Bible Commentaries
Proverbios 28

Versículo 2

Transgresión - Mejor, rebelión. Una revuelta contra un gobernante conduce a rápidos cambios de dinastía (toda la historia del reino de Israel fue una prueba de esto), pero "con hombres de comprensión y conocimiento, así continuará él (el príncipe)". La verdadera sabiduría llevará a las personas a mantener un orden existente. La versión King James implica que los desórdenes políticos pueden ser el castigo de cualquier pecado nacional.

El estado - Mejor, seguramente (la tierra) prolongará sus días en estabilidad.

Versículo 3

La gente eleva a un hombre del pueblo, pobre como ellos, al poder. Lo encuentran el peor opresor de todos, saqueándolos hasta sus últimos bocados, como la lluvia tormentosa que barre la semilla de maíz en lugar de traer fertilidad.

Versículo 5

La profunda interdependencia de la moral y el intelecto. Tenemos un juicio correcto en todas las cosas en proporción a medida que nuestros corazones buscan conocer a Dios. Compare Santiago 1:23.

Versículo 6

Perverso en sus formas - literalmente, "Perverso en sus dobles formas". Compare Ecclesiasticus 2:12 y Santiago 1:8.

Versículo 8

Ganancia injusta - Omitir "injusto:" "usura y ganancia" constituyen la noción de "ganancia derivada de la usura". Las ganancias mal obtenidas no prosperan, después de un tiempo pasan a manos que saben cómo usarlas mejor.

Versículo 10

Cuando los malvados logran tentar a los justos, Vice parece ganar un triunfo. Pero el triunfo es suicida. El tentador sufrirá el castigo que merece, y los irreprensibles, si son fieles a sí mismos, serán fortalecidos y ennoblecidos por la tentación.

Versículo 11

La riqueza disminuye, la pobreza se agudiza, el poder crítico del intelecto.

Versículo 12

Hay una gran gloria - Los hombres se visten con ropa festiva y muestran su alegría visiblemente.

Un hombre está oculto - Mejor, los hombres se esconden, se encogen y se encogen de miedo, y aún así son perseguidos.

Versículo 13

Las condiciones de libertad son confesión y enmienda, confesión a Dios de los pecados contra Él, a los hombres de pecados contra ellos. La enseñanza de la sabiduría ética en este punto es idéntica a la del salmista, el profeta, los apóstoles y nuestro Señor mismo.

Versículo 14

El "miedo" aquí no es tanto un temor reverente como una sensibilidad ansiosa o "nerviosa" de conciencia. Para la mayoría de los hombres, este temperamento parece ser el de los atormentadores. Para el que mira más profundo es una condición de bendición, y la insensibilidad que se le opone termina en miseria.

Versículo 15

La forma de miseria política, cuando la pobreza de los sujetos oprimidos no solo amarga sus sufrimientos, sino que exaspera la brutal ferocidad del gobernante.

Versículo 17

El caso de asesinato deliberado, no el delito menor de homicidio involuntario para el que se designaron las ciudades de refugio. Uno, con esa culpa en su alma, simplemente se apresura a su propia destrucción. Aquellos que lo ven simplemente deben mantenerse distantes y dejar que los juicios de Dios se cumplan.

Versículo 18

En sus formas - Más bien "en sus dobles formas" (como en Proverbios 28:6). El mal de la vacilación más que el de la artesanía, la falta del único principio rector del derecho, se contrasta con la sencillez del hombre que "camina con rectitud".

Caerá de una vez - Mejor, caerá en uno de ellos (sus caminos). El intento de combinar incompatibilidades seguramente fracasará. Los hombres no pueden servir a Dios y a Mammon.

Versículo 20

No la posesión de riqueza, ni siquiera la adquisición de ella, es malvada, sino la prisa ansiosa de la codicia.

No será inocente - Mejor, como en el margen, en contraste con las muchas "bendiciones" de los "fieles".

Versículo 21

La parcialidad deshonesta lleva a los hombres que se han esclavizado a ella a transgredir, incluso cuando el incentivo es totalmente desproporcionado. Un "pedazo de pan" fue proverbial en todo momento como el punto más extremo de la pobreza (compárese con la referencia marginal).

Versículo 22

El temperamento codicioso conduce no solo a la deshonestidad, sino al "mal de ojo" de la envidia; y el temperamento de rencor y cariño lo lleva a la pobreza.

Versículo 24

Es el compañero de un destructor - i. e., se encuentra en el mismo pie que el ladrón abierto y sin ley. Compare esto con las enseñanzas de nuestro Señor en cuanto a Corban Marco 7:10.

Versículo 25

Deberá engordar - Disfrutará de la doble bendición de abundancia y tranquilidad (compárese Proverbios 11:25).

Versículo 26

El contraste entre la sabiduría del que confía en el Señor y la locura de la confianza en uno mismo.

Versículo 27

Oculta sus ojos - i. e., se aleja, ignora a los pobres. Compare Isaías 1:15.