solo de todos los predicadores menores, sino enfáticamente de Aquel que es el gran Profeta y Predicador del mundo, el Maestro de todas las edades, el Verbo Encarnado de Dios. —Una canción muy hermosa es la que canta el Salvador; ningún poeta, ningún profeta jamás cantó ni soñó, ni siquiera se esforzó (y el esfuerzo fracasó) por expresar algo tan dulce, tan pleno, tan subyugante como el Evangelio de la Gracia de Dios.

Y el que la canta tiene una voz muy agradable, porque más dulce es la voz de Cristo que la voz de cualquier ángel o arcángel, y de cualquiera de los coros celestiales, porque es la voz de un Hermano, y podemos sentir la simpatía, nosotros Puede comprender los matices de significado más sutiles y suaves que se entrelazan a través de la melodía. Por eso le encanta al mundo escuchar Su mensaje de salvación, llamarlo 'Gran Maestro', escuchar Sus palabras con complacida atención.

Ellos escuchan sus palabras, pero lo hacen no ellos. Nunca su voz sonará tan agradable, nunca su cántico tan hermoso, como cuando conducirá a los suyos a las glorietas eternas, y los que no son suyos serán excluidos para siempre. Sin embargo, este último ay inefable debe ser nuestra porción si el Evangelio es para nosotros, pero como una canción muy hermosa; si nuestra actitud hacia Cristo es de admiración, no de imitación; si escuchamos sus palabras pero no las hacemos.

—Canon R. Winterbotham.