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2 Crónicas 31

Introducción

Introducción a 2 Crónicas 31.

Este capítulo comienza con la destrucción de la adoración idólatra, el nombramiento de los cursos de los sacerdotes y levitas, y la Royal Bounty para los sacrificios, 2 Crónicas 31:1, Siguiente sigue la orden de Ezequiah, que las personas de Jerusalén, y en toda la tierra, deben tomar la disposición adecuada para los sacerdotes y levitas, a medida que la ley dirigida; y que se cumplió alegremente, y se trajeron los primeros frutos y los diezmos, en gran abundancia, insomunas que había suficiente, y se queda mucho, 2 Crónicas 31:4, por lo que se prepararon cámaras en El templo para ponerlo, y las personas designaron para ser los supervisores de ello, y para distribuirlo fielmente a sus hermanos y sus familias, a pequeñas y grandes, 2 Crónicas 31:11, y el capítulo está cerrado en alabanza de las obras de Ezequías, y el éxito que lo asistió, 2 Crónicas 31:20.

Versículo 1

ahora cuando todo esto terminó ,. El templo limpió, los sacerdotes y levitas santificados, la Pascua y la Fiesta de los Pan sin levadura observados, y otros siete días de regocijo mantuvieron:

Todo Israel que estuvieron presentes salió a las ciudades de Judá, y frenar las imágenes en pedazos y reduciron las arboledas, y arrojaron los lugares altos y los altares de todos los Judá y Benjamin ; que había sido erigido por AHAZ, 2 Crónicas 28:2 en o alrededor de esta época también se rompió la serpiente de Brasen en pedazos, 2 Reyes 18:4,.

en Efraín también y Manasés, hasta que los destruyeron por completo a todos ; que debe entenderse de tales ciudades en aquellas tribus que habían sido tomadas en tiempos anteriores por los reyes de Judá de los Reyes de Israel; o, como ahora estaban en manos de los asirios, que podrían no preocuparse en asuntos de religión; o esto podría hacerse con la connivencia de Hoshea King de Israel, que no tenía en cuenta a ninguna otra idolatría que la adoración de los terneros; Y además, habiéndose conocido con problemas de los asirios, y temiendo más, podría estar dispuesto a que su reino se aclare de la idolatría, con la esperanza de que se elimine el disgusto divino:

entonces todos los hijos de Israel devolvieron a cada hombre a su poder en sus propias ciudades ; y no hasta entonces, cuando se eliminaron todos los monumentos de la idolatría.

Versículo 2

y Ezequías designó los cursos de los sacerdotes, y los levitas después de sus cursos ,. Como fueron fijados por David, y estaban en los tiempos de Josafat, y desde entonces se habían interrumpido, y que Ezequías ahora se restauró, y los colocó en su orden regular:

a cada hombre de acuerdo con su servicio, los sacerdotes y los levitas para las ofrendas quemadas, y para las ofrendas de paz, a ministrar y dar agradecimiento, y alabar en las puertas de las carpas del Señor ; o el campamento del Señor, donde fueron publicados, y yacían como un anfitrión acampado, para mantener el reloj de la casa del Señor; Los sacerdotes, fueron nombrados para ofrecer los sacrificios de cada tipo; los levitas para ministrarlos en lo que necesitaban y requerían de ellos, y otros de ellos seran cantantes en el momento del servicio, y otros para ser porteadores en la puerta.

Versículo 3

nombró también la parte del rey de su sustancia ,. Fuera de su propia tesorería, de su Royal Bounty, por encima de lo que era habitual para que los reyes dieran por sus propios sacrificios, el Tesoro del Templo se agota, y las personas que se ponen en circunstancias bajas en el último reinado:

para las ofrendas quemadas, [a saber], para las ofrendas quemadas de la mañana y por la noche ; El sacrificio diario ofreció la mañana y la noche, que habían sido descuidados, pero ahora revividos:

y las ofrendas quemadas para los sábados, y para las nuevas lunas, y para las fiestas establecidas ; Cuando al lado del sacrificio diario hubo otros adicionales: como está escrito en la ley del Señor; en.

Números 28:9.

Versículo 4

además, ordenó a las personas que habitaban en Jerusalén para dar la porción de los sacerdotes y los levitas ,. Lo que les fue asignado por la ley de Dios por los diezmos, primicias, c.

que podrían ser alentados en la ley del Señor en el estudio de ello; que podrían obtener un mayor conocimiento de él mismos, y ser mejor capaces de instruir a la gente, cuál de los últimos tiempos había sido descuidado mucho; y que podrían tener más tiempo libre para tal servicio, y estar libres de todos los negocios mundanos, el cuidado y la distracción de la mente, fue el diseño de este edicto.

Versículo 5

y tan pronto como el mandamiento llegó al extranjero ,. No solo se publicó en la ciudad de Jerusalén, sino también el informe de ella, o más bien, se extendió por todas las ciudades de Judá:

Los hijos de Israel trajeron abundancia los primeros frutos del maíz, el vino y el aceite, y la miel ; Los tres primero de estos se expresan en la ley, Deuteronomio 18:4 pero no la miel; por lo tanto, el Targum aquí, y los escritores judíos en general, lo interpretan de la "dubsa" de la palmera, ya que lo llaman, la fruta y el licor de eso, que es de un sabor dulce, y que los árabes delanteros llamaron ". DABUSA ", como se relaciona el Plinio W de Juba; por lo que debe ser leído, y no "Dabulan" o "Dablan", como en algunas copias: pero aunque la miel fue prohibida ser usada en el sacrificio, no estaba prohibido ser comido; Y a medida que la tierra de Judea abundaba con la miel, debidamente llamado, los sacerdotes podrían tener los primeros frutos de eso a partir de otros licores; Deuteronomio 8:8,.

y de todo el aumento del campo ; De los árboles, enredaderas, higueras, granadas, c. como kimchi.

y el diezmo de todas las cosas ; incluso de hierbas, como el mismo escritor, y así, el Talmud X, que estaba libre de diezmos por la ley, ver Mateo 23:23,.

trajo abundantemente ; Incluso de todo lo que sus viñedos, olivarios y campos producidos.

w nat. Hist. l. 13. C. 4. x t. Bab. NEDARIM, FOM. 55. 1.

Versículo 6

y con respecto a los hijos de Israel y Judá, que habitó en las ciudades de Judá ,. En cuanto al suplemento "Con respecto", no veo que no lo necesito; El sentido es que cuando el edicto del rey fue conocido por los habitantes de las ciudades del país, así como en Jerusalén:

también trajeron los diezmos de bueyes, y ovejas ; Según la ley en Levítico 27:32.

y el diezmo de las cosas santas, que fueron consagradas para el Señor su dios ; ¿Qué Jarchi entiende del segundo diezmo que los levitas debían dar a los sacerdotes?; Pero Kimchi de las cosas consagró a los usos sagrados, y ya no por su cuenta, y que incluso estaban libres de diezmo:

y los colocó por montones :: montones en montones, se trajeron tantas cantidades grandes.

Versículo 7

en el tercer mes comenzaron a sentar las bases de los montones . El mes Sivan, como el Targum, en qué mes fue la fiesta de Pentecostés, llamada la fiesta de la cosecha, Éxodo 23:16, para luego se terminó la cosecha de cebada, y comenzó la cosecha de trigo, y los primeros frutos fueron llevados:

y los terminó en el séptimo mes ; El mes de Tisri, como el Targum, en el que fue la fiesta de los tabernáculos, a veces llamado la Fiesta de la Ingathering, de los frutos de la Tierra, el vino, el aceite, c. y así un tiempo apropiado para llevar los diezmos de todos.

Versículo 8

y cuando Ezequías y los príncipes vinieron y vieron los montones, . De los diezmos y primicias:

bendijo al señor ; Por el gran aumento de los frutos de la tierra, y por hacer que la gente esté tan dispuesta a traer las cuotas a los sacerdotes y levitas:

y su pueblo israel ; Deseó toda la felicidad y la prosperidad, que se encuentran en el camino de su deber.

Versículo 9

Luego, Ezequías interrogó con los sacerdotes y los levitas con respecto a los montones. cómo llegaron a ser tan grandes, o por qué les dejan mentir donde lo hicieron.

Versículo 10

y Azarías El principal sacerdote de la casa de Zadok le respondió ,. ¿Quién fue el sumo sacerdote de la familia de Eleazar, en la línea de Zadok, hizo que el sumo sacerdote en el tiempo de Salomón, cuando Abiathar fue empujado; Jarchi lo lleva a ser el mismo azarías que fue en los días de Uzianas, 2 Crónicas 26:17,.

y dijo, ya que la gente comenzó a traer las ofrendas a la casa del Señor que hemos tenido suficiente para comer, y he dejado a la lucha ; que ahora eran cuatro bocas desde entonces; y los sacerdotes y levitas, y sus familias, habían participado de ellos, y comen a la saciedad, y sin embargo, hubo una gran cantidad de cosas:

para el Señor ha bendecido a su pueblo : el Targum es,.

"La palabra del Señor los ha bendecido".

Dados los grandes cultivos este año, y una mente dispuesta a la disposición para traer lo que se debe al servicio del templo:

y lo que queda es esta gran tienda ; Los montones vieron el rey y los príncipes, y preguntaron sobre; o lo que queda es para la gran multitud de los sacerdotes y levitas, y sus familias, ambas en Jerusalén, y en las ciudades del país; así que Kimchi lo interpreta.

Versículo 11

Luego, Ezequías ordenó preparar a las cámaras en la casa del Señor ,. Ya sea para construir nuevos, o adaptarse a los que se construyeron:

y prepararon [ellos] ; Listo para acostarse en las tiendas en.

Versículo 12

y trajo las ofertas, y los diezmos, y las cosas dedicadas, fielmente ,. No hizo nada de vuelta por su propio uso privado, pero se entregó fielmente y presentó el todo lo que se llevó a lo que se mantuvo; Esto fue hecho por los sacerdotes y levitas, en cuyas manos y cuidado fueron:

sobre el cual el Levita de Cononías fue gobernante, y Shimei su hermano fue el siguiente ; Estos dos tenían la carga y el cuidado del conjunto, el que es diputado a la otra.

Versículo 13

y Jehiel, y Azaziah, y Nahath, y Asahel, y Jerimoth, y Jozabad, y Eliel, y Ismachiah, y Mahath, y Benaías, eran supervisores bajo la mano de Cononiah y Shimei, su hermano ,. Estos diez eran asistentes a los otros dos, estaban debajo de ellos, y a su disposición, y estaban listos para hacer lo que deberían ordenar y dirigirlos:

en el mandamiento de Ezequías, y Azarías, el gobernante de la Casa de Dios ; Estos se fijaron en su publicación bajo los otros dos por el rey y el sumo sacerdote, a quien también los otros dos fueron responsables.

Versículo 14

y kore, hijo de Imnah, el levita, el portero hacia el este ,. En la puerta este del templo; ver 1 Crónicas 26:17.

fue sobre las ofrendas de Dios de Freewill, para distribuir las oblaciones del Señor ; a los sacerdotes y levitas, por cuyo uso eran; o para entregar la harina fina, el aceite y el vino, y el incienso, para las ofrendas de carne y bebida:

y las cosas más sagradas ; que pertenecía a los sacerdotes solo para comer, como el resto de las ofrendas de carne, el pecado y las ofertas de traspasos, y el shewbread.

Versículo 15

y junto a él fueron Eden y Mijamin, y Jeshua, y Shemaiah, Amariah, y Shecaniah ,. Como Kore fue el director, y su negocio yacía principalmente con los sacerdotes en el templo, y en Jerusalén, estos hombres bajo él estaban empleados en la distribución a los sacerdotes,.

en las ciudades de los sacerdotes ; En las varias partes del país:

en su oficina set ; o fielmente:

para dar a sus hermanos por cursos , también para los grandes como a los pequeños; para comunicarse de las tiendas bajo sus manos, según sus varios cursos, tanto sacerdotes como levitas, y para todos en sus familias, pequeñas y grandes.

Versículo 16

junto a su genealogía de los machos, desde tres años y hasta arriba ,. Su oficina no solo fue para dar a los sacerdotes, sino a los de sus machos en su genealogía, que tenían tres años y hacia arriba; Por debajo de esa edad, según Kimchi, no fueron aptos para entrar en el templo; Tampoco tienen conocimiento de mantener lo que se pone en sus manos; Tampoco cabe para manejar las ofrendas, para que no los desafíen; Pero a esa edad se les puede enseñar a abrazarlos, y estar acostumbrado; Pero en cuanto a las hembras, dice, no fueron admitidos a ninguna edad:

incluso a todos los que entran en la casa del Señor ; de dicha edad, y en la genealogía y registro de los sacerdotes:

su porción diaria para su servicio en sus cargos, según sus cursos ; alimentos para todos los días, en consideración de su servicio en sus varias salas, según sus cursos a su vez.

Versículo 17

tanto a la genealogía de los sacerdotes por la casa de sus padres ,. En cuanto a los sacerdotes registrados de acuerdo con sus familias de la edad antes observadas, se le dio una porción: así a los levitas,.

desde veinte años y hacia arriba, en sus cargos, por sus cursos ; aunque originalmente no fueron admitidos en el tabernáculo hasta veinticinco años de edad, ni para oficiar hasta treinta, sino en el tiempo de David, se permitieron a los veinte años de edad y hacia arriba, 1 Crónicas 23:24

Versículo 18

y a la genealogía de todos sus pequeños, sus esposas y sus hijos, y sus hijas, a través de toda la congregación ,. Estos fueron todos genealogados y registrados, esposas e hijos, hijos e hijas, ya sean pequeños o crecidos; y se distribuyó una porción según su número, mayor o menor:

para en su oficina establecida se santifican en la santidad ; que debe entenderse a cualquiera de los supervisores, quienes, en su oficina establecidos, distribuyeron fielmente las cosas sagradas a las personas antes descritas; o, de lo contrario, a los sacerdotes, y los levitas, a los cuales y a cuyas familias, se hicieron la distribución, porque se dedicaban completamente al Santo Servicio de Dios.

Versículo 19

también de los hijos de Aaron los sacerdotes, que estaban en los campos de los suburbios de sus ciudades, en cada variedad de la ciudad ,. Que se les permitió sacarlos de las varias tribus, y donde dormían, cuando no fue el turno de su curso para oficiar en el templo; Ahora, así como a los de Jerusalén, se distribuyó una parte por el apoyo de ellos y sus familias:

los hombres que fueron expresados ​​por su nombre ; Antes mencionado, 2 Crónicas 31:13, aunque algunos lo entienden, como los que fueron nominados y nombrados por ellos, y que actúen bajo ellos en el país:

para dar porciones a todos los machos entre los sacerdotes, y a todos los que se mencionaron por genealogías entre los levitas : como antes declarado.

Versículo 20

y, por lo tanto, Hezekías en todo Judá ,. Se estableció los cursos de los sacerdotes y levitas, e hizo una provisión para ellos y sus familias:

y forjó lo que fue bueno y correcto y verdad ante el Señor su dios : o lo cual fue verdaderamente correcto y bueno, de acuerdo con la ley y la voluntad de Dios , en la sinceridad y la rectitud de su alma, y ​​como en presencia del Dios Omnisciente, él lo aprobó y lo acepta por el amor de Cristo.

Versículo 21

y en cada trabajo que comenzó al servicio de la casa de Dios ,. Al limpiar el templo, brindar sacrificios, colocar a los sacerdotes y a los levitas, cuidando el mantenimiento de ellos,.

y en la ley y en los mandamientos ; En la observación de todas las leyes, estatutos y juicios de Dios, moral, ceremonial y judicial:

buscar a su dios ; y servirlo y adorarlo, y en su honor y gloria:

lo hizo con todo su corazón ; De la manera más cordial, sincera y erguida:

y prosperó ; Tució todo lo que se comprometió, Dios está siendo con él, y la bendice en sus preocupaciones civiles y religiosas.