Bible Commentaries
2 Crónicas 3

Introducción

AM 2992. BC 1012.

Lugar y tiempo de construcción del templo, 2 Crónicas 3:1 ; 2 Crónicas 3:2 . Las dimensiones y ornamentos del mismo, 2 Crónicas 3:3 . Los querubines en el lugar santísimo, 2 Crónicas 3:10 . El velo, 2 Crónicas 3:14 . Los dos pilares, 2 Crónicas 3:15 .

Versículo 1

En el monte Moriah, parte de este monte estaba en la tribu de Judá, y parte de él en la tribu de Benjamín, de modo que el templo se les atribuye a ambos. A Judá, Salmo 77:68, 69, y a Benjamín, Deuteronomio 33:12 . La mayor parte de los atrios estaba en la tribu de Judá; pero el altar, el pórtico, la parte santísima del templo, donde estaban el arca y los querubines, en la tribu de Benjamín. Los judíos antiguos creían que el templo fue construido en el mismo lugar donde Abraham ofreció a Isaac. Así que el Targum judío (una paráfrasis de los libros de Moisés, en el idioma caldeo) dice expresamente, y agrega: Pero él (Isaac) fue entregado por la palabra del Señor, y un carnero provisto en su lugar.Aquella ofrenda de Isaac era típica del sacrificio de sí mismo de Cristo: por tanto, oportunamente se construyó allí el templo, que también era un tipo de él. Donde el Señor se apareció a David Es decir, el lugar que el Señor había consagrado allí con su gentil aparición, 1 Crónicas 21:26 . El lugar que David había preparado, que no solo había comprado con su dinero, sino que había lanzado por dirección divina, y que había preparado para ese propósito derribando los edificios que estaban sobre él o cerca de él, nivelando el suelo, y posiblemente delimitándolo para el templo y los atrios, cuyas dimensiones probablemente él entendió muy particular y exactamente por el Espíritu de Dios. En el suelo de la era de Ornan En ese lugar donde antes estaba la era.

Versículo 2

Comenzó a construir en el segundo día , etc. Con respecto al contenido de este versículo y del resto del capítulo, véanse las notas de 1 Reyes 6 .

Versículos 3-5

Estas son las cosas en las que Salomón fue instruido por su padre David y por el Espíritu de Dios. Después de la primera medida sesenta codos Según la medida que se fijó primero. El porche, la altura era de ciento veinte, siendo esto una especie de torreta para el edificio. Cómo se puede conciliar esto con 1 Reyes 6:3 , véanse las notas allí. Se dice que su anchura, aquí omitida, es de diez codos. La casa mayor la cubrió con abeto A saber, el lugar santo , que era dos veces más grande que la casa menor, o el lugar santísimo, que se llama la casa santísima, 2 Crónicas 3:8. La parte exterior del primero era de abeto, para soportar mejor el tiempo; pero el interior estaba revestido de cedro, recubierto de oro, y figuras o esculturas de palmeras, cadenas y otros adornos.

Versículos 6-7

Adornó la casa con piedras preciosas para su belleza. Se dedicaron muchas piedras preciosas a Dios 1Cr 29: 2; 1 Crónicas 29:8 , y estos se colocaban aquí y allá donde se mostraban con mayor ventaja. Y el oro era oro de Parvaim , es decir, de Taprobana o Ceilán, como Bochart ha probado satisfactoriamente. Ver nota en 1 Reyes 9:28 . Con este oro, que se consideró el mejor, Salomón cubrió hasta las vigas, los postes, los muros y las puertas, grabando también querubines en los muros.Las casas más finas ahora pretenden no tener mejor adorno que una buena pintura en las puertas, los postes y las paredes: pero los ornamentos del templo eran sustancialmente más ricos. Porque iba a ser un tipo de la Nueva Jerusalén, que por lo tanto no tiene templo, porque todo es templo, y se dice que los muros, las puertas y los cimientos son piedras preciosas y perlas.

Versículos 8-10

Oro fino por valor de seiscientos talentos , es decir, más de tres millones cuarenta y cinco mil libras esterlinas. Esta gran suma se gastó solo en el Lugar Santísimo, una habitación de solo diez metros cuadrados. El peso de los clavos , es decir, de cada uno de los clavos, tornillos o alfileres con los que se sujetaban las planchas de oro a las paredes que estaban recubiertas con ellas, era de cincuenta siclos de oro. El significado parece ser que cada uno pesaba o pesaba. valió la pena esa suma, mano de obra y todo. Dos querubines de imagen-obra o escultura-obra. Y las cubrió de oroPorque eran de madera de olivo y, como las de Moisés, no eran de oro batido. Tampoco estaban fijos, como los de él, en el propiciatorio, sino que aparecían en una postura en movimiento.

Versículos 11-13

Las alas de los querubines eran de veinte codos de largo, que era el ancho del Lugar Santísimo. Y se pusieron de pie como sirvientes, siendo diseñados, al parecer, para representar a los ángeles, esos ministros de Dios que hacen su voluntad, Salmo 103:21 , y que siempre asisten a la Divina Majestad. Y sus rostros estaban hacia adentro, hacia el arca, para que pareciera que no fueron colocados allí para ser adorados, porque entonces se habrían formado como sentados en un trono, y sus rostros habrían estado hacia sus adoradores.

Versículo 14

E hizo el velo , etc. El velo interior, que se separaba entre el lugar santo y el santísimo. Esto denotaba la oscuridad de esa dispensación y la distancia a la que se mantenía a los adoradores. Pero a la muerte de Cristo este velo se rasgó; Pues por él es presentada cerca, y tienen la audacia , o παρρησια, libertad, Hebreos 10:19 , no sólo para ver , sino para entrar en el santuario. Y sobre ella forjó querubines En hebreo, ויעל, vajagnal, hizo ascender; es decir, fueron hechos en trabajo elevado, repujados y aparecieron probablemente en el ala, en una postura ascendente, para recordar a los adoradores que eleven sus pensamientos y afectos a Dios, y se eleven hacia arriba en sus devociones.

Versículos 15-16

También hizo ante la casa Es decir, ante la santa casa , o templo, como se explica en 2 Crónicas 3:17 ; dos columnas de treinta y cinco codos de altura A saber, ambas juntas, cada una de cerca de dieciocho codos, 1 Reyes 7:15 . Hizo cadenas como en el oráculo Como las que hizo en el oráculo, de las cuales ver 1 Reyes 6:21 . E hizo cien granadas en cada fila, o doscientas en total, como se dice 1 Reyes 7:20 . Estos pilares, de acuerdo con el significado de sus nombres, Jachin y Booz , significan establecimiento yfuerza. Ver el margen.