Bible Commentaries
1 Crónicas 1

Versículo 1

CONTENIDO

La genealogía de las familias, desde Adán hasta Abraham, forma el contenido de este capítulo, que contiene un período de casi 2000 años.

1 Crónicas 1:1

Detengo al Lector en el mismo comienzo del Libro de las Crónicas, para llamar su atención sobre ese rasgo del mismo, por el cual las Crónicas mismas son valiosas; es decir, dirigir la observación del lector al pedigrí del Señor Jesús. Aquí no se menciona a Caín ni a Abel, los dos primeros hijos de Adán, porque ninguno de ellos está en la genealogía de Cristo. Abel murió sin hijos y Caín pertenecía a una estirpe muy diferente. La simiente de la mujer fue la gran promesa de la Biblia. Desde Adán hasta Set, por lo tanto, se debe rastrear esa semilla.

Versículos 2-4

Observe cuán cuidadosa es la genealogía sagrada en su progreso desde Adán hasta Noé.

Versículos 5-7

Los hijos de Jafet, que dieron origen a la iglesia gentil, se mencionan por primera vez, tal vez porque, como en las edades posteriores, se interesaron en Cristo, aunque no en la línea de su genealogía; se hace mención honorífica de ellos en el acta.

Versículos 8-16

La genealogía de Cam también se presenta antes que la de Sem, para que, quizás, habiendo enviado el Escritor sagrado a los dos hijos de Noé y su raza, de quienes el Mesías no iba a surgir, pudiera continuar la genealogía en la línea de Sem. , el otro hijo de Noé, de quien, según la carne, habría de brotar el Mesías.

Versículos 17-27

Es realmente interesante observar cuán fielmente se conserva el registro de la genealogía desde Adán hasta Abraham. ¿Qué nación, además de los judíos, puede jactarse de un registro tan antiguo y tan correcto? ¡Y lector! Piense cuán perdidos para todo sentido de la verdad, así como para la gratitud, deben haber estado los judíos, quienes, con este registro en la mano, podrían aventurarse a decir acerca de nuestro Señor Jesucristo, al comparecer ante ellos, como descendientes de Abraham después. la carne, En cuanto a este hombre, no sabemos de dónde es.

Juan 9:29 . Quisiera que el lector hiciera una pausa y contemplara conmigo un pensamiento de la reseña que surge de estos versículos. ¡Cuántas edades se componen en una pequeña brújula! ¡Aquí hay un período de casi 2000 años, y está contenido en solo veintisiete versos cortos!

Versículos 28-33

Ruego al lector que observe conmigo que el gran objetivo de las Crónicas es conservar en la mente el descenso lineal de Adán a Cristo, el Escritor sagrado, en este caso, como en el caso anterior en la raza de Noé, Primero descarta brevemente la estirpe de Abraham, después del curso ordinario de la naturaleza, para detenerse más ampliamente en lo sucesivo en la semilla según la gracia. Por lo tanto, se toma en cuenta a los hijos de Ismael antes que a los de Isaac.

Versículos 34-54

Aquí nuevamente, después de mencionar a los hijos de Isaac, Esaú e Israel, el historiador sagrado toma en una breve perspectiva la posteridad de Esaú antes de que entre en la de Israel, y por lo tanto reserva la historia de la simiente de Israel, para el tema de el próximo capítulo. Es muy digno de la sincera atención del Lector, que como la promesa se establecería en Isaac y su descendencia, y el hijo de la esclava no sería heredero con el hijo de la mujer libre, de ahí la posteridad de Ismael y de Esaú, se establecen para mostrar la fidelidad de la promesa de Dios a Abraham, y su amor a Isaac, en el cumplimiento de las bendiciones temporales para ellos; pero el gran tema de toda la genealogía continuó en una progresión regular desde Adán hasta Israel, a través de todas las generaciones intermedias, que siguieron en el orden común de la naturaleza. Gen_17: 20; Gen_25: 5-6; Gálatas 4:28 .

Versículo 54

REFLEXIONES

¡LECTOR! deténgase en este capítulo y marque las diversas instrucciones importantes que contiene. ¡Qué tema de asombro, humillación y alabanza hay aquí! ¡Qué maravilla se abre a nuestra contemplación en la asombrosa sucesión de tantas generaciones! ¡Cuántas multitudes han surgido de una misma estirpe! Y qué inmensa e incalculable congregación será, esa será; por fin, comparezca ante el tribunal de Cristo, cuando no falte ni uno, desde Adán hasta la consumación de todas las cosas.

Qué humillación también hay en el tema de la genealogía de la humanidad, cuando recordamos que toda la raza está contaminada y caída por igual: todos han pecado y están destituidos de la gloria de Dios. No hay quien haga el bien, nadie. ¡Y qué tema de alabanza proporciona esto, al contemplar la longanimidad y la paciencia del Señor, al preservar la raza de los hombres de padre a hijo, a pesar de la depravación universal de todos!

Pero, sobre todo y sobre todo, mientras admiramos y adoramos la bondad y la misericordia divinas en su condescendencia hacia los hijos de los hombres, piensa, lector, en el amor eterno de Dios a nuestra naturaleza, en la provisión hecha para el recobro del hombre de la caída, por la interposición bondadosa, la benignidad y el amor del Señor Jesucristo. ¡Oh! ¡Cuánto debemos valorar la genealogía de Aquel, según la carne, que vino en el cumplimiento de los tiempos para reparar las desolaciones de muchas generaciones y restaurar el orden perfecto entre todas las obras de Dios!

¡Dios te salve, santo, bendito y precioso Jesús! En verdad estabas libre de la mancha de la raza caída que viniste a redimir. Tú eras santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores y hecho más alto que los cielos. Y cuán precioso es el pensamiento de que tu justicia y tu sangre son la fuente eficaz y la causa de toda nuestra misericordia. Bendito sea nuestro Jesús, que en medio de todas las circunstancias agonizantes de todas las generaciones, tu trono, oh Dios, es por los siglos de los siglos.

Aunque todas las cosas perezcan, tú permaneces; y aunque todos envejecemos como un vestido, y como una vestidura somos cambiados, tú eres el mismo, y tus años no faltan. Danos, precioso Jesús, que nos regocijemos en la duración eterna de ti mismo y de tu reino, y que miremos más allá de la tumba con esta esperanza segura de que porque tú vives, tu pueblo también vivirá. Amén.