Bible Commentaries
Ezequiel 6

Versículo 1

CONTENIDO

Este Capítulo no es más que una continuación del anterior: el Señor todavía está protestando con su pueblo. Tenemos en medio del Capítulo una gentil promesa.

Versículos 1-7

Por las montañas de Israel, se entiende el orden superior del pueblo de Israel; los que se exaltaban a sí mismos por encima de sus semejantes, y tal vez se enorgullecían de estar exentos del temor y la aprensión populares en el cautiverio. A ellos hablará el Señor, y con voz alarmante. Los juicios amenazados son muy terribles, y el nivel común al que será reducido todo el reino se convierte en una prueba completa de que las montañas y los valles con el Señor son lo mismo. El alma que pecare, esa morirá. Tenemos una profecía sorprendente por la misma cantidad, Isaías 24:2 .

Versículo 8

¡Lector! no te alejes demasiado apresuradamente de este bendito versículo. ¡He aquí la gracia y la fidelidad de Jehová! Recuerde lo que a uno de los Profetas se le ordenó decir: y a uno de los Apóstoles como plenamente confirmado. Aunque tu pueblo Israel (dijo Isaías) sea como la arena del mar, un remanente de ellos volverá. Isaías 10:22 ; Romanos 9:27 .

¡Y lector! no pase por alto otra gran cosa aquí prometida, a saber, este remanente es la partida del Señor. ¡Sí! sin mérito, sin previsión, sin labor de ellos, en lo más mínimo contribuyendo a esta gran salvación. Es muy bendecido ver nuestras misericordias; y doblemente bendecido cuando podemos rastrearlas hasta su origen, y contemplar las mismas manos todopoderosas que pusieron el fundamento, y también lo terminaron con gracia. Zacarías 4:9 .

¡Y lector! Les ruego que observen aún más el plan del Señor en todo esto, es decir, que la Iglesia pueda tener algunos que escapen de la ruina general. Y cuál es la causa, sino que Jesús sea glorificado en su Iglesia, en sus redimidos. ¿Qué haría el Señor por su gran nombre, si la causa del Señor se perdiera totalmente en la ruina de su pueblo? ¿Cómo sería glorificado el gran líder de su Iglesia, si alguno de los miembros de su cuerpo pereciera? ¡Precioso, precioso Señor Jesús! ¡Cuán bienaventurado es encontrar nuestra seguridad en ti! Josué 7:8 ; Éxodo 32:11 ; Números 14:11 .

Versículos 9-10

Quizás no haya un relato más bendito de la gracia del evangelio, y de lo que fue y siempre debe ser evangelio, que el que se encuentra en estos versículos y los anteriores. En el primero tenemos toda la causa de la misericordia; es decir, la voluntad y el placer soberanos de Jehová. En estos últimos, tenemos los graciosos efectos de la misma. Jehová, en su triple persona y carácter, es la única causa de todo: y su gloria el primer y último fin y diseño de todos: Y la consecuencia de ello, en lo que respecta a la felicidad de su pueblo; en gracia aquí y gloria en el más allá, está vinculado en la misma cadena.

¡Y lector! No dejéis de observar las dulces propiedades de su gracia, en los corazones de ese remanente a quien el Señor deja. Se acordarán del Señor; se aborrecerán a sí mismos; y conocerán a Jehová en su relación de Pacto; y confesarán más libre y francamente la justicia del Señor en todas las dispensaciones del Señor. ¡Lector! aquí aprenda las evidencias más verdaderas de un corazón regenerado. Auto-aborrecimiento, auto-aborrecimiento; Gloriando a Dios, exaltando a Dios, estos eran en los días de Ezequiel, tan verdaderamente como lo son en los nuestros, las señales más seguras de la conversión real del alma hacia Dios. ¡El Señor se las dé tanto al que escribe como al que lee! Amén.

Versículos 11-14

Parecería, por lo que se dice aquí, que el Profeta debía hacer cumplir las verdades que tenía que entregar, tanto por la acción del cuerpo como por la expresión de la mente. De hecho, se podría suponer que un tema tan solemne excita la animación. Diblath o Diblathaim, como se le llama en Números 33:46 era el desierto que describe Moisés, Deuteronomio 8:15 .

Versículo 14

REFLEXIONES

¡LECTOR! en medio de innumerables temas, que surgen en todas partes y en cada parte de la palabra de Dios, hay algunos que, por su vasta importancia, cautivan la mente más seriamente y llaman la atención más cálida. En grado eminente, es lo que se dice aquí, del remanente que el Señor dejaría entre su pueblo en los peores tiempos. Fue así en la Iglesia de Dios en los días del Profeta: y lo mismo ocurre en la nuestra.

Creo que nunca las aguas del santuario corrieron a un reflujo más bajo que en el período actual del Evangelio; pero, aun ahora, el Señor no se ha dejado sin testimonio. Tiene simiente que le sirve: pueblo cercano a él, que habita solo y no es contado entre las naciones. Y de hecho, bien podemos exclamar con el Profeta, y decir: ¡Si el Señor de los ejércitos no nos hubiera dejado un remanente muy pequeño, habríamos sido como Sodoma, y ​​habríamos sido como Gomorra!

¿No estaremos ansiosos tú y yo por saber si somos de este feliz número? Seguramente es una preocupación trascendental. He aquí, entonces, en este capítulo, sus caracteres los dibuja fiel y claramente el mismo Jehová. El Señor dice que son un remanente entre la multitud, y los que han escapado. Se familiarizan con ellos mismos y conocen la plaga de su propio corazón; y por esta convicción, se aborrecen por todos los males que han cometido y por todas sus abominaciones.

También se les hace recordar al Señor y se les conoce su salvación. Y de la gracia de Jehová manifestada a ellos, y el estado consciente de sus propios inmerecidos; descubren que toda su misericordia fluye de las relaciones del pacto de Jehová, y en ese descubrimiento aprenden a conocer al Señor. ¡Mi hermano! Di: ¿Ha obrado así Jehová en tu alma por amor de su gran nombre? ¡Oh! la bendición de la enseñanza de Dios el Espíritu Santo, al convencer del pecado, la justicia y el juicio. Así es como todo el remanente del Señor es enseñado por Dios como sus hijos, ¡y grande entonces es la paz de sus hijos!