Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico de Sermón Comentario Bíblico de Sermón
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Usado con Permiso.
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Usado con Permiso.
Información bibliográfica
Nicoll, William R. "Comentario sobre 2 Chronicles 34". "Comentario Bíblico de Sermón". https://www.studylight.org/commentaries/spa/sbc/2-chronicles-34.html.
Nicoll, William R. "Comentario sobre 2 Chronicles 34". "Comentario Bíblico de Sermón". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)
Versículos 1-3
2 Crónicas 34:1
I. La historia de Josías muestra que un niño puede convertirse en cristiano muy temprano en la vida. Tenía sólo quince años cuando se dice que "buscaba al Dios de su padre David".
Esa fue la primera vez que la gente lo supo. Pero probablemente había sido un niño devoto mucho antes de eso.
II. La narración de este joven rey también muestra que los jóvenes pueden convertirse en cristianos sin la emoción de un avivamiento. Cuando Josías comenzó la reforma de su reino, estaba absolutamente solo. Comenzó el avivamiento siendo el primer converso.
III. La conversión del rey Josías muestra que un joven puede convertirse en cristiano justo en el momento en que los placeres del mundo son más atractivos.
IV. La historia de Josías muestra que un niño puede ser cristiano sin ser poco masculino o femenino. Judá nunca ha tenido un príncipe más valiente y enérgico. Derribó a los hombres malos del reino a diestra y siniestra de la manera más valiente. Ninguno de ellos se atrevió a insultarlo.
V. La historia de Josías también sugiere que alguien que se convierte en cristiano temprano en la vida es probable que se convierta en un mejor hombre que uno que primero vive una carrera de pecado.
VI. La historia de Josías sugiere que la manera de que un joven se convierta en cristiano es hacer un negocio de hacer el bien.
A. Phelps, The Old Testament a Living Book, pág. 161.
Referencia: 2 Crónicas 34:1 . Sermones para niños y niñas, pág. 338.
Versículo 3
2 Crónicas 34:3
Aviso:
I. Cuando comenzó la vida religiosa de Josías. El texto nos dice que fue "cuando aún era joven". Como un simple niño, mostró un carácter hermoso y prometió una vida virtuosa. Su vida religiosa realmente comenzó alrededor de los dieciséis años.
II. ¿Cuál era la complexión de la piedad de Josías? Hay algo sugerente en la expresión "Comenzó a buscar al Dios de David su padre". (1) Es una bendición indescriptible haber nacido en la línea de un linaje cristiano. (2) No es deshonra para un joven creer en la religión de sus padres. Siempre es un signo esperanzador y prometedor del carácter de un joven que, sin ceñirse absolutamente a la fe de sus padres, trate esa fe con el más profundo respeto, y no se dejará convencer fácilmente de que la abandone.
III. ¿Cuál fue el resultado práctico de la piedad de Josías? Toda su vida la dedicó a arreglar las cosas en todo su reino. Toda su energía la dedicó a promover la felicidad de su pueblo y la gloria de Dios.
J. Thain Davidson, Charlas con hombres jóvenes, pág. 203.
Versículo 14
2 Crónicas 34:14 , 2 Crónicas 34:20
Considere lo que perderíamos si nos separáramos de las Escrituras cristianas y de todas las instituciones y bendiciones por las que estamos en deuda con ellas.
I. En la pérdida de la Biblia y sus frutos, deberíamos perder el conocimiento del Dios verdadero. La historia prueba esto más allá de toda disputa razonable. Dios debe hablar, o el hombre no lo encontrará. La humanidad necesita un libro para mantener vivo en la tierra el conocimiento de un Dios espiritual y personal.
II. Por la pérdida de las Escrituras y sus resultados del conocimiento de la humanidad, tarde o temprano perderíamos nuestras instituciones de benevolencia. La benevolencia a gran escala y en forma de instituciones permanentes y para todas las clases de la humanidad es una idea bíblica.
III. En la pérdida de la Biblia y sus frutos, tarde o temprano deberíamos sufrir la pérdida de nuestras instituciones de educación popular. La cultura ha existido sin una revelación del cielo. Las escuelas no son solo producto de la Biblia. Pero no cabe duda de que la educación popular tiene origen bíblico. Aparte de las religiones cristianas, se basan en la ignorancia de las masas.
IV. Por la pérdida de las Escrituras y sus creaciones, tarde o temprano deberíamos separarnos de nuestras instituciones de libertad civil. La historia muestra que la gran carta de la libertad en el mundo es la palabra de Dios. Las grandes naciones libres de la tierra son las grandes naciones cristianas.
A. Phelps, The Old Testament a Living Book, pág. 187.
Referencias: 2 Crónicas 34:14 . Revista homilética, vol. xiii., pág. 295. 2 Crónicas 34:27 . I. Williams, Personajes del Antiguo Testamento, pág. 244; Spurgeon, Sermons, vol. xiii., No. 748.
2 Crónicas 35:2 . Ibíd., Vol. xxvi., No. 1513. 2 Crónicas 36:1 . Revista del clérigo, vol. v., pág. 94. 2 Crónicas 36:12 . Preacher's Monthly, vol. ii., pág. 265.
Versículos 20-21
2 Crónicas 34:14 , 2 Crónicas 34:20
Considere lo que perderíamos si nos separáramos de las Escrituras cristianas y de todas las instituciones y bendiciones por las que estamos en deuda con ellas.
I. En la pérdida de la Biblia y sus frutos, deberíamos perder el conocimiento del Dios verdadero. La historia prueba esto más allá de toda disputa razonable. Dios debe hablar, o el hombre no lo encontrará. La humanidad necesita un libro para mantener vivo en la tierra el conocimiento de un Dios espiritual y personal.
II. Por la pérdida de las Escrituras y sus resultados del conocimiento de la humanidad, tarde o temprano perderíamos nuestras instituciones de benevolencia. La benevolencia a gran escala y en forma de instituciones permanentes y para todas las clases de la humanidad es una idea bíblica.
III. En la pérdida de la Biblia y sus frutos, tarde o temprano deberíamos sufrir la pérdida de nuestras instituciones de educación popular. La cultura ha existido sin una revelación del cielo. Las escuelas no son solo producto de la Biblia. Pero no cabe duda de que la educación popular tiene origen bíblico. Aparte de las religiones cristianas, se basan en la ignorancia de las masas.
IV. Por la pérdida de las Escrituras y sus creaciones, tarde o temprano deberíamos separarnos de nuestras instituciones de libertad civil. La historia muestra que la gran carta de la libertad en el mundo es la palabra de Dios. Las grandes naciones libres de la tierra son las grandes naciones cristianas.
A. Phelps, The Old Testament a Living Book, pág. 187.
Referencias: 2 Crónicas 34:14 . Revista homilética, vol. xiii., pág. 295. 2 Crónicas 34:27 . I. Williams, Personajes del Antiguo Testamento, pág. 244; Spurgeon, Sermons, vol. xiii., No. 748.
2 Crónicas 35:2 . Ibíd., Vol. xxvi., No. 1513. 2 Crónicas 36:1 . Revista del clérigo, vol. v., pág. 94. 2 Crónicas 36:12 . Preacher's Monthly, vol. ii., pág. 265.