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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Coke sobre la Santa Biblia Comentario de Coke
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Información bibliográfica
Coke, Thomas. "Comentario sobre 2 Chronicles 31". Comentario de Coke sobre la Santa Biblia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/tcc/2-chronicles-31.html. 1801-1803.
Coke, Thomas. "Comentario sobre 2 Chronicles 31". Comentario de Coke sobre la Santa Biblia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)
Introducción
Los hijos de Israel están avanzando en la destrucción de la idolatría. Ezequías restaura los atrios de los sacerdotes y levitas; ordena el pago de los diezmos y artes con gran sinceridad en la reforma.
Antes de Cristo 726.
Versículo 1
También en Efraín y Manasés— Aunque estas tribus formaron parte de los dominios de Oseas, sin embargo, Ezequías podría dirigir esta abolición de la idolatría en ellas, ya sea en virtud de una ley que obligaba tanto a Israel como a Judá, y requería la extirpación de estas cosas en el toda la tierra de Caanan; o por el impulso y la dirección especiales del espíritu de Dios, que pone a los hombres en acciones heroicas, aunque no para ser imitados; o por una firme persuasión de que su vecino Oseas, que había permitido que sus súbditos se dirigieran a la Pascua, aprobaría y consentiría en lo que él hiciera a este respecto. Consulte las anotaciones de Poole.
Versículo 2
Alabar en las puertas de las tiendas del Señor — Ver 1 Crónicas 9:19 .
Versículo 12
Las cosas dedicadas fielmente : las cosas dedicadas a cambio de un depósito. Houbigant; quien observa, que Miniamin en el versículo 15 debe leerse Benjamín.
Versículo 16
Además de su genealogía de varones, con los cuales, además, fueron contados sus hijos: y así en los versículos 17 y 18. La última cláusula del verso 18 Houbigant se traduce así: Porque los dones sagrados fueron confiados a su confianza.
REFLEXIONES.— 1º, La graciosa impresión que Dios había hecho en el corazón de la gente no terminó con la ordenanza de donde venían; pero continuaron haciendo aparecer sus ganancias,
1. En la destrucción de toda religión idólatra, no solo en Judá, sino también en Efraín y Manasés; de aquellas ciudades, al menos, de donde el pueblo subía a Jerusalén; y cuando se hizo esta buena obra, volvieron en paz cada uno a su casa. Nota; (1.) Es cómodo regresar a nuestro hogar cuando llevamos con nosotros la bendición de Dios. (2.) Aquellos que verdaderamente se adhieren a Dios, tienen su corazón puesto en contra de todo pecado, sin una reserva permitida.
2. Ezequías se ocupó de que el servicio que había comenzado se llevara a cabo con regularidad. Los sacerdotes, levitas y cantores, en sus diversos cursos, fueron nombrados para ministrar ante el Señor, y se les proveyó el mantenimiento. Él mismo dio el ejemplo al apropiarse de una parte de sus ingresos para las ofrendas declaradas, por la mañana y por la noche, en las lunas nuevas, los sábados y las fiestas; y mandó a su pueblo que contribuyese a tan buena obra, para animar a los ministros de Dios en sus labores. Nota; (1.) Merecen ser animados los que trabajan en la palabra y la doctrina. (2.) Dios nunca tuvo la intención de que se alimentara a ningún zángano en su colmena. (3.) Tanto si queremos como si abundamos aquí, sabemos que si somos fieles no podemos perder finalmente nuestra recompensa.
3. El pueblo obedeció muy fácilmente la orden del rey; trajeron sus primicias, diezmos y ofrendas; y lo que era más de lo que los sacerdotes y los levitas podían usar, se ponía en montones, desde el principio hasta el final de la cosecha. La cantidad atrajo la pregunta del rey; y el sumo sacerdote le informó de la bendición de Dios sobre el pueblo, y que estas cuotas justas les proporcionaban un sustento abundante, con lo suficiente para las provisiones invernales. Por tales misericordias, el rey y los príncipes bendijeron al Señor y elogiaron al pueblo por su disposición y fiel contribución.
Nota; (1.) Ninguno perdió jamás por una entrega consciente a Dios de las cosas que son de Dios. (2.) Cualquier bien que aparezca, Dios debe ser reconocido como el autor bendito de él. (3.) Los que lo hacen bien merecen elogio. (4.) El alma que se ha beneficiado de los ministros de Dios, nunca les reprochará un sustento.
2º, Tenemos:
1. El cuidado que Ezequías tenía de los diezmos y la distribución equitativa de los mismos. Se nombraron guardianes; cámaras acondicionadas en el atrio del templo, para guardar las provisiones; y mientras los que por supuesto esperaban en el templo, con su hijo de tres años en adelante, estaban enteramente provistos, para que pudieran esperar en el Señor sin desviar su atención, los que vivían en las ciudades o aldeas no fueron descuidados. ; pero cada uno recibió una provisión proporcionada, de acuerdo con la grandeza de sus familias.
Nota; (1.) La economía sabia es la forma de asegurar la abundancia duradera. (2.) Aquellos que esperan en el Señor con diligencia, pueden confiar en Él para una provisión. (3.) Las familias del ministro, así como ellos mismos, deben ser considerados y cuidados. (4.) La distribución desigual de los ingresos de la iglesia es un gran mal. ¡Qué injusto es que uno se pasee por la opulencia y la indolencia, mientras un hermano laborioso apenas come el pan del altar en el que sirve!
Pudet haec opprobria nobis, Et dici potuisse, et non potuisse refelli.
2. Se destaca el carácter universalmente excelente de Ezequías. Todo su pueblo compartía su piadosa consideración: Dios tenía su corazón; estaba celosamente afectado en su bendito servicio, y lo llevó a cabo sin decadencia ni cansancio; y, como efecto de tal perseverancia, la prosperidad acompañó a todas sus empresas. Nota; Cuando nuestro corazón sea verdaderamente sincero en el servicio de Dios, veremos con consuelo el fruto de nuestra labor.