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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur Genesis 24". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/genesis-24.html.
"Commentaire sur Genesis 24". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-67
Genèse 24:1-14
Mariage d'Isaac et Rebecca
24 Or Abraham était vieux, d'un âge avancé. Et l'Éternel avait béni Abraham en toutes choses.
2 Alors Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, qui administrait tout ce qui était à lui : « Mets, je te prie, ta main sous ma cuisse
3 et je te ferai jurer par l'Éternel, le Dieu des cieux et le Dieu de la terre, que tu ne prendras pas de femme pour mon fils parmi les filles des Cananéens, au milieu desquels j'habite.
4 Mais tu iras dans mon pays et vers ma parenté, et tu prendras une femme pour mon fils, pour Isaac. »
5 Et le serviteur lui dit : « Peut-être que la femme ne voudra pas me suivre1 dans ce pays-ci. Me faudra-t-il faire retourner ton fils dans le pays d'où tu es sorti ? »
1 littéralement : aller derrière moi.
6 Alors Abraham lui dit : « Prends garde à ce que tu n'y fasse pas retourner mon fils !
7 L'Éternel, le Dieu des cieux, qui m'a pris de la maison de mon père et du pays de ma parenté, et qui m'a parlé et qui m'a juré, en disant : "Je donnerai ce pays à ta descendance", lui-même enverra son ange devant toi et c'est de là que tu prendras une femme pour mon fils.
8 Mais si la femme ne veut pas te suivre1, alors tu seras dégagé de ce serment que je te fais faire. Seulement, tu ne feras pas retourner mon fils là-bas. »
1 littéralement : aller derrière toi.
9 Et le serviteur mit sa main sous la cuisse d'Abraham son seigneur et il lui jura [de se conformer à] ces paroles.
10 Alors le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son maître et il s'en alla, ayant entre ses mains tout ce que son maître avait de meilleur. Et il se leva et s'en alla en Mésopotamie1, à la ville de Nakhor.
1 hébreu : Aram-Naharaïm, Syrie des deux fleuves.
11 Et il fit agenouiller les chameaux en dehors de la ville, près d'un puits d'eau, au temps du soir, au temps où sortent celles qui vont puiser.
12 Puis il dit : « Éternel, Dieu de mon seigneur Abraham, accorde-moi, je te prie, de faire aujourd'hui une [heureuse] rencontre et use de grâce envers mon seigneur Abraham !
13 Voici, je me tiens près de la source d'eau et les filles des gens de la ville sortent pour puiser de l'eau.
14 Qu'il arrive donc que la jeune fille à qui je dirai : "Abaisse ta cruche, je te prie, pour que je boive", et qui dira : "Bois et j'abreuverai aussi tes chameaux", soit celle que tu as destinée à ton serviteur, à Isaac. Et à cela je saurai que tu as usé de grâce envers mon seigneur. »
La mort de Sara suggère la mise de côté d'Israël (peuple dont est issu le vrai Isaac), après la résurrection du Seigneur (ch. 22). Pour assurer la descendance de la promesse, Abraham, le «père d'une multitude» a un grand dessein dont l'accomplissement va nous être raconté tout au long: celui de donner une épouse à son fils. Mais une troisième personne intervient alors: le serviteur le plus ancien de sa maison, son intendant, frappante figure du Saint Esprit envoyé sur la terre afin d'y rassembler ceux qui constitueront l'Église, l'Épouse de Christ. Ainsi le Père, le Fils, le Saint Esprit qui ont travaillé ensemble à l'œuvre de la Création, ont aussi une activité commune dans le choix, l'appel et le rassemblement des rachetés unis à Christ ressuscité. Cette épouse sera cherchée en pays lointain. C'est parmi «ceux qui étaient loin» que Dieu a choisi et appelé des compagnons pour son Fils (Éph. 2:13 ep 2.11-13).
Quel modèle de dépendance nous avons dans ce serviteur d'Abraham! Dans la maison de son maître, il a appris à connaître l'Éternel à qui il a affaire à présent personnellement. Il dispose sa prière devant lui (Ps. 5:4 Psaumes 5:2-8). N'oublions pas, avant d'entreprendre quoi que ce soit, d'en parler d'abord au Seigneur.
Genèse 24:15-31
15 Et il arriva, avant qu'il n'ait achevé de parler, que voici, Rebecca1 sortit avec sa cruche sur l'épaule. Elle était la fille de2 Bethuel, fils de Milca, femme de Nakhor, frère d'Abraham.
1 hébreu : Ribka, c.-à-d. : attachante. 2 littéralement : née à.
16 Or la jeune fille était très belle de visage1; elle était vierge et aucun homme n'avait eu de relations avec elle. Et elle descendit à la source, et remplit sa cruche, et remonta.
1 littéralement : d'apparence.
17 Alors le serviteur courut à sa rencontre et dit : « Laisse-moi boire, je te prie, un peu d'eau de ta cruche. »
18 Et elle dit : « Bois, mon seigneur. » Et elle s'empressa d'abaisser sa cruche sur sa main et lui donna à boire.
19 Puis, après qu'elle eut achevé de lui donner à boire, elle dit : « Je puiserai aussi pour tes chameaux, jusqu'à ce qu'ils aient fini de boire. »
20 Et elle s'empressa de vider sa cruche dans l'abreuvoir et elle courut encore au puits pour puiser. Ainsi, elle puisa pour tous ses chameaux.
21 Et l'homme était dans l'étonnement à son sujet, ne disant rien [et] se demandant si l'Éternel allait faire réussir son voyage ou non.
22 Et il arriva, quand les chameaux eurent fini de boire, que l'homme prit un anneau1 en or, du poids d'un béka2, et deux bracelets pour les poignets3, du poids de 10 [sicles2] d'or.
1 anneau pour le nez; voir verset 47; ailleurs aussi : anneau pour les oreilles; voir 35:4. 2 1 béka = 0,5 sicle = 5,7 g environ; voir Exode 38:26. 3 littéralement : sur ses mains.
23 Puis il dit : « De qui es-tu la fille ? Fais-le-moi savoir, je te prie. Y a-t-il pour nous, dans la maison de ton père, un endroit pour y passer la nuit ? »
24 Alors elle lui dit : « Je suis la fille de Bethuel, le fils que Milca a donné à Nakhor. »
25 Et elle lui dit : « Il y a aussi chez nous de la paille [et] aussi du fourrage en abondance [et] même un endroit pour y passer la nuit. »
26 Alors l'homme s'inclina et se prosterna devant l'Éternel
27 et dit : « Béni soit l'Éternel, le Dieu de mon seigneur Abraham, qui n'a pas retiré1 sa grâce et sa vérité envers mon seigneur ! Lorsque j'étais en chemin, l'Éternel m'a conduit à la maison des frères de mon seigneur. »
1 littéralement : abandonné.
28 Et la jeune fille courut et rapporta ces choses dans la maison de sa mère.
29 Or Rebecca avait un frère et son nom était Laban. Et Laban courut vers l'homme, dehors, à la source.
30 Et lorsqu'il vit l'anneau et les bracelets aux poignets1 de sa sœur, et qu'il entendit les paroles de sa sœur Rebecca qui disait : « Ainsi m'a parlé l'homme », il arriva qu'il alla vers l'homme. Et voici, il se tenait avec les chameaux près de la source.
1 littéralement : sur les mains.
31 Et Laban1 [lui] dit : « Viens, béni de l'Éternel ! Pourquoi te tiens-tu dehors ? Car moi, j'ai préparé la maison et un endroit pour les chameaux. »
1 littéralement : il.
Le serviteur d'Abraham n'a pas achevé de formuler sa prière que déjà la réponse est devant lui: Rebecca portant sa cruche. Nous trouvons en Ésaïe une promesse correspondante: «Avant qu'ils ne crient, moi, je répondrai, et pendant qu'ils parlent encore, moi, j'exaucerai» (És. 65:24 es 65.17-25).
Si le serviteur nous enseigne la dépendance, Rebecca est, de son côté, un modèle de dévouement et d'empressement. Elle fait au-delà de ce qui lui est demandé en abreuvant aussi les chameaux et elle le fait vite, se hâtant et courant (v. 18, 20). Voilà deux traits que nous pouvons remarquer et imiter dans nos petits services de tous les jours, à la maison par exemple. Puiser de l'eau apporte du rafraîchissement aux autres. Il existe mille manières de communiquer à ceux auxquels nous avons affaire, les bénédictions que nous avons nous-mêmes puisées dans la parole de Dieu. Et, de même que le serviteur observait Rebecca, souvenons-nous que Quelqu'un considère avec attention tout ce que nous faisons. À la manière dont la jeune fille exécutait ce travail tout simple, le serviteur comprenait qu'elle serait pour Isaac une femme dévouée, active, vertueuse comme celle que décrit le ch. 31 des Proverbes.
Avant toute autre chose, il se prosterne devant l'Éternel et lui rend grâces.
Genèse 24:32-49
32 Alors l'homme entra dans la maison. Et l'on déchargea les chameaux, et l'on donna de la paille et du fourrage aux chameaux, et de l'eau pour laver les pieds de l'homme1 et les pieds des gens qui étaient avec lui.
1 littéralement : ses pieds.
33 Puis l'on mit devant lui de quoi manger, mais il dit : « Je ne mangerai pas avant d'avoir dit ce que j'ai à dire1. » Et Laban2 [lui] dit : « Parle ! »
1 littéralement : mes paroles. 2 littéralement : il.
34 Alors il dit : « Je suis le serviteur d'Abraham.
35 Or l'Éternel a béni abondamment mon seigneur et il est devenu un grand [personnage]. Et il lui a donné du petit bétail, et du gros bétail, et de l'argent, et de l'or, et des serviteurs, et des servantes, et des chameaux, et des ânes.
36 Et Sara, la femme de mon seigneur, a donné un fils à mon seigneur, dans sa vieillesse, et il lui a donné tout ce qu'il possède.
37 Et mon seigneur m'a fait prêter serment, en disant : "Tu ne prendras pas de femme pour mon fils parmi les filles des Cananéens, dans le pays desquels j'habite.
38 Mais c'est bien vers la maison de mon père et vers ma famille que tu iras et que tu prendras une femme pour mon fils."
39 Et je dis à mon seigneur : "Peut-être que la femme ne voudra pas me suivre1."
1 littéralement : aller derrière moi.
40 Et il me dit : "L'Éternel, devant qui j'ai marché, enverra son ange avec toi et fera réussir ton voyage. Et tu prendras pour mon fils une femme de ma famille et de la maison de mon père.
41 Quand tu seras arrivé auprès de ma famille, alors tu seras dégagé du serment que je te fais faire1. Et si l'on ne te la donne pas, alors tu seras dégagé du serment que je te fais faire1."
1 littéralement : de mon serment; il s'agit d'un serment avec malédiction.
42 Et je suis venu aujourd'hui à la source et j'ai dit : "Éternel, Dieu de mon seigneur Abraham, si tu voulais faire réussir, je te prie, le voyage que j'ai entreprris1 !
1 littéralement : le chemin sur lequel je marche.
43 Voici, je me tiens près de la source d'eau; qu'il arrive que la jeune fille qui sortira pour puiser et à qui je dirai : 'Donne-moi à boire, je te prie, un peu d'eau de ta cruche',
44 et qui me dira : 'Bois toi-même et je puiserai aussi pour tes chameaux', que celle-là soit la femme que l'Éternel a destinée au fils de mon seigneur."
45 Avant que moi, je n'aie achevé de parler dans mon cœur, alors voici que Rebecca est sortie, sa cruche sur l'épaule, et elle est descendue à la source et a puisé [de l'eau]. Et je lui ai dit : "Donne-moi à boire, je te prie !"
46 Et elle s'est empressée d'abaisser la cruche de dessus son épaule1 et a dit : "Bois, et j'abreuverai aussi tes chameaux." Et j'ai bu et elle a aussi abreuvé les chameaux.
1 littéralement : de dessus elle.
47 Puis je l'ai interrogée et j'ai dit : "De qui es-tu la fille ?" Et elle a dit : "Je suis la fille de Bethuel, le fils de Nakhor, [celui] que Milca lui a donné." Et j'ai mis l'anneau à son nez et les bracelets à ses poignets1.
1 littéralement : sur ses mains.
48 Puis je me suis incliné et je me suis prosterné devant l'Éternel et j'ai béni l'Éternel, le Dieu de mon seigneur Abraham, qui m'a conduit par le vrai chemin, pour prendre pour son fils la fille du frère de mon seigneur.
49 Et maintenant, si vous voulez user de grâce et de vérité envers mon seigneur, déclarez-le-moi. Et sinon, déclarez-le-moi et je me tournerai vers la droite ou vers la gauche. »
L'Éternel a conduit, comme par la main, le serviteur d'Abraham dans la famille de son seigneur. Celui-ci lui avait fait promettre solennellement de ne pas prendre de femme pour son fils parmi les filles des Cananéens (v. 3 gn 24.1-4). Jeunes amis qui connaissez Jésus, même si le mariage se présente pour vous comme une éventualité encore lointaine, il n'est pas trop tôt pour retenir très fermement l'enseignement de la Parole à ce sujet: «Ne vous mettez pas sous un joug mal assorti avec les incrédules: car... quelle part le croyant a-t-il avec l'incrédule?» (2 Cor. 6:14, 15 2cr 6.14-7.1). Un enfant de Dieu ne peut se marier que dans la famille de la foi, c'est-à-dire avec un autre enfant de Dieu. Ceux qui n'ont pas tenu compte de cette injonction ont pu le confesser plus tard avec beaucoup de tristesse: une union avec un inconverti n'est pas seulement une désobéissance formelle à la Parole du Seigneur, mais aussi une source de peines et de chagrins pour toute la vie.
Quel témoignage le serviteur d'Abraham rend à son maître auquel il est fier d'appartenir (v. 34 à 36)! Il est puissant, il est riche, il a un fils, héritier de tout ce qui est à lui. C'est ainsi que le Saint Esprit, quand il est reçu dans un cœur, fait connaître le Père et le Fils, et c'est ainsi que nous, rachetés du Seigneur, devrions savoir en parler.
Genèse 24:50-67
50 Alors Laban et Bethuel répondirent et dirent : « La chose vient de l'Éternel1; nous ne pouvons te parler ni en mal ni en bien.
1 littéralement : La parole, venant de l'Éternel, est sortie.
51 Et voici, Rebecca est devant toi; prends-la et pars et qu'elle soit la femme du fils de ton seigneur, comme l'Éternel l'a dit. »
52 Et il arriva, lorsque le serviteur d'Abraham entendit leurs paroles, qu'il se prosterna à terre devant l'Éternel.
53 Alors le serviteur sortit des objets en argent et des objets en or et des vêtements, et il les donna à Rebecca. Il fit aussi de riches cadeaux à son frère et à sa mère.
54 Et ils mangèrent et burent, lui et les gens qui étaient avec lui, et ils passèrent la nuit là. Puis ils se levèrent le matin et le serviteur1 dit : « Laissez-moi partir vers mon seigneur. »
1 littéralement : il.
55 Et le frère et la mère de Rebecca1 dirent : « Que la jeune fille reste avec nous [quelques] jours, dix au moins, puis elle s'en ira. »
1 littéralement : son frère et sa mère.
56 Mais il leur dit : « Ne me retardez pas quand l'Éternel a fait réussir mon voyage. Laissez-moi partir et je m'en irai vers mon seigneur ! »
57 Alors ils dirent : « Appelons la jeune fille et nous l'interrogerons1. »
1 littéralement : nous interrogerons sa bouche.
58 Et ils appelèrent Rebecca et lui dirent : « Iras-tu avec cet homme ? » Et elle dit : « J'irai. »
59 Alors ils laissèrent partir leur sœur Rebecca et sa nourrice, et le serviteur d'Abraham, et ses gens.
60 Et ils bénirent Rebecca et lui dirent : « Toi, notre sœur, deviens des milliers de myriades1 et que ta descendance prenne possession de la porte2 de ses ennemis ! »
1 une myriade est un nombre de 10 000. 2 c.-à-d. : la porte de la ville.
61 Alors Rebecca se leva avec ses servantes1 et elles montèrent sur les chameaux et suivirent2 l'homme. Et le serviteur prit Rebecca et s'en alla.
1 littéralement : jeunes filles. 2 littéralement : allèrent derrière.
Rencontre d'Isaac et de Rebecca
62 Or Isaac venait d'arriver du puits de Lakhaï-Roï1; il habitait alors au pays du Néguev2.
1 Lakhaï-Roï : puits du Vivant qui se révèle. 2 nom de la contrée située au sud de Canaan, vers le désert.
63 Et Isaac était sorti dans les champs pour méditer, à l'approche du soir. Et il leva les yeux, et regarda, et voici, des chameaux arrivaient.
64 Et Rebecca leva les yeux et vit Isaac. Alors elle descendit de dessus le chameau.
65 Or elle avait dit au serviteur : « Qui est cet homme qui marche dans les champs à notre rencontre ? » Et le serviteur répondit : « Lui, [c'est] mon seigneur. » Alors elle prit son voile et se couvrit.
66 Et le serviteur raconta à Isaac toutes les choses qu'il avait faites.
67 Puis Isaac la conduisit dans la tente de Sara sa mère. Et il prit Rebecca et elle fut sa femme et il l'aima. Et Isaac fut consolé après [la mort de] sa mère.
Les termes dans lesquels le serviteur d'Abraham a décrit son maître et les richesses dont il a donné des échantillons ont touché le cœur de Rebecca. Elle est décidée, elle ira (v. 58).
Vous qui avez tant entendu parler du Seigneur, qui avez eu l'occasion de jouir des trésors de sa grâce dans la maison de vos parents, êtes-vous décidé à le suivre? La question vous est aujourd'hui posée. Iras-tu...? Ce n'est pas plus tard ni demain que l'Esprit de Dieu vous presse de le faire, c'est aujourd'hui!
Alors commence pour Rebecca la longue marche à travers le désert. Elle a tout quitté à la parole du serviteur qui maintenant la conduit. Ainsi l'Église, l'Épouse de Christ, poursuit dans ce monde, qui est un désert pour elle, son chemin de peine et de fatigue mais de joie aussi car le Saint Esprit occupe son cœur du Bien-aimé qu'elle n'a pas vu, et qui vient à sa rencontre. «Quel moment solennel pour ta sainte assemblée, quand tu l'introduiras dans les célestes lieux...!» dit un cantique. Quel moment aussi pour le Seigneur Jésus! Rebecca fut la femme d'Isaac et il l'aima. Christ, lui, aime déjà son Assemblée. Et son cœur, bien plus que le nôtre, attend ce moment béni, pour l'éternelle satisfaction de son amour divin.