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Bible Commentaries
Ezequiel 39

Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo TestamentoComentario de Sutcliffe

Versículos 1-29

Ezequiel 39:1 . He aquí, estoy contra ti, oh Gog. Este segundo apóstrofe a Gog denota la providencia supervisora ​​de Dios sobre los enemigos de su iglesia, y la certeza de su derrocamiento final. De Ezequiel 39:7 , tenemos una visión del estado reformado de la iglesia. A esto le sigue el juicio sobre Gog; de cuyas ruinas surge la iglesia con rayos resplandecientes, y su "sol no se pondrá más".

Ezequiel 39:2 . Dejaré sólo la sexta parte de ti; un pequeño remanente para mostrar la misericordia de Dios e instruir a los paganos en su justicia. Pero las biblias antiguas de Munster y Zurich dicen: "Te castigaré con seis plagas"; y como no hay mención de seis ni en el hebreo ni en la Septuaginta, se cree que recogen la lectura de la pestilencia, la sangre, el azufre, el fuego, el granizo y el diluvio mencionado en Ezequiel 38:22 .

Ezequiel 39:3 . Derribaré tu arco de tu mano izquierda, y haré caer tus flechas de tu mano derecha. Esta frase equivale a la derrota total de un ejército cuando se deshacen de las armas y corren por sus vidas. El uso del arco aún subsiste en algunas tribus de Asia. Cuando los franceses luchaban contra los rusos en Polonia, un cuerpo de cosacos lanzó sobre los franceses una lluvia de flechas, que al fallar el efecto desde la distancia, nuestros soldados, dice Napoleón, estallaron en carcajadas.

Ezequiel 39:6 . Enviaré fuego sobre Magog y entre los que habitan descuidadamente en las islas. Las islas de Chetim, ahora Grecia, parecen estar destinadas, y todas las costas de Europa en los mares mediterráneos. En consecuencia, la guerra del Cordero con las naciones de Gog, Tubal y Mesec no se limitará a Judea; se extenderá a todos los incrédulos, sean llamados cristianos o paganos.

Tal es el alto decreto del cielo con respecto al Mesías y su iglesia. “La nación y el reino que no te sirva, perecerá; sí, esas naciones serán completamente devastadas ". Isaías 60:12 . El conocimiento del Señor no puede cubrir la tierra, como las aguas cubren el mar, hasta que la vieja levadura del ateísmo sea purgada de todos los círculos de la sociedad; hasta que todos conozcan el nombre del Señor y le adoren, desde el menor hasta el mayor.

Ezequiel 39:9 . Los quemarán al fuego por siete años. De nada sirve que los críticos arrianos remitan este capítulo a sucesos bajo los Macabeos. Después de hacer todas las deducciones por hipérbole que permiten las leyes del lenguaje, todavía no ha ocurrido nada en la historia judía que justifique el lenguaje del texto.

Aquí todos los eruditos que se oponen a la gloria de los últimos días pierden su trabajo. Sus esfuerzos tienden a destruir la fuerza de la profecía en general y a disminuir las riquezas de la gracia divina. También se puede agregar aquí, que los hombres buenos de esa época no solo quemarán sus armaduras militares, sino todos sus libros, como lo hicieron los exorcistas judíos bajo el ministerio de Pablo en Éfeso, sus novelas, sus viajes, sus ciencias, todos los cuales son empoderado por el ateísmo y la impiedad.

Entonces se cumplirá la promesa hecha en ambos testamentos: Los mansos heredarán la tierra, y se deleitarán en abundancia de paz. Salmo 27:11 ; Mateo 5:5 .

Ezequiel 39:11 . El valle de los pasajeros. El gran camino que conduce a Damasco y al este del mar de Galilea.

Ezequiel 39:15 . El valle de Hamon-gog, y también el nombre de la ciudad Hamonah. La LXX decía, Polyandrion, una palabra compuesta de πολυς, muchos, y ανηρ, y ανδρος, man. Puede aplicarse a un cementerio lleno de huesos. Pero, ¿por qué no repetir las propias palabras del profeta, en Ezequiel 30:15 y Nahúm 3:8 ; No-hammon, o populoso ¿No? Como Noah-hammon fue la primera ciudad de ese patriarca, entonces encontramos a África incluida, así como a Asia y Europa, en la guerra del Cordero.

Ezequiel 39:25 . Ahora traeré de nuevo el cautiverio de Jacob, y los reuniré bajo las alas del Mesías, como se vio en una visión anterior: cap. 1, 10. También serán completamente liberados de las largas aflicciones del cautiverio romano, si las palabras de sus propios rabinos pueden aplicarse aquí. El profeta también agrega: Tendré misericordia de toda la casa de Israel. San Pablo asocia repetidamente aquí a todo el mundo cristiano como ahora acercado por la sangre de Cristo, injertado en el linaje de Abraham y recibido en la comunidad de Israel.

Ezequiel 39:27 . Cuando sea santificado en ellos a la vista de muchas naciones. La gloria del milenio, o como dice San Pedro, Comenzarán los tiempos de la restitución de todas las cosas, de las cuales Dios ha hablado por boca de todos sus santos profetas desde el principio del mundo. Hechos 3:21 . Vea las Reflexiones generales al final de Isaías.

REFLEXIONES. CAP. 38, 39.

Estos dos capítulos contienen la visión de Ezequiel de la guerra del Cordero, con los últimos enemigos de su iglesia, como cuando una vez suplicó en el valle de Josafat a todas las naciones que componían el ejército asirio; y cuando en una noche su ángel mató ciento ochenta y cinco mil. Estos fueron sólo una figura tenue de lo que hará en el gran día de su ira. Porque así como Gog y No-hammon designan multitudes, así serán muchos los muertos del Señor.

Esta guerra será impuesta contra todos los judíos incrédulos, que continúan blasfemando el nombre de Jesús, y llaman a nuestras escrituras cristianas el libro de Aven, o maldad. Será contra Tubal y Mesec, los turcos de Asia y el sacerdocio indio, si finalmente resisten el evangelio. Será contra la multitud de No, los malditos turcos y rebeldes de África. Será contra las islas de los gentiles, porque así fueron designadas las naciones de Europa en las frases de los hebreos.

¿Cuál será entonces tu caída, oh altar, altar? ¿La Academia Francesa que con una mano sacudió el trono y con la otra la iglesia? La voz es para ti y toda tu descendencia escéptica, esparcida por toda la cristiandad. Oh hijos de la razón, dioses de la ciencia; tú, tienes el poder de exterminar la religión, de quemar la Biblia, de reemplazar el sábado, de disolver el pacto del matrimonio. Bebe vino, canta la canción, que el vino es mejor que todo el latín de la Sorbona.

Oh reyes, vivan para siempre. Come, bebe y diviértete, porque mañana morirás. Oh ilustres escribas de la naturaleza, tutores de Europa, ¿sabéis leer la escritura a mano? Te pesan en balanza y te hallan falto; tu reino está contado y terminado. Mecenas de la música, ¿pueden oír el sonido de la trompeta? El Cordero se ha convertido en león; él ruge desde Sion; da su voz desde Jerusalén. Emmanuel, a la cabeza de sus ejércitos, está en plena marcha contra ti.

Sus estandartes, los relámpagos de un Dios enojado, resplandecen. Ha guardado silencio durante mucho tiempo: ahora hablan sus truenos. Está sobre su caballo blanco; su vestidura está bautizada en sangre; su espada tiene dos filos; peleará en las filas como un capitán. Dejad que vuestro corazón se desmaye de miedo; escóndete en las cavernas de la tierra. La pestilencia, el cólera maligno marcha delante de él; el fuego devora; la espada será bañada en sangre.

Cuando comience, también terminará: la rebelión y el ateísmo no existirán más. Se pronuncia la sentencia de que todos sus enemigos serán asesinados delante de él. Pero, oh alma mía, ¡cómo aparecerás! Dejemos que Sion plantee la pregunta; "¿Quién podrá soportar el día de su venida?" Malaquías 3:2 .

Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Ezekiel 39". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/ezekiel-39.html. 1835.
 
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