Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario del Pobre Hombre de Hawker Comentario del Pobre Hombre
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con Permiso.
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Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre 2 Chronicles 3". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/2-chronicles-3.html. 1828.
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre 2 Chronicles 3". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/
Whole Bible (24)
Versículo 1
CONTENIDO
La información de este Capítulo se refiere a la construcción del templo. Aquí hay un relato del lugar, la época en que se inició, las dimensiones, la extensión y los ornamentos del mismo.
2 Crónicas 3:1
Aunque tenemos un relato más particular en 1 Reyes 6:1 , (al que de una vez por todas me refiero al Lector) de este templo, y la construcción del mismo por Salomón; sin embargo, como el Espíritu Santo se ha complacido en que se registre nuevamente en este libro de las Crónicas, evidentemente implica la importancia de la cosa en sí; y cuán altamente debe ser considerado.
Por lo tanto, no debería considerarme justificado pasarlo apresuradamente. Y primero, lector, considere el lugar sagrado en Mount Moriah. Un lugar hecho para siempre memorable, siendo el lugar que el Señor le indicó a Abraham, para la ofrenda de su hijo Isaac. Y como esto evidentemente tenía la intención de hacer sombra a la ofrenda del Señor Jesucristo; ¿Qué lugar podría ser más adecuado para erigir el templo (que también era un tipo de Cristo)? El monte Moriah fue uno de esos varios montes alrededor de Jerusalén.
El monte Calvario estaba cerca de él. Y lo que se puede observar, además, es que ni Abraham ni Salomón participaron en la elección del lugar. Dios mismo designó a ambos. Jesús es de la provisión del propio Señor. Génesis 22:2 . Y, en segundo lugar, lo que hizo que este lugar fuera más memorable fue que estaba en el lugar en el que el Señor había respondido con fuego. 1 Crónicas 22:18 .
Versículo 2
Se pensó que era un objeto de momento, señalar también el momento en que se inició esta gran obra. A los creyentes en Jesús les encanta insistir particularmente en el primer edificio de gracia de la obra del templo en sus almas. Algunos pueden rastrear estas cosas con más detalle que otros. Algunos, como el ciego cuyos ojos el Señor había abierto, difícilmente pueden decir la hora o el método por el cual el Señor comenzó la obra en sus corazones. Pero es una bendición cuando un pobre pecador puede decir: Una cosa sé, que cuando estaba ciego, ahora veo.
¡Lector! ¿Sabrías esto por ti mismo, si la obra del templo ha comenzado en tu corazón? Hágase esta pregunta; ¿Has visto a Jesús en su gloria y conveniencia para ti como pobre pecador? Cuando Jesús es verdaderamente visto, verdaderamente conocido y verdaderamente sentido, llega el día de la conversión, llega el día del Jubileo. El Dios de los hebreos se ha encontrado con nosotros. Como a Jacob, se puede decir, lo encontró en Betel; y allí habló con nosotros. Oseas 12:4 .
Versículos 3-9
No tengo ninguna duda de que algunas cosas interesantes se incluyen en las dimensiones, la extensión y el adorno. Pero todo lo que podemos hablar de estas cosas es que, como todas pertenecían a un templo que era un tipo de Jesús, todas eran adecuadamente costosas. Quizás representaron las gracias de su Persona y los dones de su Espíritu. ¡Pero qué adornos de oro, plata o piedras preciosas son capaces de parecerse a ellos!
Versículos 10-17
En cuanto al santísimo y al velo del templo, nosotros, que vivimos bajo los tiempos del Evangelio, podemos tener una comprensión más clara de su significado, ya que el Hijo de Dios ha venido y nos ha abierto un camino nuevo y vivo a través del velo. y ha entrado en el Lugar Santísimo, incluso en el cielo mismo, para presentarse allí ante la presencia de Dios por nosotros. Jesús es el verdadero Templo, en quien habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad.
Hasta que él viniera y abriera este camino con su sangre, no podría haber acercamiento a Dios. El velo formó una separación total. Se formó no solo para la separación, sino para el encubrimiento: para que nadie sino el sumo sacerdote, y él solo una vez al año, y que no sin sangre, pudiera aventurarse dentro de él. Y esto evidentemente señaló la oscuridad de la dispensación hasta el evangelio. ¿Y qué era esta separación, sino una insinuación de que por la infracción de la ley el hombre estaba separado de Dios? que las perfecciones de Dios fueron dañadas, y que nuestra naturaleza impía hubiera mantenido esta distancia para siempre, si Jesús no se hubiera interpuesto.
Por la obediencia y muerte del Señor Jesús, la ley fue satisfecha; la justicia de Dios apaciguada, y el pecado que separó a Dios de nosotros, quitado por la sangre de Jesús, que limpia al pecador, y por la justicia de Jesús, que justifica al pecador. De modo que ahora con su sangre se abre un camino nuevo y vivo, y se autoriza a los pobres pecadores, es más, se les ordena acercarse con corazones sinceros en plena certeza de fe. Hebreos 10:19 , etc.
Versículo 17
REFLEXIONES
¿Cómo es posible, querido Jesús, contemplar el relato de este templo? para contemplar el lugar sagrado oh que fue construido; marcar las dimensiones; para observar el lugar santísimo, y el velo, que en tu crucifixión se rasgó en dos, como señal de que toda separación entre Dios y su pueblo había sido quitada para siempre; sin que nuestras mismas almas fueran llevadas a ti, y para marcar todos los hermosos rasgos de tu Persona y obra, así reflejados en el antiguo edificio del templo de Salomón? ¿Te contemplo, amado Señor, en la sustancia de nuestra carne, entrando en el templo? ¿Te veo yendo al monte Calvario para un sacrificio? ¿Te escucho decir: Destruye este templo y lo volveré a levantar en tres días? ¿Veo que el velo del templo se rasga a tu muerte? ¿No veré en todo esto que todo en Salomón? ¡El templo tenía la intención de tipificar y representar tu Persona, tus oficios, tus relaciones y tu carácter! ¡Sí! Bendito Jesús, esto, con todos sus magníficos muebles y ornamentos, no era más que la sombra; eres tú quien es la sustancia, y en ti se expone más claramente el todo al que estas cosas ministraron.
¡Condesciende, Santo Salvador! para sacar mi alma del ministerio de estas cosas, para conocerte cada vez más. Y como la mente de Jehová estaba así ocupada en dirigir la estructura de una casa terrestre, para representar tu gloria, ¡oh! para que lleves mi alma a contemplar en ella lo que expone el templo celestial de tu cuerpo. Señor, concede que pueda estar creciendo para ti en todas las cosas. Sé tú mi Dios, mi santo, el fundamento, la piedra superior, el todo en todo, del edificio espiritual, para que pueda ser hallado en ti y unido a ti para siempre.