Bible Commentaries
Ezequiel 6

Versículos 1-14

CAPITULO 6

Vv. 1-14. CONTINUACION DEL MISMO TEMA.
2. montes de Israel-es decir, de Palestina en general. A las montañas dirige Dios su mensaje como si fuesen personas, dando a entender que los israelitas mismos son incurables e indignos de más súplicas; así también el profeta enviado a Jeroboam no se dignó dirigirse al rey sino al altar (1Ki 13:2). Se especifica a los montes por ser lugares de la idolatría judía, sobre “los altos” (v. 3; Lev 26:30).
3. arroyos-literalmente, canales, torrentes. Los ríos eran muchas veces el escenario y los objetos de adoración idolátrica.
4. imágenes-llamadas así de una raíz hebrea, entrar en calor, queriendo indicar el ardor desenfrenado de Israel por la idolatría [Calvino]. Otros traducen “imágenes del sol”, y así en el v. 6 (véase 2Ki 23:11; 2Ch 34:4; Isa 17:8). caigan vuestros muertos delante de vuestros idolos-los objetos insensatos de vuestra confianza en el día malo serán testigos de vuestra ruina.
5. cuerpos muertos … delante de sus ídolos-contaminando así con vuestros muertos a los adoradores; esos mismos ídolos que os han parecido tan sacrosantos.
6. vuestras obras-los ídolos no son dioses, como suponíais, sino la mera obra de las manos da hombres (Isa 40:18-20).
7. sabréis que soy Jehová-no vuestros ídolos, vuestros señores. Me conoceréis como el castigador todo poderoso del pecado.
8. Mitigación de la extrema severidad de su castigo; aunque su vida sería desgraciada, y vinculada con el destierro (cap. 5:2, 12; 12:16; 14:22; Jer 44:28).
9. los que de vosotros escaparen, se acordarán de mí-al fin se logrará en ellos el objeto de los castigos de Dios, que es un verdadero arrepentimiento. Esto se hizo parcialmente con la extirpación de la idolatría de entre los judíos desde el tiempo del cautiverio babilónico. Pero todavía han de arrepentirse de su pecado culminante, la crucifixión del Mesías; su arrepentimiento completo, pues es futuro, después de las pruebas de muchos siglos, las cuales terminarán con la predicha en Zec 10:9; Zec 13:8-9; Zec 14:1-4,
11. “Se acordarán de mí entre las gentes”. (Véase cap. 7:16; Deu 30:1-8). yo me quebranté a causa de su corazón fornicario-Fairbairn traduce activamente: “Yo quebraré” su corazón fornicario. La Versión Inglesa es mejor. En su exilio recordarán cuánto tiempo tuve paciencia con ellos, pero que al final fuí obligado a castigar, después de “ser quebrantado” (mi paciencia se agotó) por su terrible corrupción espiritual (Psa 78:40; Num 15:39; Isa 7:13; Isa 43:24; Isa 63:10) [Calvino]. se avergonzarán de sí mismos-(Lev 26:39-45; Job 42:6). No esperarán a que los condenen los hombres, mas se condenarán a sí mismos (cap. 20:43; 36:31; Job 42:6; 1Co 11:31).
11. Acciones éstas que pintan en colores vivos, ante los oidoras, lo grande de las calamidades que están por abatirse sobre el pueblo. En indignación por las abominaciones de Israel extiende tu mano hacio Judea, como si estuvieras listo a herir, y “patear”, sacudiendo el polvo con tu pie, en señal de cómo Dios extenderá su mano sobre ellos, y los pisoteará (v. 14; cap. 21:14).
12. el que estuviere lejos-es decir, lejos del enemigo; los que están en destierro lejano, no temen el mal. el que quedare-el que es dejado en la ciudad; no llevado al cautiverio ni escapado al campo. Distinto de “el que estuviere cerca”, a saber, aquéllos fuera de la ciudad que están al alcance de “la espada” del enemigo, y caen de esta manera, y no por “hambre” como los dejados en la ciudad.
14. Diblath-Otra forma de Diblathaim, una ciudad de Moab (Num 33:46; Jer 48:22), cerca de la cual, al sudeste del Mar Muerto, estaba el desierto de Arabia.