Bible Commentaries
Números 8

Versículo 1

Y el Señor habló a Moisés, diciendo:

Versículos 1-4

La iluminación de las lámparas del santuario

Versículo 2

Habla a Aarón y dile: Cuando enciendas las lámparas, aparentemente la principal función diaria del sumo sacerdote en aquellos días, y una parte muy importante del trabajo del sacerdote oficiante en un período posterior, las siete lámparas alumbrarán contra el candelero. Cfr. Éxodo 25:37 . Las lámparas debían colocarse en sus receptáculos sobre el candelero de tal manera que arrojaran su luz hacia el frente, iluminando así el Lugar Santo. Esta costumbre tiene un significado muy definido a este respecto, porque Israel debía ser en todo momento un pueblo ante el Señor que dejara brillar su luz en las tinieblas de este mundo.

Versículo 3

Y así lo hizo Aarón; encendió sus lámparas frente al candelero, de modo que brillaran hacia adelante o hacia el oriente desde el velo que protegía el Lugar Santísimo, como el Señor lo había mandado a Moisés.

Versículo 4

Y esta obra del candelero era de oro batido, Éxodo 25:31 fino, hasta su eje, hasta sus flores, era obra de batido, Éxodo 25:31 ; conforme al modelo que el Señor le había mostrado a Moisés, así hizo el candelero. Se recalca nuevamente el hecho de que el candelero se ajustaba exactamente al modelo que Moisés vio en la montaña.

Versículo 5

Y el Señor habló a Moisés, diciendo:

Versículos 5-22

La purificación de los levitas

Versículo 6

Toma a los levitas de entre los hijos de Israel y purifícalos. Esto se hizo para quitarles cualquier contaminación levítica y apartarlos como un cuerpo de siervos para el ministerio del Tabernáculo.

Versículo 7

Y así harás con ellos para limpiarlos: rociarlos con agua de purificación, probablemente agua mezclada con las cenizas de la ofrenda por el pecado, Levítico 3:12 , siendo el acto simbólico del lavamiento de pecados e impurezas de todo tipo, y que se afeiten toda la carne, pasen por todo el cuerpo con una navaja, y que laven sus ropas, y así se limpien, no siendo el rito tan solemne ni tan completo como en el caso de los sacerdotes.

Versículo 8

Luego, tomen un becerro con su ofrenda, aunque sea de harina fina mezclada con aceite, porque así está prescrito. Levítico 2:1 ; y tomarás otro becerro para expiación. Cf Levítico 4.

Versículo 9

Y llevarás a los levitas delante del tabernáculo de reunión, en la parte oriental del atrio, frente al altar del holocausto; y reunirás a toda la asamblea de los hijos de Israel, especialmente en sus representantes principales;

Versículo 10

y llevarás a los levitas ante el Señor, los presentarás formalmente ante la presencia de Jehová haciéndolos alinear delante del altar del holocausto; y los hijos de Israel, a través de sus representantes, pondrán sus manos sobre los Levitas, confesando así la obligación de todo el pueblo al servicio de Jehová en sus primogénitos y transfiriendo esta obligación a los Levitas como representantes de los primeros -Nació.

Versículo 11

Y Aarón ofrecerá a los Levitas delante del Señor, en un gesto de saludo, mediante el cual fueron trasladados de la posición de miembros ordinarios de la congregación a la de siervos de Dios en un sentido peculiar, como ofrenda de los hijos de Israel, por ese motivo. Ese es el significado que la ceremonia intenta transmitir al espectador, para que pueda ejecutar el servicio del Señor, convertirse en parte de ese ejército de Jehová, de los verdaderos soldados de Hia, que libraron una guerra espiritual en Su interés. "Lo más probable es que Aarón señaló a los levitas y luego agitó las manos como en los casos ordinarios de hacer la ofrenda".

Versículo 12

Y los levitas pondrán sus manos sobre las cabezas de los bueyes, en el gesto habitual transmitiendo su propia culpa a los animales de sacrificio; y ofrecerás el uno como ofrenda por el pecado y el otro como holocausto al Señor, para hacer expiación por los levitas, y así llevarlos a la debida relación de comunión más íntima con Jehová.

Versículo 13

Y pondrás a los levitas delante de Aarón y de sus hijos, porque era como ayudantes de ellos que debían servir principalmente y ofrecerlos como ofrenda a Jehová.

Versículo 14

Así apartarás a los levitas de entre los hijos de Israel; y los levitas serán míos.

Versículo 15

Y después de eso, los levitas entrarán para hacer el servicio del Tabernáculo de la Congregación, en el desempeño de sus ministraciones en el atrio y en el transporte del Santuario de una estación a otra; y los purificarás y los ofrecerás en ofrenda. Estos versículos son una explicación adicional del pasaje anterior, porque el Señor quería que se entendiera claramente cuál era la posición de los levitas en medio de la congregación.

Versículo 16

Porque me son enteramente entregados de entre los hijos de Israel, ofrecidos a Jehová por todo el pueblo como sus representantes; en lugar de los que abren todo vientre, en lugar del primogénito de todos los hijos de Israel, los tomé para mí.

Versículo 17

Porque Míos son todos los primogénitos de los hijos de Israel, tanto hombres como bestias, y el Señor tiene derecho exclusivo sobre ellos para su servicio. El día que herí a todo primogénito en la tierra de Egipto, los santifiqué para mí.

Versículo 18

Y he tomado a los levitas para, en lugar o en lugar de, todos los primogénitos de los hijos de Israel.

Versículo 19

Y he dado los levitas como regalo a Aarón y a sus hijos de entre los hijos de Israel para que hagan el servicio de los hijos de Israel, lo que debían haber hecho ellos en su primogénito, en el tabernáculo de los hijos de Israel. Congregación, y para hacer expiación por los hijos de Israel; para que no haya plaga entre los hijos de Israel cuando los hijos de Israel se acerquen al Santuario.

Por su servicio representativo, los levitas constituyeron una expiación para los hijos de Israel, ya que este arreglo impidió que estos últimos se acercaran cerca del Santuario y, por lo tanto, acarrearan una calamidad sobre sí mismos.

Versículo 20

Y Moisés y Aarón y toda la congregación de los hijos de Israel hicieron con los levitas conforme a todo lo que Jehová mandó a Moisés acerca de los levitas; así hicieron con ellos los hijos de Israel.

Versículo 21

Y los levitas se purificaron y lavaron sus vestidos; y Aarón los ofreció como ofrenda delante de Jehová; y Aarón hizo expiación por ellos para limpiarlos.

Versículo 22

Y después de eso entraron los levitas para hacer su servicio en el Tabernáculo de la Congregación ante Aarón y ante sus hijos, bajo cuya dirección inmediata trabajaban; como el Señor había mandado a Moisés acerca de los levitas, así lo hicieron con ellos. Si bien no existe una jerarquía por designación divina en el Nuevo Testamento, los ministros y maestros, no obstante, están ocupados en los negocios del Señor en un sentido peculiar, como superintendentes del rebaño del Señor.

Versículo 23

Y el Señor habló a Moisés, diciendo:

Versículos 23-26

La edad a la que servían los levitas

Versículo 24

Esto es lo que pertenece a los Levitas, este es el reglamento especial que fija el límite de edad de los Levitas: de veinticinco años en adelante entrarán a esperar el servicio del Tabernáculo de la Congregación, se dedicarán a la ministerio relacionado con el Santuario del Señor;

Versículo 25

y desde la edad de cincuenta años dejarán de esperar en el servicio del mismo y no servirán más, no estarán obligados a hacer el trabajo pesado relacionado con el transporte del Tabernáculo;

Versículo 26

sino que ministrará con sus hermanos en el Tabernáculo de la Congregación, para llevar el cargo, supervisar los muebles y los utensilios del Santuario, y no hará ningún servicio. Así harás con los levitas en relación con su cargo, con respecto a todos los servicios que debían realizar. No fue un retiro completo lo que sufrieron los levitas, pero fueron relevados del trabajo manual y físico más difícil relacionado con la ofrenda de los sacrificios y con el servicio del Tabernáculo.

Más tarde, David modificó estas regulaciones haciendo que todos los levitas sirvieran desde que tenían veinte años, 1 Crónicas 23:24 , y esta ordenanza permaneció en el poder mientras existía el reino de Judá.