Bible Commentaries
1 Samuel 24

Introducción

AM 2943. BC 1061.

Saúl persigue a David hasta Engedi, 1 Samuel 24:1 ; 1 Samuel 24:2 . David se corta la falda, 1 Samuel 24:3 . Razona con Saúl, 1 Samuel 24:8 . Saúl reconoce su culpa y regresa a casa, 1 Samuel 24:16 .

Versículo 2

Sobre las rocas de las cabras montesas que solían deleitarse y trepar las cabras salvajes. Estas mismas rocas son sumamente empinadas, están llenas de precipicios y son peligrosas para los viajeros, como ha dejado constancia un testigo ocular. Y, sin embargo, Saúl estaba tan transportado por la rabia que se arriesgó a sí mismo y a su ejército aquí, para poder llevarse a David, quien, según pensaba, se juzgaría seguro y, por lo tanto, estaría seguro en lugares tan inaccesibles.

Versículo 3

¿Dónde había una cueva? Esta cueva está cerca de la carretera, y en el lugar más frecuentado del desierto, es decir, cerca de las cabañas de las ovejas, a las que los pastores y pastores recurrían para alimentar y ordeñar sus rebaños, es probable que David eligiera entre es un lugar muy poco probable de sospechar. O, tal vez, Saúl lo presionó tanto que no tenía otra forma de escapar. Que su angustia y peligro fueron muy grandes, puede deducirse de los Salmos 57º y 142º, que, se supone, compuso en conmemoración de su liberación. Saúl entró para cubrirse los piesPara descansar un poco en el sueño. Siendo militar, es probable que solía dormir con sus soldados en el suelo. Y no es improbable que, cansado de su búsqueda ansiosa y casi incesante, primero de David, luego de los filisteos, y ahora de nuevo de David, necesitaba y deseaba dormir un poco; Dios también lo dispuso a ello, para que David pudiera tener esta eminente ocasión de demostrar su integridad a Saúl ya todo Israel. En los lados de la cueva Porque que había vastas cuevas en esas partes es afirmado, no sólo por Josefo, sino también por autores paganos; Estrabón escribe sobre uno que podría recibir cuatro mil hombres.

Versículo 4

Los varones de David le dijeron , etc. Siendo la cueva muy grande, y David y sus hombres al final de ella, podrían ver a Saúl a la luz de la entrada, sin que él los viera, y podrían susurrar juntos lo que sigue sin ser escuchados. El Señor te dijo: He aquí, yo libraré, &C. No leemos en ninguna parte que Dios haya dicho estas mismas palabras, o que haya hecho la promesa de entregar a Saúl en las manos de David. Pero ellos pusieron esta construcción en lo que Samuel había dicho acerca de quitarle el reino a Saúl y dárselo a David, y en las promesas que Dios le había hecho de liberarlo de todos sus enemigos y llevarlo a través de todas las dificultades al trono. Estas promesas, concibieron, lo ponían bajo la obligación de aprovechar todas las oportunidades que Dios puso en sus manos para su cumplimiento. Añádase a esto, que, teniendo el deseo de regresar a sus propias habitaciones, y también de tener preferencia bajo David, deseaban que él aprovechara esta ocasión que ahora se presentaba de destruir a su enemigo y avanzar él mismo. Entonces David se levantó y cortó en secreto la falda del manto de Saúl.Lo que podría hacer fácilmente, mientras dormía.

Versículos 5-6

El corazón de David lo golpeó. Su intención al cortarle la falda a Saúl era solo para dar una prueba segura de que no buscaba su vida, en el sentido de que la había perdonado cuando estaba completamente en su poder; sin embargo, apenas lo había hecho, pero la consideración de cómo Saúl podría verse afectado por ello, si no podría enfurecerlo más y cómo la acción podría ser estimada por otros, lo preocupaba mucho. Y dijo a sus hombres cuando regresó con ellos, y nuevamente lo presionaron, como es probable, para que matara a Saúl; El Señor no lo quiera, etc. Considera a Saulo ahora, no como su enemigo, y la única persona que se interpuso en el camino de su ascenso, (porque entonces habría sido inducido a escuchar la tentación), sino como su amo , a quien estaba obligado a ser. fiel, y comoel ungido del Señor , a quien Dios había designado para reinar mientras viviera, y que, como tal, estaba bajo la protección particular de la ley divina.

Versículos 7-8

Y no permitió que se levantaran contra Saulo. Él no solo no haría este mal él mismo, sino que tampoco permitiría que los que estaban a su alrededor lo hicieran. Así le pagó bien por mal, de quien había recibido mal por bien; y fue aquí tanto un tipo de Cristo, que salvó a sus perseguidores, como un ejemplo para todos los cristianos, no para ser vencidos del mal, sino para vencer el mal con el bien. David también salió de la cueva y lloró tras Saúl. Un atrevido intento de aventurarse ante la presencia de un enemigo tan enfurecido. Pero su inocencia y confianza en Dios lo envalentonaron, especialmente al tener una evidencia tan fuerte que dar de su integridad.

Versículos 10-12

Mi ojo te perdonó Una frase que significa la compasión de aquellos a quienes tenemos el poder de herir. Se dice que el ojo sobra, porque afecta al corazón e induce a la persona a sobra. Además, mi padre era así a través del matrimonio de David con su hija. El Señor me vengue de ti , más bien me vengará; es decir, vindica y líbrame de tu persecución violenta e injusta. Porque, en estas palabras, no le ruega a Dios que castigue a Saulo por las ofensas que le había hecho, sino que lo justifique, lo aclare y lo proteja. Pero mi mano no estará sobre ti. Estaba resuelto a no devolver mal por mal, ni a vengarse a sí mismo, sino a dejar que Dios le hiciera lo correcto.

Versículo 13

La maldad procede de los impíos. Es decir, los hombres pueden ser conocidos por sus acciones; los impíos cometerán actos perversos; entre los cuales, este es uno, matar a su soberano señor y rey; y, por tanto, si yo fuera una persona tan malvada como me han representado tus cortesanos, lo habría demostrado ahora, no habría tomado conciencia de imponer manos violentas sobre ti.

Versículos 14-15

¿Tras quién ha salido el rey de Israel? David aquí emplea todo arte persuasivo para conmover a Saúl. Se representa a sí mismo de la forma más despreciable posible; para que pudiera convencer a Saúl de que no era su honor el esforzarse tanto en matarlo, si podía hacerlo. El Señor, por tanto, sea juez.Pensaba que no podía repetir esto con demasiada frecuencia, que como lo había hecho hasta ahora, todavía resolvió en el futuro, dejar a Dios juzgar cuál de ellos tenía razón, y no vengarse. .

Versículo 16

¿Es esta tu voz, hijo mío David? Sin embargo, conocía su voz, al estar a una gran distancia de él, no podía distinguir su rostro. Saúl alzó la voz y lloró. Siendo abrumado por la bondad de David, al perdonarle la vida cuando se la podía haber quitado, y consciente de su vil comportamiento hacia él. Habla como alguien que cedió al ver su propia locura e ingratitud. “La bondad de David”, dice Samuel Clark, “arrancó lágrimas de Saúl de corazón endurecido, cuando Moisés sacó agua de la pedernal”, Deuteronomio 8:15 . Quizás, sin embargo, también se sintió afectado por el sentimiento de sus pecados contra Dios. Pero de su conducta futura no parece que fuera un verdadero arrepentido, porque no produjo frutos dignos de arrepentimiento.

Versículos 17-19

Tú eres más justo que yo. Él reconoce ingeniosamente la integridad de David y su propia iniquidad. Si un hombre encuentra a su enemigo, ¿lo dejará ir? Es decir, ciertamente lo destruirá para salvarse a sí mismo. Tu comportamiento, por tanto, muestra que no tienes enemistad conmigo. Por tanto, el Señor te recompense bien, porque se creyó incapaz de recompensar un favor tan grande, ruega a Dios que lo recompense.

Versículos 20-21

Y ahora sé bien que seguramente serás rey.Estas maravillosas dispensaciones de la Divina Providencia sobre David, y la virtud no menos maravillosa de David, finalmente convencieron a Saúl de que Dios lo diseñó para ser el rey de su pueblo, y que nadie podría obstaculizar su establecimiento. . Para que no destruyas mi nombre , etc. Como era habitual que hicieran los reyes en aquellos días, por lo general destruían a las familias de aquellos a cuyos tronos habían ascendido.

Versículo 22

David y sus hombres los llevaron a la bodega de Engedi, 1 Samuel 24:1 . Por haber experimentado con tanta frecuencia la inconstancia de Saúl, no confiaría más en él. De hecho, es peligroso confiar en un enemigo reconciliado; y el hijo de Eclesiástico aconseja: “Nunca confíes en tu enemigo; aunque se humille, cuídese de él y cuídese de él ”. Antes de cerrar nuestras notas sobre este capítulo, rogamos que nos dejen para agregar un comentario general; es decir, que hay algo tan noble y generoso en todo el comportamiento de David, como se relata en él, que está por encima de todos los encomios. No podemos decir nada que lo elogie, excepto lo que la relación misma excede con creces.