Bible Commentaries
1 Crónicas 26

Introducción

La división de los porteadores: las distintas puertas que les asignaron. Los levitas que estaban a cargo de los tesoros. Los oficiales y jueces.

Antes de Cristo 1015.

Versículo 1

Los porteadores : la palabra שׁעוים shoarim debería traducirse como guardias, según el Dr. Delaney. Este fue un oficio de dignidad, y conferido a hombres de la mejor calidad, como se desprende claramente de este capítulo.

Versículo 15

La casa de Asuppim: el almacén, o el lugar donde se guardaba la provisión de los cargadores. Houbigant. Ver Miqueas 7:1 y Nehemías 12:25 en hebreo. Otros suponen, que era un lugar donde se depositaban las vasijas y el tesoro del templo.

Versículo 16

Con la puerta de Shallecheth, etc.— Con la puerta de las expulsiones, [o por la cual se arrojó la suciedad del templo y de los atrios] hacia la subida pavimentada. Houbigant. En el versículo 17, en lugar de cuatro al día, Houbigant lee cuatro levitas.

Versículo 20

Y de los levitas, Ahías, etc.— Pero sus hermanos los levitas estaban allí, etc. Houbigant, que lee los versículos 21 y 22 así: 1 Crónicas 26:21 . Los hijos de Laadan; de los hijos de Laadán el Gersónita, los jefes de la familia de Laadán el Gersónita, Jehiel y sus hijos: 1 Crónicas 26:22 . Pero Jehiel, Zetam y Joel, sus hermanos, estaban sobre los tesoros de la casa del Señor.

Versículo 29

Fueron para el negocio exterior , es decir, el negocio fuera de la ciudad de Jerusalén, que consistía en ser asesores de los jueces ordinarios. Por negocio del Señor, en el siguiente versículo, se entiende las causas que podrían ser juzgadas por la ley divina; por el servicio del rey, causas que no fueron determinadas por la ley, sino que fueron dejadas al juicio del rey. Véase Bertram de Rep. Jud.

REFLEXIONES.— 1º. Los porteadores parecen haber sido divididos en el mismo número de cursos que el resto de sus hermanos, cada uno apostado en sus distintas puertas por sorteo. Se habla de ellos como hombres valientes, fuertes y capaces, como lo requería su puesto, para mantener una vigilancia constante, para que no se admitiera ningún intruso profano ni se violara la casa sagrada. La familia de Obed-edom estaba empleada en esta oficina. Fue bendecido con una familia numerosa, y nadie más merecedor de estar a cargo del templo, que él que había entretenido con tanta alegría y diligentemente atendido el arca en su propia casa. Aquellos que han sido fieles en servicios menores, merecen ser preferidos. Simri, uno de los hijos de Hosah, era el jefe, y su hermano mayor, probablemente por indisposición corporal, estaba incapacitado para el servicio.

2º, En la casa de Dios había grandes provisiones para el uso y servicio diario del altar, vestiduras, utensilios, etc. y también grandes tesoros, ya sean ofrendas del pueblo, o cosas que Samuel, David, Saúl, Abner y Joab habían dedicado a Dios a Dios, principalmente del botín ganado en la guerra. Ahijah presidió al principio sobre estos; pero luego estuvieron bajo el cuidado de diferentes personas. Nota; (1.) Cuando Dios aumenta nuestras provisiones con bendiciones providenciales, tiene derecho a al menos una parte de la riqueza que otorga.

(2.) Hay en la iglesia de Cristo mayores tesoros, no de plata ni de oro, porque su reino no es de este mundo; pero tesoros más valiosos y duraderos, de sabiduría espiritual y gracia divina; y no, como estos, encerrados, sino distribuidos gratuitamente a todo fiel adorador; y, sin embargo, todavía queda suficiente y de sobra.

En tercer lugar, el servicio en Jerusalén estaba bien provisto: ahora los negocios del país están igualmente atendidos. Los levitas tenían la administración de justicia, con los príncipes y los ancianos de las diversas tribus, que se suponía que no eran tan hábiles en la ley y que necesitaban su ayuda. Todos los asuntos relacionados con la adoración de Dios y los ingresos del rey también estaban bajo su cuidado. En las tribus remotas más allá del Jordán, la mayor parte estaba estacionada, donde estarían más en peligro; pero con su presencia podrían conservarse fieles al servicio de Dios y leales a su soberano. Estas regulaciones emplearon el último año de David, cuya utilidad terminó solo con su vida. Nota;(1.) Mientras la vida perdura, siempre hay algo que hacer por Dios. (2.) Es probable que sean un pueblo feliz, a quienes se les enseña a temer a Dios y honrar al rey.