Bible Commentaries
2 Crónicas 9

Versículos 1-12

Y cuando la reina de Sabá se enteró de la fama de Salomón.

La visita de la reina de Saba a Salomón

I. El espíritu que motivó la visita.

1. Espíritu de curiosidad.

2. Espíritu de investigación.

3. Espíritu de inquietud.

4. Un espíritu de abnegación.

Hizo un viaje largo y arriesgado. Reprensión, dice Cristo, a la indiferencia y la estupidez de sí mismo.

II. El mutuo intercambio durante la visita.

1. Salomón respondió a sus preguntas.

2. Recibió sus regalos.

III. Las impresiones recibidas de la visita.

1. Estaba asombrada por la magnificencia de Salomón.

2. Se sorprendió de la sabiduría de Salomón.

3. Ella fue confirmada en su creencia acerca de Salomón.

La fe ejercida se fortalecerá enormemente. Este es solo el resultado ...

1. De la búsqueda honesta de la verdad.

2. Del trato personal con Cristo.

3. De compromiso en el servicio de Dios. ( J. Wolfendale. )

Preguntas difíciles

Esto es lo que pide la Biblia misma; en efecto, la Biblia dice: "Pruébame, ponme a prueba, en todas las circunstancias de triunfo, gozo, necesidad, miedo, y ver si no tengo dentro de mí una respuesta mejor que la que se puede encontrar en cualquier otro libro". Esta es la crítica a la que Jesucristo siempre está dispuesto a someterse. Su queja es que no le hacemos suficientes preguntas, asumiendo, por supuesto, que todas las preguntas se hacen con un espíritu de reverencia y fidelidad.

Hay una pregunta a la que la Biblia no prestará atención, y hay una pregunta que Cristo considerará impía y frívola. Todo lo que realmente queremos saber con nuestro corazón, todo lo que sea necesario que sepamos, Jesucristo está dispuesto a responder. Cuando traemos nuestros acertijos y enigmas a Cristo, deben ser acertijos y enigmas que expresen la agonía misma del deseo. Para nuestra especulación o curiosidad, Cristo puede no tener nada que decir, o si condesciende a hablarnos, puede ser en tono de reprensión y repulsión.

No tengas miedo de hacerle preguntas difíciles a Cristo. La reina de Saba no le hizo preguntas frívolas a Salomón; más bien buscó las preguntas más difíciles que fuera posible proponer. El significado de esto es que debemos hacer las preguntas más difíciles que nuestra alma desee tener respuesta, recordando siempre que hay algunas preguntas que no necesitan ser respondidas a tiempo, y que de hecho no podrían ser respondidas a nuestro presente incompleto o depravado. capacidad y potencia. Si se considera debidamente, puede ser imposible plantear preguntas fáciles a Cristo dentro del alcance del alcance que llena Su misión. ( J. Parker, DD )

La visita de la reina de Saba a Salomón

I. La reunión de estos representantes de dos naciones diferentes tuvo el feliz efecto de estrechar los lazos o la unidad.

II. El efecto benéfico que la exposición o las obras de la industria nacional pueden tener sobre la mente reflexiva y bien gobernada. Las cosas vistas por la reina de Saba contribuyeron mucho a corregir y ampliar su mente; mucho más que toda su inteligencia e investigación anteriores.

III. El espectáculo de las obras de arte y el dispositivo del hombre, vasto, multiforme y hermoso, refleja como en un espejo los maravillosos poderes de la mente del hombre. Así como pasamos de la estatua a la mente que bosquejó y la mano que cinceló el maravilloso diseño, así dejemos al hombre con toda su maravillosa habilidad y demos a Dios la gloria. La reina de Saba regresó a su hogar con pensamientos más elevados de Dios que antes.

IV. El impresionante espectáculo de la devoción de Solom. La Reina admiró "la subida por la que subió a la casa del Señor". Algunos entienden estas palabras de una magnífica comunicación que Salomón había preparado entre su palacio y los patios del templo; mientras que otros les explican la alegre y ferviente solemnidad con la que adoró, mostrando que su corazón estaba profundamente comprometido con el sagrado y santificado servicio. ( S. Bridge, MA )

Corazón en comunión

Tenemos en Cristo a uno más grande que Salomón.

I. Debemos comunicarnos con Él de todo lo que está en nuestro corazón. Descuido de las relaciones sexuales con Jesús.

1. Es muy cruel.

2. Traiciona el triste hecho de que algo anda mal.

3. Muestra falta de confianza en su amor, simpatía y sabiduría.

4. Será la causa del malestar en nosotros mismos.

5. Implicará la pérdida de asesoramiento y ayuda.

6. Se agrava mucho por el ansia de contar nuestros problemas a los demás.

II. No necesitamos dejar de hablar por falta de temas.

1. Nuestros dolores.

2. Nuestras alegrías.

3. Nuestro servicio.

4. Nuestros planes.

5. Nuestros éxitos y fracasos.

6. Nuestros deseos.

7. Nuestros miedos.

8. Nuestras vidas.

9. Nuestros misterios.

III. Tampoco dejaremos de hablar por falta de razones. Relaciones con Cristo

1. Es ennoblecedor y enaltecedor.

2. Consolador y alentador.

3. Santificar y refinar.

4. Seguro y saludable.

5. Delicioso y celestial. ( CH Spurgeon. )

Versículo 8

Por tanto, te hizo rey sobre ellos.

El nombramiento divino de los reyes

I. Que los príncipes son designados por Dios.

II. Que los gobernantes sabios y buenos son una señal del amor y el favor divino para cualquier nación.

III. La descripción del oficio real y la dignidad, tanto en el respeto de Dios como del pueblo.

IV. Que por el avance de un príncipe eminentemente calificado para servir a Dios y a su país debemos bendecir a Dios, es decir, devolverle el tributo de alabanza que se le debe. ( Abp. Potter. )

La bendición de un rey protestante y una familia real a la

nación:&mdash

I. Que es Dios quien hace reyes y los pone en sus tronos como sus vicegerentes para hacer justicia y juicio en la tierra.

II. Todos los reyes deben recordar que se sientan en el trono del Señor su Dios, de quien el salmista dice que la justicia y el juicio son la morada de Su trono. Por lo tanto, deben ser buenos y justos, gobernando en Su temor y siguiendo Su ejemplo. ( John Donne, DD )

Versículo 9

Y de especias en abundancia.

El picante de la religión

Salomón tenía una gran reputación por los acertijos y acertijos que hacía y adivinaba. La armada salomónica visitó todo el mundo, y los marineros, por supuesto, hablaron de la riqueza de su rey, y de los enigmas y enigmas que él hizo y resolvió; y la noticia se difundió hasta que la reina Balkis, en el sur, se enteró y envió mensajeros con algunos acertijos que le gustaría que Solomon resolviera, y algunos acertijos que le gustaría que él descubriera: la reina Balkis era tan complacida con la agudeza de Salomón, dijo: “Iré a verlo por mí misma.

Allá viene, la cabalgata, caballos y dromedarios, carros y aurigas, arneses tintineantes y cascos ruidosos, escudos resplandecientes, insignias voladoras y címbalos que aplauden. El lugar está saturado de perfume. Ella trae canela, azafrán, cálamo, incienso y toda clase de especias dulces. Asumiré la responsabilidad de decir que todo el nardo, la casia y el incienso que la reina de Saba le llevó a Salomón sugiere poderosamente las especias dulces de nuestra santa religión.

I. Los hombres necesitan más del sabor picante de la religión para iluminar su vida y endulzar su disposición en medio de las capas y deberes de la vida.

II. Necesitamos poner más sabor y animación en nuestra enseñanza religiosa.

III. Queremos más vida y corte en nuestro trabajo cristiano.

IV. Necesitamos más sabor y animación en la música de nuestra Iglesia.

V. La religión de Cristo es una fragancia presente y eterna que contrarresta todos los problemas. Eso llevó a Samuel Rutherford a un jolgorio de deleite espiritual mientras estaba en agonías físicas. Ayudó a Richard Baxter hasta que, en medio de una complicación de enfermedades como la que tal vez ningún otro hombre haya sufrido, escribió "The Saint 'Everlasting Rest". Y arrojó luz sobre el calabozo de John Bunyan, la luz de la puerta brillante de la ciudad resplandeciente.

Oh, estás reseco por el pecado y afligido por los problemas, aquí está el consuelo, aquí está la satisfacción. No puedo decirte lo que el Señor te ofrece de aquí en adelante tan bien como puedo decirte ahora. "Aún no parece lo que seremos". Que Dios te conceda que a través de tu propia experiencia práctica puedas encontrar que los caminos de la religión son caminos agradables, y que todos sus caminos son caminos de paz, que es perfume ahora y perfume para siempre. ( T. De Witt Talmage. )

Trabajo condimentado

Más que eso, queremos más vida y sabor en nuestro trabajo cristiano. Los pobres no quieren tanto que los gimen como a los que les canten. Con el pan, las medicinas y las vestimentas que les des, que haya un acompañamiento de sonrisas y ánimos enérgicos. No se pongan de pie y les hables de la miseria de su morada, del hambre de su apariencia y de la dureza de su suerte. ¡Ah! ellos lo saben mejor de lo que tú puedes contarles.

Muéstrales el lado bueno de la cosa, si hay algún lado bueno. Diles que vendrán buenos tiempos. Dígales que para los hijos de Dios hay un rescate inmortal. Despiértelos de su estolidez con una risa inspiradora, y mientras envía ayuda práctica, como la reina de Saba, también envíe las especias. Hay dos formas de encontrar a los pobres. Una es entrar a su casa con la nariz levantada de disgusto, tanto como decir: “No veo cómo se vive aquí en este barrio.

De hecho, me enferma. Ahí está ese paquete; tómalo, pobre infeliz miserable, y aprovéchalo al máximo ". Otra forma es ir a la morada de los pobres de una manera que parece decir: “El bendito Señor me envió. Él mismo era pobre. No es más por el bien que voy a intentar hacerte que por el bien que tú me puedes hacer a mí ". Viniendo con ese espíritu, el regalo será tan aromático como el nardo a los pies de Cristo, y todas las chozas en ese callejón estarán fragantes con la especia. ( T. De Witt Talmage. )

Vida condimentada

El hecho es que los deberes y los cuidados de esta vida, que nos llegan de vez en cuando, son a menudo estúpidos, estúpidos e intolerables. Aquí hay hombres que han estado golpeando, trepando, golpeando, martillando durante veinte años, cuarenta años, cincuenta años. Una gran y larga labor ha sido su vida. Su rostro ansioso, sus sentimientos entumecidos, sus días monótonos. ¿Qué es necesario para alegrar la vida de ese hombre, endulzar esa disposición ácida y darle brillo a los espíritus del hombre? El sabor picante de nuestra santa religión.

Pues, entre las pérdidas de la vida se desvaneció un destello de una ganancia eterna; si entre las traiciones de la vida apareció el destello de la eterna amistad de Cristo; Si en tiempos aburridos en los negocios encontrábamos espíritus ministrantes volando de un lado a otro en nuestra oficina, y en nuestras tiendas y tiendas, la vida cotidiana, en lugar de ser una estúpida y monótona, sería una inspiración gloriosa, pendular entre la tranquila satisfacción y el gran éxtasis.

Cómo una mujer mantiene su casa sin la religión de Cristo para ayudarla es un misterio para mí. Tener que pasar la mayor parte de la vida, como hacen muchas mujeres, planificando las comidas y cosiendo prendas que pronto se volverán a alquilar, y lamentando las roturas, supervisando a los subordinados que llegan tarde y quitando el polvo que pronto volverá a asentarse. y haciendo lo mismo día tras día, año tras año, hasta que el cabello se platea, la espalda se encorva, los anteojos se arrastran hasta los ojos y la tumba se abre bajo la fina suela del zapato. -¡oh, es una larga monotonía! Pero cuando Cristo viene al salón, y viene a la cocina, y viene al cuarto de los niños, y llega a la morada, ¡cuán alegres se vuelven todos los deberes femeninos! Ella nunca está sola ahora. Marta supera la inquietud y se une a María a los pies de Jesús. (T. De Witt Talmage. )

Versículo 21

Y simios y pavos reales.

Simios y pavos reales

(a los niños): - Aprendemos de este pasaje&mdash

I. Que un hombre rico puede conseguir, en cuanto a bienes terrenales, casi lo que le gusta en este mundo.

II. Lo que hacen incluso los sabios cuando tienen más dinero del que saben utilizar. Tal era la posición de Salomón; los monos y los pavos reales eran costosos, por lo que tenía un deseo especial de tener un buen número a su alrededor. ( D. Davies. )

Simios

I. El mono es algo como nosotros y, sin embargo, es muy diferente a nosotros.

1. No puede hablar.

2. No puede aprender.

3. No tiene previsión ni previsión. Es maravilloso lo engañosas que pueden ser las apariencias.

II. El mono es sólo una caricatura de un hombre y no lo imita en sus mejores movimientos o hábitos; de modo que, por lo general, se da cuenta de que si un niño o un hombre imita a otro, lo imita sólo en sus defectos. Vi a un chico el otro día, que no podía tener más de once años, fumando vigorosamente la punta de un puro que había cogido en alguna parte. Evidentemente, pensó que parecía un hombre, pero no necesito decirles lo disgustado que me sentía, y deseaba poder imitar al hombre de una manera más varonil.

Estúpidamente imitó a un caballero cuyo defecto era que fumaba. Aprenda a ser natural. Deje que el único deseo de su vida sea cierto. Nunca pongas una apariencia falsa ni trates de vivir con falsos pretextos. ( D. Davies. )

Pavos reales

El pavo real tiene una cola hermosa y, en este sentido, ningún pájaro puede igualarlo. Pero cuanto más sabes de él, menos piensas en su cola. Solo puede chillar horriblemente cuando intenta cantar. También es un personaje muy glotón y muy egoísta y destructivo. El hermoso pájaro no tiene nada que elogiarlo excepto sus hermosas plumas. Su defecto característico es la vanidad.

I. Quiero que recuerden que hay algunas personas en el mundo como ese pavo real. Todo depende de su vestimenta o de su apariencia exterior. Pero si llega a conocer su carácter y su conducta, muy a menudo dejará de estar encantado con su vestimenta.

II. Quiero que se guarden para no dar demasiada importancia a las apariencias. Dios no lo hace. Aprenda que el adorno más verdadero es "un espíritu manso y gentil, que a los ojos de Dios es de gran precio". ( D. Davies. )

Versículo 31

Y Salomón durmió con sus padres.

La muerte de salomón

Tal es el único registro de la partida del rey más magnífico de la nación israelita.

1. ¿Por qué es esto? Porque no fue así con David, su padre, cuyos últimos días, y casi los últimos pensamientos, últimas oraciones y exhortaciones, están completamente detallados.

2. Nada a primera vista, en el juicio popular, parece más excelente y lleno de esperanza que la petición de Salomón cuando, recién llamado al trono, pidió a Dios sabiduría y conocimiento, “para que yo pueda salir y entrar antes esta gente." Dios le concedió su pedido. Su reinado resultó ser de un esplendor sin igual. La prosperidad casi desbordante se derramó sobre la nación. Pero a medida que aumentaba la gloria del monarca, su carácter personal declinaba.

Se hundió moral y religiosamente. Se volvió tiránico y despótico y oprimió gravemente a sus súbditos. Entonces se instaló una intensa sensualidad. Cayó tan profundamente que su nombre se ha relacionado con la práctica de las artes mágicas y hechicerías denunciadas en la ley de Moisés.

3. ¿Cómo explicaremos esto? ¿Fue que desde el principio su corazón no estaba puesto en Dios, sino en sí mismo? ¿Que cuando pidió al principio sabiduría para gobernar al pueblo de Dios, solo pensó en el honor que obtendría con ello? ¿O es que aquí presenciamos en un individuo las influencias corruptoras de una civilización no meramente lujosa, sino elevada y cultivada, cuando descarta la fe en Dios?

4. Cualquiera que sea, por ambas alternativas se nos advierte que la sabiduría, incluso alta, intelectual y variada, no es piedad y no puede tomar su lugar; que donde no está santificado, un gusano yace en su raíz.

5. Es un pensamiento solemne que el templo, el punto culminante de la gloria de Salomón, fue el presagio y, en cierto grado, la causa del declive de su nación. Las exacciones y las cargas opresivas que su costo extravagante implicó sobre el pueblo lo alienó, hizo odiosa a la monarquía y preparó a la nación para la rebelión:

6. Dos veces desde entonces se ha presenciado lo mismo. La venta de indulgencias para ayudar a la construcción de San Pedro provocó la ruptura de una gran parte de la cristiandad. Así también el hermoso palacio del monarca francés, el memorial de su lujo ilimitado y la consiguiente opresión, fue el preludio de esa gran convulsión de la que la nación nunca se ha recuperado. Ésa es la lógica del mero esplendor y lujo humanos.

7. ¿Cuál fue el final de este renombrado monarca? ¿Cuál fue el sello final que se imprimió a su personaje? La Escritura no dice nada al respecto, y la cristiandad siempre ha estado dividida al respecto. Aquellos que han pensado y esperado lo mejor de él han depositado sus esperanzas principalmente en el tenor del Libro de Eclesiastés. Pero ningún tono de arrepentimiento impregna este solemne escrito; ninguna expresión de contrición o incluso remordimiento personal; ni un solo grito angustiado de perdón como el que impregna varios de los salmos de David; en él no aparece ninguna humillación, ni siquiera como la de Acab; ninguna confesión, incluso como la de Saúl. Salomón parece morir y "no hacer señal" ( Archidiácono Grant, DC L. ).