Bible Commentaries
Números 8

Versículos 1-26

LA DISPOSICIÓN DE LAS LÁMPARAS

(contra 1-4)

Puede parecer extraño que este tema del candelabro y la disposición de las lámparas se presente en este lugar. Pero los capítulos anteriores han estado considerando la preparación para el viaje de Israel por el desierto y, por lo tanto, la cuestión del testimonio ante el mundo es de gran importancia. Las lámparas hablan de este testimonio, y aquí se insiste en su disposición adecuada, de modo que la luz de ellas aligere particularmente el candelero mismo.

El significado espiritual es claro. Todo testimonio verdadero de parte de los creyentes llamará la atención sobre la persona de Cristo, quien, estando hoy en el cielo, es el Sustentador del testimonio, como el candelabro sostenía la luz. Nuestro verdadero testimonio es el de Cristo resucitado y glorificado a la diestra de Dios. Es solo cuando lo miramos que somos sostenidos en nuestro caminar sobre la tierra.

Es interesante que se nos recuerde en el versículo 4 que la mano de obra del candelero era totalmente de oro martillado, todo hecho de una sola pieza. No hubo madera de acacia involucrada en esto, porque de ninguna manera simboliza la humanidad del Señor Jesús, sino Su gloria como el Dios eterno. Porque así como la vida es completamente divina, así es la luz en la manifestación de la gloria de Dios en el rostro de Jesucristo. Necesitamos la luz para todo nuestro camino en la tierra.

LA PURIFICACIÓN DE LAS LEVITAS

(vs.5-22)

Los levitas fueron llamados a representar a todo el pueblo, porque tomaron el lugar del primogénito, para que cada creyente tomara sobre sus hombros la responsabilidad del servicio como el levita simboliza. Al hacerlo, debe estar preparado para esto primero mediante la limpieza. Efesios 5:26 agua (v.7), que habla de la purificación por el agua de la palabra de Dios ( Efesios 5:26 ), recordándonos también Salmo 119:9 : "¿Cómo limpiará el joven su camino? ? Haciendo caso de tu palabra. "

Junto con esta limpieza, debían afeitarse todo el cuerpo, lo que habla de eliminar todo lo que es del crecimiento de la carne. En otras palabras, esto implica un estricto juicio propio, que todos necesitamos si queremos servir correctamente al Señor. Sus ropas también debían lavarse, porque las vestiduras hablan de hábitos, que debían ser limpiados de toda impureza.

Después de esto (v.9), un becerro debía ser tomado como holocausto con su acompañamiento de una ofrenda de harina de flor de harina mezclada con aceite, junto con un segundo becerro como ofrenda por el pecado. Toda la congregación de Israel fue entonces traída para presenciar esta dedicación, y los hijos de Israel (sin duda a través de representantes) debían imponer sus manos sobre los levitas, identificándose así plenamente con ellos (vs.

9-10). Luego, los levitas fueron ofrecidos como ofrenda mecida ante el Señor (v.11). Esto puede parecer extraño, porque no es probable que los levitas fueran en realidad agitados, sin embargo, esto se llamaba ofrenda mecida porque, como siervos de Dios, debían identificarse típicamente con Cristo ascendido a la diestra de Dios. Porque todo ministerio hoy es provisto por Cristo ascendido en gloria ( Efesios 4:8 ). Por lo tanto, el ministerio es del cielo, en un nivel mucho más alto que cualquier cosa terrenal.

Entonces los levitas debían imponer sus manos sobre las cabezas de los novillos (v.12), es decir, debían identificarse típicamente completamente con el sacrificio de Cristo, tanto como la ofrenda por el pecado como el holocausto, el primero indicando Cristo está asumiendo la responsabilidad por su condición pecaminosa y sufriendo por ella; la segunda muestra que Dios es glorificado en los resultados del sacrificio al calificar a los levitas para el servicio. Luego se ofrecieron los toros.

El versículo 14 repite el versículo 1, mostrando la importancia del carácter celestial del ministerio, simbolizado por los levitas que se ofrecen como ofrenda mecida. De esta manera, los levitas fueron separados ceremonialmente del resto de Israel como propiedad especial del Señor. Hoy, todos los creyentes deben apreciar este hecho de ser apartados para el servicio del Señor, no apartados de otros creyentes, sino del mundo. Dedicarse al servicio del Señor es un privilegio maravilloso.

Después de terminar su limpieza y dedicación, los levitas estaban capacitados para ir a hacer el servicio del tabernáculo (v.15), y Dios insistió en que le fueron entregados por completo. Los había tomado para sí mismo en lugar de los primogénitos de Israel. Porque todos los primogénitos eran Suyos desde el tiempo de la redención de Israel de Egipto (vs.16-17).

Dios les dio a los levitas como un regalo a Aarón y sus hijos (los sacerdotes) para que los sirvieran en la realización del trabajo requerido en el cuidado del tabernáculo (v.19). Los versículos 20-22 muestran que estos asuntos preparatorios se llevaron a cabo como el Señor lo había mandado.

DURACIÓN LIMITADA DEL SERVICIO DE LEVITE

(vs.23-26)

El servicio de los levitas estaba estrictamente limitado a veinticinco años, comenzando a los veinticinco y terminando a los cincuenta. Después de los cincuenta se les permitía todavía ayudar a los otros levitas a ministrar, pero no debían trabajar. Esto muestra que, si bien la edad necesariamente limitará nuestro trabajo físico, no limita la asistencia en las formas en que podamos, por lo tanto, no hay razón para que uno se aparte del servicio espiritual.

Incluso una mujer, Anna, es un hermoso ejemplo de esto ( Lucas 2:36 ). Una verdadera profetisa, viuda desde hace 84 años, "sirvió a Dios con ayunos y oraciones noche y día". Juan también, cuando tenía más de 90 años, recibió el maravilloso privilegio de servir a Dios al escribir el Libro de Apocalipsis.