Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario de Clarke Comentario Clarke
Declaración de derechos de autor
Derechos de autor=Estos archivos están en dominio público.
Derechos de autor=Estos archivos están en dominio público.
Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Ezekiel 33". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/ezekiel-33.html. 1832.
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Ezekiel 33". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/
Whole Bible (23)
Versículo 1
CAPÍTULO XXXIII
El profeta, después de haberse dirigido a varias otras naciones,
vuelve ahora a lo suyo; previamente a lo que se le dice, como en una
ocasión anterior, el deber de un centinela, la salvación o la ruina
de cuya alma depende la manera en que la descargue.
Un pasaje terrible de hecho; lleno de instrucciones importantes tanto para
a los que hablan y a los que oyen, la palabra de Dios , 1-9.
Al profeta se le indica entonces qué respuesta dar a las cavilaciones
de la infidelidad y la impiedad; y que reivindique la equidad del
gobierno divino, declarando que las condiciones generales de aceptación
con Dios son (como se dijo antes, Ezequiel 18:3 ; Ezequiel 18:4)
sin acepción de personas, de modo que la ruina de los finalmente
impenitentes se debe enteramente a ellos mismos, 10-20.
El profeta recibe la noticia de la destrucción de Jerusalén
por los caldeos, como un año y cuatro meses después
sucedió, según la opinión de algunos, que han sido conducidos
a esta conjetura por la fecha dada a esta profecía en el
versículo veintiuno , tal como está en nuestra versión común: pero
algunos de los manuscritos de este profeta consultados por el Dr.
Kennicott tiene en este lugar el UNDÉCIMO año, que es
probablemente la lectura genuina. Para comprobar la vana confianza de
aquellos que esperaban resistir refugiandose en sus
otras fortalezas, la total desolación de toda Judea es
predicha, 21-29.
Ezequiel es informado que entre los que asistieron a sus
instrucciones había un gran número de hipócritas, contra los cuales le
entrega un mensaje más horrible. Cuando el Señor esté destruyendo
estos hipócritas, entonces sabrán que ha habido un
profeta entre ellos , 30-33.
NOTAS SOBRE EL CAP. XXIII
Versículo 2
Versículo Ezequiel 33:2 . Hijo de hombre—si la gente de la tierra toma a un hombre. Los primeros diez versículos de este capítulo son iguales a Ezequiel 3:17 ; y a lo que se dice allí sobre este tema tan importante y terrible debo referir al lector. Aquí el PUEBLO elige al centinela; allí , el Señor lo designa. Cuando Dios elige, la gente debe aprobar.
Versículo 10
Versículo Ezequiel 33:10 . Si nuestras transgresiones y nuestros pecados están sobre nosotros. Están sobre nosotros, como una carga pesada, demasiado pesada para que la llevemos: ¿cómo entonces podemos vivir bajo tal carga?
Nos languidecemos en ellos. En tales circunstancias, cuán consoladora es esa palabra: "¡Venid a mí todos los que estáis cargados, y yo os haré descansar!"
Versículo 11
Versículo Ezequiel 33:11 . Vivo yo, dice el Señor Dios, que no tengo placer en la muerte de los impíos. Desde este versículo hasta el vigésimo inclusive, es casi lo mismo con Ezequiel 18:3, sobre el cual deseo que el lector consulte las notas.
Versículo 13
Versículo Ezequiel 33:13 . Si confía en su propia justicia y comete iniquidad. Si confía en su actuar de acuerdo con los estatutos y ordenanzas de la religión , y de acuerdo con las leyes relativas a lo correcto y lo injusto entre los hombres , y en otros aspectos comete iniquidad, morirá por eso.
Versículo 19
Versículo Ezequiel 33:19 . Él vivirá por eso. "La paga del pecado es muerte;" el "don de Dios es la vida eterna". Es un oficio miserable por el cual un hombre no puede vivir ; tal comercio es pecado .
Versículo 21
Versículo Ezequiel 33:21 . En el duodécimo año de nuestro cautiverio, en el décimo mes, en el quinto día del mes. En lugar del duodécimo año, el undécimo es la lectura de siete de los manuscritos de Kennicott , uno de De Rossi y el siríaco . El mío, mencionado en el capítulo anterior, se lee con el presente texto. Esto fue el miércoles 25 de enero, AM 3416 o 3417.
Uno que había escapado de Jerusalén. Después de haber sido tomada por los caldeos.
Vino a mí, diciendo: LA CIUDAD ESTÁ HERIDA. Este mismo mensaje Dios le había entregado al profeta, Ezequiel 24:26 .
Versículo 22
Versículo Ezequiel 33:22 . Mi boca se abrió. Ahora tenían la evidencia más completa de que yo había hablado de parte del Señor. Por tanto, hablé libre y plenamente lo que Dios me entregó, Ezequiel 24:27 .
Versículo 24
Versículo Ezequiel 33:24 . Abraham era uno. Si fue llamado a heredar la tierra cuando estaba solo, y tenía todo para sí mismo, ¿por qué no podemos esperar que se establezca aquí, que son su posteridad, y son muchos ? Querían quedarse en la tierra y ser felices después de que los caldeos se llevaron cautivos a los demás.
Versículo 25
Versículo Ezequiel 33:25 . Con la sangre coméis. Abraham era justo , vosotros injustos . Comer sangre , de cualquier forma vestida, o de carne de la cual la sangre no había sido extraída , era y es abominable a los ojos de Dios. Todas esas prácticas las ha prohibido de forma absoluta y para siempre. Que los viles comedores de sangre oigan y tiemblen. Ver Hechos 15:20 y los pasajes al margen.
Versículo 26
Versículo Ezequiel 33:26 . Vosotros estáis sobre vuestra espada. Vosotros vivís del saqueo, la rapiña y el asesinato. Vosotros sois todo impuros; ¿Y poseeréis la tierra? No.
Versículo 27
Versículo Ezequiel 33:27 . Los que están en los desiertos. Parece hablar de aquellos judíos que habían huido a peñascos, cuevas y fortalezas , en las montañas ; cuya muerte predice, en parte por la espada , en parte por las fieras y en parte por el hambre .
Versículo 30
Versículo Ezequiel 33:30 . La gente todavía está hablando contra ti. בך bach debería traducirse más bien, "sobre ti", que "contra ti"; porque los siguientes versículos muestran que el profeta era muy respetado. La Vulgata traduce, de te ; la Septuaginta , περι σου, "concerniente a ti", ambos correctos.
Hablar junto a las paredes y en las puertas de las casas no es una costumbre peculiar de los coptos, mencionada por Bp. Pococke, es una práctica entre la gente ociosa, y entre aquellos que están descansando de su trabajo, en todos los países, cuando el tiempo lo permite. Chismorrear en el interior de la casa no es menos frecuente, y mucho más censurable.
Versículo 31
Versículo Ezequiel 33:31 . Como viene la gente. Como acostumbran a venir en días públicos, Sábados, etc.
Con su boca muestran mucho amor. Respetaron al profeta, pero no se doblegaron a seguir sus preceptos. Amaban las cosas terrenales y no disfrutaban las del cielo .
Versículo 32
Versículo Ezequiel 33:32 . Como un canto muy hermoso. Admiraron la fina voz y la correcta pronunciación del profeta; esta era su religión , y esta es toda la religión de miles hasta el día de hoy; porque nunca se multiplicaron tanto los picores de oídos como ahora.
Versículo 33
Versículo Ezequiel 33:33 . Cuando esto suceda, entonces sabrán que hubo un profeta entre ellos. Lo que he predicho, (y ya está a las puertas), entonces se convencerán de que hubo entre ellos un profeta, cuyo ministerio no aprovecharon como debían.