Bible Commentaries
Galates 4

L'homme est comme un esclave sous la Loi ou comme un enfant de Dieu sous la grâce

⁴ Or je le dis, aussi longtemps que l'héritier est un petit enfant, il ne diffère en rien d'un esclave, quoiqu'il soit maître de tout.

² Mais il est sous des tuteurs et des administrateurs jusqu'à l'époque fixée par le père.

³ De même, nous aussi, lorsque nous étions de petits enfants, nous étions asservis aux principes¹ du monde.
¹ littéralement : sous les éléments; l'expression désigne des puissances auxquelles les hommes sont asservis.

⁴ Mais quand l'accomplissement¹ du temps est venu, Dieu a envoyé son Fils, né² d'une femme, né² sous [la] Loi,
¹ ou : la plénitude. ² littéralement : venu à l'existence.

⁵ afin qu'il rachète ceux [qui étaient] sous [la] Loi, pour que nous recevions l'adoption filiale¹.
¹ adoption filiale : désigne l'acte d'adoption et le statut de fils à part entière qui en résulte.

⁶ Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé l'Esprit de son Fils dans nos cœurs, en criant : Abba¹, Père !
¹ Abba : mot araméen que l'on traduit par Père, avec cependant une nuance de tendresse.

⁷ Ainsi, tu n'es plus esclave, mais fils; et si [tu es] fils, [tu es] aussi héritier par Dieu.

⁸ Mais alors, ne connaissant pas Dieu, vous étiez esclaves de ceux qui par [leur] nature ne sont pas [des] dieux¹.
¹ répond à 2 Chron. 13:9.

⁹ Or maintenant, ayant connu Dieu, ou plutôt ayant été connus de Dieu, comment retournez-vous de nouveau aux principes faibles et sans valeur¹ auxquels vous voulez encore être de nouveau asservis ?
¹ littéralement : pauvres.

¹⁰ Vous observez des jours et des mois, et des saisons, et des années.

¹¹ Je crains, quant à vous, d'avoir d'une manière ou d'une autre travaillé¹ pour rien en ce qui vous concerne.
¹ littéralement : travailler dur.

Perplexité de l'apôtre à l'égard des Galates

¹² Frères, je vous en prie, soyez comme moi, parce que moi aussi, [je suis] comme vous. Vous ne m'avez fait aucun tort.

¹³ Or, vous le savez, c'est dans la faiblesse du corps¹ que je vous ai annoncé l'Évangile pour la première fois.
¹ littéralement : de la chair.

¹⁴ Et, si éprouvant pour vous qu'ait été mon corps¹, vous ne m'avez pas méprisé ni rejeté avec dégoût, mais vous m'avez reçu comme un ange de Dieu, comme le Christ Jésus.
¹ littéralement : ma chair.

¹⁵ Où était donc votre bonheur ? Car je vous rends témoignage que, si cela avait été possible, ayant arraché vos [propres] yeux, vous me les auriez donnés.

¹⁶ Suis-je donc devenu votre ennemi en vous disant la vérité ?

¹⁷ Le zèle qu'ils ont pour vous n'est pas celui qu'il faut, mais ils veulent vous détacher [de moi]¹, afin que vous soyez zélés pour eux.
¹ littéralement : exclure [de toute communication avec moi].

¹⁸ Or c'est une bonne chose d'être toujours zélé pour le bien et de ne pas l'être seulement quand je suis présent parmi vous.

¹⁹ Mes enfants, [j'endure] de nouveau les douleurs de l'accouchement jusqu'à ce que Christ soit formé en vous.

²⁰ Et je voudrais être maintenant auprès de vous et changer de langage, car je suis perplexe à votre sujet.

Agar et Sara, symboles de deux alliances

²¹ Dites-moi, vous qui voulez être sous [la] Loi, n'écoutez-vous pas la Loi ?

²² Car il est écrit qu'Abraham a eu deux fils, l'un de la servante et l'autre de la femme libre¹.
¹ voir Gen. 16 et 21.

²³ Mais celui de la servante est né selon la chair et celui de la femme libre [est né] par [l'effet de] la promesse.

²⁴ Ces choses doivent être prises dans un sens allégorique, car ce sont deux alliances. L'une, celle de la montagne de Sinaï, engendre pour l'esclavage, [et] c'est Agar.

²⁵ En effet, « Agar » est la montagne de Sinaï en Arabie et correspond à la Jérusalem de maintenant, car elle est dans l'esclavage avec ses enfants.

²⁶ Mais la Jérusalem d'en haut est [la femme] libre, laquelle est notre mère.

²⁷ Car il est écrit : « Réjouis-toi, stérile qui n'as pas donné naissance ! Éclate [de joie] et pousse des cris, toi qui n'as pas connu les douleurs de l'accouchement ! Car les enfants de celle qui est délaissée sont plus nombreux que [les enfants] de celle qui a un mari. »^1
1 Ésaïe 54:1.

²⁸ Or vous, frères, comme Isaac, vous êtes enfants de la promesse.

²⁹ Mais, comme autrefois celui qui était né selon la chair persécutait celui qui [était né] selon l'Esprit, [il en est] de même aussi maintenant.

³⁰ Mais que dit l'Écriture ? « Chasse la servante et son fils, car le fils de la servante n'héritera certainement pas avec le fils de la femme libre. »^1
1 Gen. 21:10.

³¹ C'est pourquoi, frères, nous ne sommes pas enfants de [la] servante, mais [enfants] de la femme libre.