Bible Commentaries
Ezequiel 39

Versículos 1-3

El juicio de Dios sobre Gog.

“Y tú, hijo de hombre, profetiza contra Gog, y di: He aquí yo estoy contra ti, oh Gog, príncipe principal de Mesec y Tubal. Y te haré dar la vuelta y te guiaré (shshw), y haré que vengas de los confines del norte, y te llevaré a los montes de Israel. Y golpearé tu arco con tu mano izquierda, y haré que tus flechas se caigan de tu mano derecha ”.

Para el nombre y la descripción, ver Ezequiel 38:2 . Ezequiel 38:2 . Una vez más se enfatiza que Gog está bajo el control de Yahweh. Nada puede suceder fuera del mandato de Dios. Se desconoce el significado del verbo shshw. Las versiones admiten 'adelantar' ( Ezequiel 38:4 tiene en cambio 'poner ganchos en las mandíbulas' lo que implica lo mismo).

Nuevamente se enfatizan 'los confines del norte' (compárese con Ezequiel 38:6 ; Ezequiel 38:15 ), las tierras envueltas en misterio de donde todo puede venir. Y los montes de Israel son la columna vertebral de Israel. Así que la imagen es del misterioso Gog, descendiendo de una región igualmente misteriosa, por instigación de Yahvé, a la columna vertebral de Israel.

A esto le sigue el destrozo de sus armas, es decir, su fuerza, por la mano de Yahvé. Quedará desamparado e indefenso, como antes pensaba que era Israel ( Ezequiel 38:11 ). Su arco y flechas serán derribados de sus manos. Es de destacar que se representa a Gog llevando un arco.

Lo mismo sucedió con el jinete del caballo blanco en Apocalipsis 6:2 que simbolizaba la religión falsa y el engaño de Satanás. En Salmo 120:4 labios mentirosos y la lengua engañosa se comparan con 'las flechas afiladas de los valientes', y tanto el salmista como Oseas hablan del 'arco engañoso' ( Salmo 78:57 ; Oseas 7:16 ). Así, el arco, con el que los hombres son tomados por sorpresa y derribados, fue visto como un arma de engaño, llevada por el gran engañador.

Versículos 4-5

“Sobre los montes de Israel caerás tú, y toda tu multitud, y los pueblos que están contigo, y te entregaré a las aves rapaces de toda especie y a las bestias del campo para ser devoradas. En campo abierto caerás, porque yo he hablado, dice el Señor Jehová.

Las montañas de Israel fueron la columna vertebral de Israel. Eran su fuerza, pero también fueron el lugar de las abominaciones de Israel. Así, las hordas de tinieblas se derrumbarían sobre ellos, y era apropiado que esas montañas que habían sido utilizadas para la idolatría y las abominaciones pecaminosas, ahora fueran los destinatarios de los cadáveres de esas hordas malvadas, tal como antes habían recibido los cuerpos. de los muertos cuando Dios castigó a Israel ( Ezequiel 6:5 ; Ezequiel 6:13 ).

'Y te daré a las aves rapaces de toda especie, y a las bestias del campo, para que sean devoradas'. Compárese con Ezequiel 32:4 ; Ezequiel 29:5 ; Ezequiel 31:13 ; Jeremias 7:33 ; Jeremias 16:4 ; Jeremias 19:7 ; Jeremias 34:20 .

Véase también Apocalipsis 19:21 . Esto se consideró una muerte espantosa (ver Salmo 79:2 ). Dejados sin enterrar para que sus cuerpos mutilados y sus huesos recogidos por aves carroñeras y bestias carroñeras.

'Caerás en campo abierto'. El campo abierto fue la descripción que se dio a las áreas alejadas de las ciudades, al aire libre al aire libre lejos de las viviendas de los hombres ( Ezequiel 16:5 ; Ezequiel 29:5 ; Ezequiel 32:4 ; Ezequiel 33:27 (donde es paralelo a 'desperdicios'); ver también Levítico 14: 7; 2 Samuel 11:11 ; Números 19:16 ; Jeremias 9:22 ). Su misión de capturar las ciudades de Israel habrá resultado un fracaso total. El pueblo de Dios estará a salvo.

"Porque yo he hablado, dice el Señor Jehová". Su destrucción ocurrirá porque Dios lo ha dicho y determinado.

Versículo 6

"Y enviaré fuego sobre Magog, y sobre aquellos que habitan con seguridad en las islas / costas, y sabrán que yo soy Yahweh".

Notamos ahora una expansión de los juicios de Dios. Las tierras de aquellos que atacaron a su pueblo también sufrirán (compare la vívida imagen en Jueces 5:28 ). Pensaron que estaban a salvo debido a sus fuerzas masivas y esperaron el regreso de los ejércitos con un gran botín. Pero, en cambio, tendrán que reconocer el poder de los juicios de Yahweh. Los pueblos más lejanos estarán involucrados. Los juicios de Dios son de largo alcance y totales.

Las islas y las costas (los pueblos del otro lado de los mares) no se han mencionado anteriormente. Junto con todo lo mencionado anteriormente, todo el mundo distante de Ezequiel ahora ha sido incluido en la catástrofe.

Versículo 7

“Y daré a conocer mi santo nombre en medio de mi pueblo Israel, y no permitiré que mi santo nombre sea profanado más. Y las naciones sabrán que yo soy Yahvé, el Santo en Israel ”.

El santo nombre de Dios, que es su propia justicia, pureza y 'alteridad', será dado a conocer por todo esto a su pueblo. Lo reconocerán por lo que es y que el clamor de sus corazones se ha cumplido, y que el mal ha sido destruido (compárese con Apocalipsis 6:10 , que no era tanto un clamor de venganza como un anhelo de que prevalecieran los justos juicios de Dios. ). Las naciones juzgadas también reconocerán Quién y Qué es Él, 'el Santo en Israel'.

'El Santo en Israel'. Ese es el que está apartado de todos los demás y por encima y por encima de ellos; inaccesible excepto para aquellos a quienes Él llama; único, todopoderoso y esencialmente justo en todos Sus tratos (véase Isaías 57:15 ). E Israel es su morada (comparar Isaías 60:14 ).

Son su templo. Podemos comparar aquí 'el Santo de Israel' ( 2 Reyes 19:22 ; Salmo 71:22 ; Salmo 78:41 ; Salmo 89:18 ; Isaías 1:4 ; Isaías 5:19 ; Isaías 5:24 ; Isaías 10:20 ; Isaías 12:6 ; Isaías 17:7 ; Isaías 29:19 ; Isaías 30:11 ; Isaías 30:15 ; Isaías 31:1 ; Isaías 37:23 ; Isaías 41:14 ; Isaías 41:16 ; Isaías 41:20 ; Isaías 43:3 ; Isaías 43:14; Isaías 45:11 ; Isaías 47:4 ; Isaías 48:17 ; Isaías 49:7 ; Isaías 54:5 ; Isaías 55:5 ; Isaías 60:9 ; Isaías 60:14 ; Jeremias 50:29 ; Jeremias 51:5 ) donde el énfasis está en Su poder, Su superioridad total y Su pureza y justicia como juez.

Versículo 8

“He aquí que viene y se hará”, dice el Señor Yahvé. "Este es el día del que he hablado".

La singularidad de este día sale a la luz aquí. Es el último día del que ha hablado Yahvé ( Isaías 2:12 ; Joel 1:15 ; Joel 2:1 ; Joel 2:11 ; Joel 2:31 ; Joel 3:14 ; compárese con Zacarías 14:1 ), en contraste con todos los otros 'Días de Yahweh' en diferentes naciones ocurriendo en diferentes momentos, que se ven como anticipos de lo que está por venir ( Babilonia  - Isaías 13:1 ; Jeremias 46:10 ; Lamentaciones 2:22 ; Sofonías 1:1 a Sofonías 2:3 en contexto con Ezequiel 2:4 .

  Edom  - Isaías 34:1 .  Israel  : Ezequiel 13:1 ; Amós 5:18 con 27). Y todos están seguros de que seguramente llegará.

Versículos 9-10

“Y los que habitan en las ciudades de Israel saldrán, y encenderán las armas y las quemarán, tanto los escudos como los pabellones, los arcos y las flechas, las varas y las lanzas. Y encenderán fuego con ellos durante siete años, de modo que no tomarán leña del campo ni talarán ninguna de los bosques. Porque encenderán las armas, saquearán a los que las despojaron y robarán a los que las robaron, dice el Señor Jehová.

Tenga en cuenta que Israel estuvo todo este tiempo a salvo en sus   ciudades sin murallas (compare Salmo 31:21 ; Salmo 127:1 ; Isaías 26:1 ). Yahweh era su refugio ( Jeremias 16:19 ; Deuteronomio 33:27 ; 2 Samuel 22:3 ; Salmo 46:1 ; Salmo 57:1 ; Salmo 59:16 y con frecuencia).

Las enormes fuerzas no habían podido dañarlos. Eran invulnerables. Pero ahora pueden salir con seguridad y recoger las armas, y habrá tantas que se necesitarán siete años para quemarlas. No necesitamos preguntar cuántas de las armas arderían (se mencionan las inflamables, hechas principalmente de madera). El énfasis está en la grandeza de la victoria, demostrada por la gran cantidad de armas, el hecho de que Israel ahora no tenía necesidad de tales armas y el hecho de que lo que sus enemigos habían intentado hacerles daño se había convertido en una bendición para ellos.

Los saboteadores se habían convertido en los mimados. El pueblo de Dios ha triunfado. Como se mencionó anteriormente, siete años es un período ordenado por Dios y una imagen de plenitud divina. Al final, es el pueblo de Dios quien triunfará.

Versículos 9-16

La operación de limpieza y limpieza de la tierra ( Ezequiel 39:9 ).

La concentración en el detalle aquí puede oscurecer el significado del todo. Los puntos principales que se destacan son la masividad de lo que hay que afrontar y la importancia de hacer la tierra totalmente 'limpia'. Se llama la atención sobre la gran cantidad de armaduras, la gran cantidad de cuerpos limpiados por los carroñeros ( Ezequiel 39:17 ), y el terrible juicio que ha venido sobre las naciones porque jugaron con Dios y Su pueblo.

Note el énfasis en el número siete, el número de completitud divina (en todo el Cercano Oriente) ( Ezequiel 39:9 ; Ezequiel 39:12 ; Ezequiel 39:14 ). Esto resalta la naturaleza idealista del pasaje. El objetivo del profeta no es señalar cuánto tiempo tomará como un registro, sino la completitud divina del juicio.

Otro punto importante es que lo que quede de las naciones será enterrado. No aquí huesos secos que vivirán después de la batalla ( Ezequiel 37:1 ), sino huesos que serán enterrados para siempre en el valle de Hamon-Gog, 'el valle de las hordas de Gog' ( Ezequiel 39:11 ), que siempre dará testimonio del hecho de que para estos no habrá resurrección para la vida.

Note el énfasis en el hecho de que todos serán enterrados ( Ezequiel 39:13 ), nadie quedará sin enterrar . Entonces todo lo que quedará es el pueblo de Dios en una tierra pura ( Ezequiel 39:16 ). Todo habrá sido eliminado.

Esta fue la manera en que Ezequiel presentó el triunfo final del pueblo de Dios y el juicio de las naciones que se oponían a Dios. De ahora en adelante para siempre el pueblo de Dios descansará en seguridad y pureza. Todas las lágrimas habrán cesado. El último enemigo ha sido destruido.

Versículo 11

“Y sucederá en ese día que le daré a Gog un lugar de entierro en Israel, el valle de los que pasen por delante (o 'al este') del mar. Y detendrá a los que pasen. Y allí enterrarán a Gog ya todas sus hordas, y lo llamarán el valle de Hamon-gog ”.

Si el mar es el Mar Muerto, entonces el lugar de sepultura se consideraría fuera de los límites de la tierra prometida a Israel (al este del Mar Muerto), aunque dentro de la ocupada por Israel. El verdadero Israel quedaría totalmente "limpio". El valle 'detendrá a quienes lo atraviesen' ya sea porque será un cementerio que será evitado, o porque se detendrán asombrados al considerar su significado como 'el valle de las hordas de Gog' (Hamon-gog).

Podemos comparar aquí la descripción igualmente vívida en Isaías 66:24 de aquellos que salen a mirar a los impíos muertos. Ambos son representaciones pictóricas de una realidad mayor. Están manifestando que por la eternidad el gran Día del Juicio de Dios y sus consecuencias serán una advertencia para Su pueblo.

Versículos 12-14

“Y siete meses los enterrará la casa de Israel, para que limpien la tierra. Sí, toda la gente de la tierra los enterrará. Y les traerá honra (será para ellos renombre) el día en que yo sea glorificado ”, dice el Señor Yahvé. “Y apartarán a hombres con el empleo continuo de pasar por la tierra para enterrar a los que pasen, que permanezcan sobre la faz de la tierra, para limpiarla. Al cabo de siete meses, buscarán ".

Una vez más, el énfasis está en la gran cantidad de muertos. Al principio, todo Israel participará en el entierro de la multitud de los muertos durante "siete meses", es decir, el tiempo necesario divinamente señalado. Luego, la tarea de limpiar el resto se entregará a los especialistas, "los transeúntes". Estos últimos se emplearán específicamente de forma continua para la tarea de buscar y asegurar el entierro de todos los huesos limpiados por los carroñeros que se han perdido en la operación anterior. (Nos recuerda la búsqueda asidua de la levadura en la fiesta de la Pascua - ver Éxodo 12:19 ).

Tenga en cuenta que el propósito no es darles un entierro decente, sino deshacerse de los huesos y cadáveres de los malditos de Dios para que la tierra quede 'limpia' ( Deuteronomio 21:23 ). Todo el propósito de la operación es la pureza del pueblo de Dios, que debe ser la preocupación de todo el pueblo. Mientras esos cuerpos permanecían insepultos, la tierra estaba 'inmunda' y 'contaminada'. El Israel eterno debe estar libre de toda mancha y totalmente puro para su futuro eterno.

Y por estas acciones un gran honor vendrá sobre Israel, porque ellos estarán teniendo su parte en la gran gloria traída sobre el nombre de Dios por lo que ha sucedido en la derrota de las fuerzas de las tinieblas en 'el día en que Él sea glorificado'.

Versículos 15-16

“Y los transeúntes por la tierra pasarán, y cuando alguno vea el hueso de un hombre, colocará una señal junto a él, hasta que los enterradores lo hayan enterrado en el valle de Hamon-gog. Y Hamonah (multitud) también será el nombre de una ciudad. Así limpiarán la tierra ”.

Los transeúntes continuarán con su trabajo hasta que todos los huesos estén enterrados. Están los buscadores y los enterradores. (Con su énfasis en la importancia de la 'limpieza', tales buscadores y enterradores probablemente formaban parte de la vida cotidiana de Israel). Posiblemente Hamonah sería el lugar donde instalaron sus viviendas ("ciudad" podría significar cualquier cosa, desde un campamento de tiendas hasta una gran ciudad).

Estos versículos describen la minuciosidad del juicio de Yahweh. Ninguno escapará en lo más mínimo.

Versículo 17

“Y tú, hijo de hombre, así dice el Señor Jehová: Habla a las aves de toda especie y a todo animal del campo. 'Reúnanse y vengan. Reúnanse por todos lados para mi sacrificio que yo sacrifico por ustedes, un gran sacrificio en los montes de Israel, para que coman carne y beban sangre '”.

Esta es la fiesta de las fieras. Están llamados a participar juntos (compárese con Apocalipsis 19:17 ). Y estamos llamados a considerar esta gran reunión de carroñeros que descienden sobre la presa. Compara la destrucción de Gog y sus fuerzas con una gran fiesta de sacrificios. Y es para los carroñeros.

A ningún hombre se le diría que bebiera sangre. Eso lo hace aún más espantoso. Pero este es un sacrificio digno solo de las bestias salvajes y los pájaros. La vista de buitres dando vueltas en círculos sobre cadáveres y carroñeros desgarrando un cadáver sería algo común en Israel. No es glorioso en sí mismo, sino horroroso. La sola idea de eso haría que los hombres se estremecieran. Hablaba de la muerte más ignominiosa. Pero iba a ser el destino de los malvados.

Compárese con Ezequiel 32:4 ; Ezequiel 29:5 ; Ezequiel 31:13 ; Jeremias 7:33 ; Jeremias 16:4 ; Jeremias 19:7 ; Jeremias 34:20 . La idea de "comer carne y beber sangre" es, sin embargo, metafórica en otros lugares para disfrutar de los frutos de la victoria.

Versículos 17-20

Los carroñeros son llamados a una gran fiesta de sacrificios ( Ezequiel 39:17 ).

Un gran énfasis en este capítulo está en la purificación de Israel y el terrible destino de los malvados. Ambos están nuevamente involucrados aquí, con énfasis en el último. Los carroñeros limpian la tierra, pero aquí también se los ve como asistiendo a un banquete de sacrificio en el que participan de la ofrenda, y la ofrenda son los impíos muertos.

Versículos 18-19

“Y comerás grasa hasta saciarte, y beberás sangre hasta embriagarte, de mi sacrificio que yo sacrifiqué por ti”.

Nada podría haber sido diseñado para hacer que Ezekiel se estremeciera más. Se prohibía a los hombres comer la grasa y beber la sangre de los sacrificios. Y aquí está la sangre de los hombres. Pero aquí son las fieras las que participan. Destaca el terrible destino de estas personas. Y las bestias estarán más que saciadas.

Versículo 20

“Y os hartaréis a mi mesa de caballos y carros, de valientes y de todos los hombres de guerra, dice el Señor Jehová”.

Esa gran y orgullosa hueste que salió a la batalla con gritos de triunfo y certeza de botín, se ha convertido ahora en un festín para las fieras y los pájaros carroñeros. Destaca su fin sin gloria. Y todo es por palabra del Señor Yahweh. Cuando el mundo triunfa y se magnifica ante el pueblo de Dios, necesitan considerar su fin. Cualquier cosa que el pueblo de Dios pueda sufrir, no es nada como esto. De nuevo, el lenguaje es simbólico. Los carroñeros de la vida real difícilmente estarían interesados ​​en carros. Estas son cifras de juicio.

Versículo 21

“Y pondré mi gloria entre las naciones, y todas las naciones verán mi juicio que hice, y mi mano que sobre ellos puse. Entonces la casa de Israel sabrá que yo soy Jehová su Dios desde ese día en adelante. Y sabrán las naciones que la casa de Israel fue llevada cautiva por su iniquidad, porque se rebelaron contra mí, y yo escondí mi rostro de ellos. Entonces los entregué en manos de sus adversarios, y todos ellos cayeron a espada. Hice con ellos conforme a su inmundicia y conforme a sus ofensas, y de ellos escondí mi rostro ”.

Aquí se hacen tres puntos principales. En primer lugar, que el juicio sobre Gog traerá gloria a Dios a los ojos de las naciones que han sido juzgadas, en segundo lugar, que hará que Israel reconozca que Él es Yahweh su Dios, y en tercer lugar, que las naciones reconocerán por qué Israel realmente fue. en cautiverio, que fue por su pecaminosidad e infidelidad al pacto, y no porque Él no pudiera protegerlos. Así Dios será vindicado.

'Pondré mi gloria entre las naciones, y todas las naciones verán mi juicio que hice, y mi mano que sobre ellos puse.' La gloria de Dios habrá sido puesta entre las naciones por sus juicios, que las naciones se verán obligadas a reconocer. Por lo tanto, tendrán que reconocer Su supremacía y doblar la rodilla ante Él.

"Entonces la casa de Israel sabrá que yo soy Yahvé su Dios desde ese día en adelante". El verdadero pueblo de Dios les habrá demostrado que Él es verdaderamente su Dios, quien los cuida y cuida para siempre.

"Y sabrán las naciones que la casa de Israel fue llevada cautiva por su iniquidad, porque se rebelaron contra mí, y yo escondí mi rostro de ellos". La vindicación y protección de Dios a su pueblo evidenciará a las naciones el hecho de que el cautiverio no se debió a que no hubiera podido proteger a su pueblo, sino a que tuvo que lidiar con su pecaminosidad y rebelión mediante el juicio. Reconocerían que por eso les había ocultado el rostro, y no porque no pudiera ayudarlos.

Entonces los entregué en manos de sus adversarios, y todos ellos cayeron a espada. Hice con ellos conforme a su inmundicia y conforme a sus ofensas, y de ellos escondí mi rostro. Ahora se detalla la razón del comportamiento de Dios hacia Israel, y la razón por la que escondió Su rostro de ellos. Lo que les había sucedido en la destrucción de Jerusalén y de su país se debió a su comportamiento. Se habían contaminado por su idolatría y actitud casual hacia Dios y las cosas santas, y habían transgredido las leyes y el pacto de Dios.

Versículos 21-29

La Vindicación de Yahweh ( Ezequiel 39:21 ).

Ezequiel ve el futuro en términos de la reivindicación de Yahvé. Será glorificado a los ojos de las naciones cuando vean sus juicios. Israel también sabrá que Él es Yahvé. Por haberlos castigado, los reunirá de nuevo y su Espíritu se derramará sobre ellos. Y su liberación hará comprender a las naciones que Él es todopoderoso y supremo.

Esto comenzaría cuando Ciro, su pastor que no lo conocía ( Isaías 44:28 a Isaías 45:4 ) decretó el regreso a Jerusalén y la construcción del templo ( Esdras 1 ), continuaría cuando Nehemías una vez más estableció a Jerusalén como una ciudad gobernante, y a lo largo de la historia a medida que Israel crecía en estatura y se expandía con el regreso de los exiliados, hasta la venida del Mesías, quien, habiendo establecido los comienzos del Reino de Dios, sería cortado ( Daniel 9:26 ) y herido. ( Zacarías 12:7), y el Espíritu se derramaría sobre su pueblo. Esto luego conduciría al crecimiento de la Regla Real de Dios y su triunfo final, y el juicio final. Todo esto se esconde detrás de las profecías de Ezequiel y son su cumplimiento.

Versículos 25-27

Por tanto, así dice el Señor Jehová: Ahora revocaré la cautividad de Jacob, y tendré misericordia de toda la casa de Israel, y sentiré celo por mi santo nombre. Y después que hayan soportado su vergüenza, y todas sus ofensas con las cuales se han rebelado contra mí, entonces habitarán seguros en la tierra y nadie los atemorizará, cuando los haga volver de los pueblos y los recoja de su tierra. tierras de enemigos, y en ellas soy santificado ante los ojos de las naciones ".

El texto literal es 'y soportarán su vergüenza &mdash-' pero en la traducción es necesario resaltar el sentido. La cuestión es que soportarán su vergüenza y luego serán llevados a la tierra. Los tiempos hebreos no expresan una cronología estricta.

En este resumen final, Dios indica una vez más la restauración de su pueblo. Él revertirá la situación que había provocado, y lo hará porque tiene la intención de mantener el honor de Su nombre (está 'celoso' de Su nombre). Una vez que hayan llevado sus pecados en la mayor medida necesaria (compare Isaías 40:1 ) serán liberados de su cautiverio y devueltos a su tierra.

Se hace hincapié en el hecho de que esto será de toda la casa de Israel. Las doce tribus serán restauradas. La Biblia no sabe nada de las "tribus perdidas". Por lo tanto, 'Israel' ahora se limitará a los que regresan y a los que reconocen su parte en ese regreso por su comportamiento en su exilio único, al ver a Israel como su verdadero hogar (como lo hicieron Daniel y Nehemías. Habían regresado en su corazones a pesar de que sus posiciones no les permitían regresar).

'Entonces habitarán seguros en la tierra y nadie los atemorizará'. Este será el resultado final. Se logró en parte en la primera restauración, pero su mayor cumplimiento aguarda los días finales de liberación como se describe en estos Capítulos, cuando Su pueblo morará juntos en la tierra más grande de Dios, de la cual lo terrenal es una sombra. La historia se ve como un todo combinado. Esta es la naturaleza de la profecía bíblica.

"Y soy santificado en ellos ante los ojos de las naciones". El propósito de su liberación y restauración es que Dios pueda ser 'apartado' a los ojos de los hombres como Aquel que es Todopoderoso y puede hacer cualquier cosa por Su poder y, sin embargo, como Aquel que es justo y castiga plenamente el pecado.

Versículos 28-29

“Y sabrán que yo soy el SEÑOR su Dios, por cuanto los hice ir al cautiverio entre las naciones, y los reuní en su propia tierra. Y no dejaré a ninguno de ellos allí más. Ni les ocultaré más mi rostro. Porque habré derramado mi Espíritu sobre la casa de Israel, dice el Señor Jehová ”.

Después de que termine el gran encuentro con Gog, el pueblo de Dios vivirá seguro. Recordarán todo lo que Dios ha hecho y reconocerán Su bondad, gloria y santidad. Sabrán que Él es Yahvé. Tenga en cuenta las tres promesas: 1) No dejaré ninguna de ellas allí. 2) No les ocultaré más mi rostro. 3) Habré derramado mi Espíritu sobre la casa de Israel.

Estas promesas resaltan la naturaleza del futuro 'Israel' como se ve en los ojos de Ezequiel, y resumen el mensaje de su libro. Israel finalmente está formado por aquellos que se han reunido con Dios, están comprometidos con Él y, por lo tanto, son Su pueblo. Lo expresó de la única manera que pudo.

"No dejaré a ninguno de ellos allí más". Aquellos que son Su verdadero pueblo habrán dejado las naciones y se habrán unido al pueblo de Dios bajo el Reino de Dios. Serán uno juntos en su pacto con Dios. Mirarán solo a Él. Las naciones no los molestarán más. Se habrán tratado adecuadamente. Los enemigos de la oscuridad habrán sido eliminados de una vez por todas.

"No les ocultaré más mi rostro". Su comunión con Dios será total y completa. Su rostro siempre estará vuelto hacia ellos, y ellos a su vez lo mirarán, y esto será así para siempre. Caminarán a la luz de Yahvé.

"Habré derramado mi Espíritu sobre la casa de Israel". El tiempo perfecto se usa para demostrar que esto ya ha ocurrido en la mente de Dios, pero mira hacia el futuro. Su pueblo serán aquellos sobre quienes Él ha derramado Su Espíritu. Ellos serán el verdadero Israel, pasando la eternidad en la presencia de Dios. Serán aquellos sobre quienes Él ha derramado Su Espíritu, que incorpora la iglesia, el nuevo Israel, el 'Israel de Dios', y se distinguirán por el hecho de que 'tienen un corazón nuevo y un Espíritu nuevo', un un corazón ablandado, un corazón obediente, y se deleitarán en hacer solo su voluntad ( Ezequiel 36:26 ). Así habrá comenzado el reino eterno. Dios finalmente habrá triunfado.