Bible Commentaries
2 Crónicas 31

Introducción

XXXI.
AVANCE DE LA REFORMA RELIGIOSA.

Versículo 1

Destrucción de las imágenes y lugares altos en ambos reinos. (Comp. 2 Reyes 18:4 )

Ahora, cuando todo esto terminó. - Y cuando hubieron terminado todo esto , es decir, el asunto de la Pascua.

Todo Israel que estaba presente salió. - Su celo iconoclasta se había despertado a fondo con el festival en el que acababan de participar.

Las imagenes. - Maççebôth, "pilares". (Ver Oseas 3:4 y 2 Crónicas 14:2 )

Las arboledas. - El Ashçrîm. Los baúles sagrados, emblemáticos de la fertilidad física. (Comp. Oseas 4:13 .)

También en Efraín y Manasés. - Es decir, en el territorio del reino del norte, que en este momento se encontraba en la última etapa de debilidad política, y rápidamente a la deriva hacia la ruina final. Por lo tanto, no es probable que la banda de fanáticos judíos e israelitas encuentre una oposición seria.

Hasta que la destruyeron por completo. - ' Adlĕkallçh ( 2 Crónicas 24:10 ). Literalmente, hasta el final.

Versículo 2

Los cursos ... sus cursos. - Ezequías restauró el sistema de servicio en rotación, adscrito a David. (Comp. 2 Crónicas 8:14 , “según la orden de David”).

Cada uno según su servicio. - Ver la misma frase en Números 7:5 ; Números 7:7 . Literalmente, después de la boca (es decir, regla, prescripción) de su servicio.

Los sacerdotes y levitas. - Literalmente, a los sacerdotes y levitas. Las palabras dependen de las que preceden inmediatamente. LXX., Καὶ τὰς ἐφημερίας ἑκάστου κατὰ τὴν ἑαυτοῦ λειτουργίαν τοῖς ἱερεῦσιν καὶ τοῖς Λευίταις.

Para ministrar ... alabanza. - La definición habitual del cronista de las funciones levíticas.

En las puertas ... Señor. - Literalmente, en las puertas de los campamentos de Jehová. Comp. 1 Crónicas 9:18 , donde se explica la frase.

Versículo 3

Él nombró también ... fijó fiestas. - Más bien, Y la porción del rey ( es decir, la parte que él contribuyó) de su propiedad fue para los holocaustos, es decir, para los holocaustos de la mañana y de la tarde, y los holocaustos del día de reposo y las lunas nuevas. , las fiestas del set. El rey dio a las víctimas por los sacrificios prescritos en Números 28:29 , con sus propios ingresos.

Ver el relato de su riqueza ( 2 Crónicas 32:27 ). Las “fiestas fijas” eran las tres grandes fiestas, etc., enumeradas en Núm. lc

Versículo 4

Es más. - Literalmente, Y dijo al pueblo, a saber, a los habitantes de Jerusalén. (Comp.2 2 Crónicas 24:8 ; 1 Crónicas 21:17 .)

La porción de los sacerdotes y los levitas. - Las primicias y los diezmos, ordenados en Éxodo 23:19 ; Levítico 27:30 ; Números 18:12 ; Números 18:20 ; Deufc. 26

Para que sean alentados por la ley. - Más bien, para que se adhieran firmemente a la ley. Para este uso de c hâdzaq, comp. 2 Samuel 18:9 , "su cabeza se atascó firmemente en el terebinto". El significado es que podrían estar capacitados para dedicarse total y exclusivamente a sus deberes religiosos, sin distraerse con ansiedades seculares.

(Ver Nehemías 13:10 , “Y percibí que las porciones de los levitas no se habían dado, porque los levitas y los cantores que hacían la obra habían huido cada uno a su campo”).

Versículo 5

Y ... vino al extranjero. - Literalmente, Y cuando la palabra brotó - es decir, se extendió al exterior.

Los hijos de Israel. - Aquí el pueblo de Jerusalén, que en la época del cronista tenía un derecho preeminente al nombre. (Véase el versículo siguiente.) Las primicias eran para los sacerdotes ( Números 18:12 , seq., Donde se especifican el aceite, el vino y el trigo).

Y el diezmo ... en abundancia. - Para los levitas ( Números 18:21 ).

Versículo 6

Sobre. - Omitir.

Los hijos de Israel y Judá, que habitaban en las ciudades de Judá. - Contrastado con “los hijos de Israel” que habitaban en Jerusalén ( 2 Crónicas 31:5 ). “Los hijos de Israel que habitaban en las ciudades de Judá ” son evidentemente los que habían dejado el reino del norte para establecerse en el sur.

(Comp.2 2 Crónicas 10:17 ; 2 Crónicas 11:16 ; 2 Crónicas 30:25 .)

El diezmo de las cosas santas. - Se supone que esta expresión es equivalente a “las ofrendas elevadas de las cosas santas ” ( Números 18:19 ), que denota las porciones de las ofrendas de sacrificio que no se consumieron sobre el altar. Tomado literalmente, “diezmo de las cosas consagradas” sería una expresión muy sorprendente, ya que es una expresión totalmente aislada.

El texto actual de la LXX. parece contener, no un rastro de una lectura diferente, sino simplemente un antiguo error de transcripción, sugerido probablemente por las palabras inmediatamente precedentes; porque su traducción es, “y diezmos de cabras” (αἰγῶν para ἀγίων). El siríaco parafrasea libremente, pero la Vulgata sigue al hebreo ( décimas sanctorum ). (Ver también Nota sobre 2 Crónicas 31:10 ; 2 Crónicas 31:12 .) Probablemente haya una laguna en el texto.

Y los puso por montones. - Literalmente, e hizo montones montones , es decir, muchos montones. (Comp.Vulg., "Fecerunt acervos plurimos.")

Versículo 7

En el tercer mes. - Y así al final de la cosecha de trigo, el tercer mes (Sivan) respondiendo a nuestro mayo - junio. Pentecostés, la Fiesta de la Cosecha o Primicias, cayó en este mes.

Para sentar las bases. - Para fundar o poner. Heb .: lîsöd, una forma curiosa que sólo se encuentra aquí. (Comp. Lîsôd, Isaías 51:16 .)

En el séptimo mes. - Tisri (septiembre a octubre), en el que se celebró la gran Fiesta de los Tabernáculos, una vez recogidos todos los frutos y terminada la vendimia.

Versículo 9

Entonces Ezequías preguntó a los sacerdotes y a los levitas. - Y Ezequías preguntó a los sacerdotes, etc. La construcción es dârash 'al. (Comp. 2 Samuel 11:3 ; 1 Samuel 28:7 ) El rey deseaba saber cómo era que los montones de ofrendas eran tan grandes.

Versículo 10

Azarías. - Posiblemente el Azarías de 2 Crónicas 26:17 . Si no es así, es desconocido.

Desde que la gente empezó a traer las ofrendas. - Desde que comenzaron a traer la Tĕrûmâh : palabra que la Versión Autorizada suele traducir como "ofrenda elevada". (Ver nota sobre 2 Crónicas 31:6 )

Traer. - En hebreo una forma contraída, recurrente en Jeremias 39:7 .

Hemos comido bastante y nos ha dejado bastante. - Literalmente, comer y estar satisfecho, y dejar hasta la abundancia (infinitivos exclamatorios). (Comp. Oseas 4:2 para esta construcción).

El Señor ha bendecido a su pueblo. - Para que pudieran dar generosamente.

Lo que queda. - Después de la sustracción de los sacerdotes.

Esta gran tienda. - En hebreo estas palabras están en el caso acusativo. Probablemente, por lo tanto, la lectura correcta sea “y queda este gran almacén” (omitiendo el artículo y leyendo wĕ-nôthâr, con Kamp-hausen).

Cámaras. - Células; lĕshâkôth. (Ver Notas sobre 1 Crónicas 9:26 ; 1 Crónicas 23:28 .) La preparación que se pretende probablemente no sea más que el despeje y limpieza de algunas de estas celdas para la recepción de los almacenes.

Versículo 12

Las ofrendas. - La Terûmah (ofrenda alzada; ver Nota sobre 2 Crónicas 31:6 ) y el diezmo, y las cosas santas ( 2 Crónicas 31:6 ). Terûmah parece significar el héroe de las primicias ( 2 Crónicas 31:5 ).

Fielmente. - Con fidelidad u honestidad ( 2 Crónicas 19:9 ).

Sobre cual. - Y sobre ellos , es decir, las tiendas.

Shimei. - 2 Crónicas 29:14 .

El siguiente. - Segundo a cargo ( mishnèh ). El nombre Cononiah es, en el texto hebreo, Kânanyâhû; en el margen, Kûnanyâhû. Lo primero es correcto ( Iahu ha establecido ) .

Versículo 13

Y Jehiel ... eran superintendentes. - No se sabe nada de estos diez oficiales levitas; aunque algunos de los nombres aparecen en otros lugares, por ejemplo, Jehiel y Mahath en 2 Crónicas 29:12 ; 2 Crónicas 29:14 .

De la mano de Cononiah. - O, al lado de ... ( miyyad ...) La frase significa "bajo las órdenes de Cononiah".

Por mandamiento de Ezequías. - Un significado inusual de miphqäd, que en 1 Crónicas 21:5 denota censo. LXX., Καθὼς προσέταξεν Εζεκιας.

Gobernante ( nagîd ) de la casa de Dios. - Comp. 1 Crónicas 9:11 . Azarías fue nombrado en 2 Crónicas 31:10 , supra.

Versículo 14

El portero hacia el este. - Compárese con 1 Crónicas 9:18 . Korê estaba a cargo de “las ofrendas voluntarias de Dios”, o dádivas voluntarias ( Deuteronomio 12:17 ); y era su deber “distribuir las ofrendas del Señor y las cosas más santas” a los sacerdotes.

Distribuir las oblaciones. - Dar la Terûmah de Jehová - es decir, la porción de las ofrendas que, aunque consagrada a Jehová, fue transferida por Él a los sacerdotes ( Levítico 7:14 ; Levítico 7:32 ; Levítico 10:14 ).

Y las cosas más santas , es decir, la parte de las ofrendas por el pecado y la transgresión ( Levítico 6:10 ; Levítico 6:22 ; Levítico 7:6 ) y de las ofrendas de carne ( Levítico 2:3 ; Levítico 2:10 ) que fueron para ser comido por los sacerdotes en el santuario.

Versículo 15

Junto a él. - Por su mano ('al yâdô ). (Comp. 1 Crónicas 25:2 .) El significado es, "subordinado a él".

Los seis levitas aquí nombrados bajo la dirección de Korê tenían el deber de distribuir una parte adecuada de las primicias, diezmos y cosas dedicadas a sus hermanos que residían en las ciudades sacerdotales, donde ellos mismos estaban estacionados.

En su oficina establecida. - Parece mejor conectar la frase así traducida con el siguiente verbo: “honestamente dar” (comp. 2 Crónicas 31:12 ). Entonces Vulg .: “ut fideliter distribuèrent fratribus suis partes”, etc. Otros traducen be'emûnah, "en fideicomiso".

Sus hermanos por cursos. - Más bien, sus hermanos en los cursos - es decir, aquellos miembros de las clases levitas que, al no estar de servicio en el Templo, vivían en sus pueblos; y los que habían pasado del servicio militar y los niños pequeños.

Genial ... pequeño. - Mayor ... más joven.

Versículo 16

Además de su genealogía. - El versículo es un paréntesis que indica una excepción, y más bien debería traducirse, “aparte de su registro de varones de tres años en adelante (es decir, el registro) de todos los que entraron en la casa de Jehová para la porción diaria ( literalmente, por un día en su día; 2 Crónicas 8:13 ; Nehemías 11:23 ) por su servicio en sus oficinas según sus divisiones.

”El significado es que los levitas que estaban de servicio en el templo, y cuyos nombres estaban registrados como tales, junto con sus hijos varones de tres años en adelante, no fueron provistos por Cononiah y sus asociados, ya que recibían su diario porción en el santuario mismo. A los niños, al parecer, se les permitió acompañar a sus padres al templo y comer con ellos de los sacrificios.

Versículo 17

Ambos a la genealogía. - El verso es un paréntesis relativo al registro de los sacerdotes y levitas, sugerido por la aparición de la palabra “registro” en 2 Crónicas 31:16 . Traduzca: “Y en cuanto al registro de los sacerdotes, era según sus clanes (heb., Casas paternas ); y los levitas de veinte años en adelante estaban en sus oficios en sus divisiones ”. Para la última declaración, ver 1 Crónicas 23:24 .

Versículo 18

Y a la genealogía. - Tras las declaraciones entre paréntesis de 2 Crónicas 31:16 se retoma en ese punto el hilo de la narración, interrumpido en 2 Crónicas 31:15 . Los seis levitas allí nombrados estaban en las ciudades de los sacerdotes "para dar (sus porciones) a sus hermanos", y además ( 2 Crónicas 31:18 ) "para el registro en el caso de todos sus pequeños, sus esposas e hijos y sus hijas, de toda la corporación ”(de sacerdotes).

La junta de levitas tenía que mantener un registro de todos los que tenían derechos sobre las provisiones que tenían que distribuir. El sentido general es el mismo si, como parece mejor, trazamos la conexión así: "dar a sus hermanos, y a los que estaban registrados entre todos sus pequeños", etc., explicando lĕhithyahçsh bĕkol-tappâm como una oración relativa con el pariente reprimido.

(Comp.2 2 Crónicas 30:18 y 2 Crónicas 31:19 , ad fin. )

Por toda la congregación. - O, a toda una asamblea - scil., De esposas e hijos de los sacerdotes y levitas.

En su oficina establecida. - O confianza o fidelidad ( emûnah ). (Ver nota sobre 1 Crónicas 9:22 .)

Se santificaron. - Solían mostrarse santos (es decir, comportarse concienzudamente) con respecto a lo sagrado (es decir, los dones sagrados, que tenían que distribuir). Quizás, sin embargo, la Versión Autorizada aquí es sustancialmente correcta, el sentido es que los Levitas cumplieron su confianza con perfecta buena fe.

Versículo 19

También de los hijos de los sacerdotes Aarón. - Asimismo, se designaron funcionarios para distribuir las porciones. a los sacerdotes y levitas que habitaban en sus granjas. fuera de las ciudades sacerdotales. Dad, “y para los hijos de Aarón los sacerdotes, en las granjas de los pastos de sus ciudades, en cada una de las ciudades, había hombres que fueron designados por nombres, para dar porciones a cada varón entre los sacerdotes, ya cada uno que se registró entre los levitas ".

Campos de los suburbios. - Ver Levítico 25:34 ; Números 35:5 .

Expresado por su nombre. - Ver 1 Crónicas 12:31 ; 2 Crónicas 28:15 .

A todos los que fueron contados por genealogías. - Registrado. El relativo se omite antes del verbo hiththyahçsh, que aquí es el perfecto como en 2 Crónicas 31:18 , no el infinitivo como en 2 Crónicas 31:16 .

Versículo 20

Verdad ( ha'ĕmeth ). - Fidelidad o sinceridad.

Versículos 20-21

Conclusión del relato de la reforma de Ezequías.

Versículo 21

Mandamientos. - Heb .: mandamiento.

Para buscar a su Dios. - Con el fin de buscar, o mediante la búsqueda.

Lo hizo con todo su corazón. - Comp. la frase frecuente, “con un corazón perfecto” ( 1 Crónicas 28:9 , y en otros lugares); también “y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón”, etc. ( Deuteronomio 6:5 ).