Bible Commentaries
Proverbios 23

Versículo 1

v. 1. Cuando te sientes a comer con un gobernante, con una persona de influencia y poder, considera diligentemente lo que tienes delante, teniendo en cuenta durante toda la cena que es uno más poderoso y más sublime a cuya invitación uno está presente,

Versículo 2

v. 2. y pon un cuchillo en tu garganta, si eres un hombre dado al apetito, manteniendo el habitual apetito glotón atado con las más fuertes advertencias y amenazas, reprimiendo el menor signo de autocomplacencia.

Versículo 3

v. 3. No codicies sus manjares, ansiando la mejor comida en la mesa; porque son carne engañosa, literalmente, "pan de engaño", es una comida engañosa, el objeto de la persona poderosa no es dispensar hospitalidad gratuita, sino hacer uso de su invitado de alguna manera.

Versículo 4

v. 4. No trabajes para ser rico, siendo obvia la vanidad de tal ambición; cesa de tu propia sabiduría, teniendo suficiente sentido común para no hacer de la adquisición de riquezas el objetivo principal de la vida.

Versículo 5

v. 5. ¿Ponerás tus ojos en lo que no es, buscando ansiosamente, deseando ansiosamente algo que no tiene sustancia duradera? Porque las riquezas ciertamente se hacen alas, no son una posesión confiable; vuelan como un águila hacia el cielo, son tan inestables como un pájaro del cielo, de donde se sigue que el que confía en ellos es necio.

Versículo 6

v. 6. No comas el pan del que tiene mal de ojo, de un hombre celoso y codicioso, ni desees sus manjares exquisitos, que se ofrecen delante de su huésped como una especie de cebo, no con abierta bondad, sino con un propósito oculto, porque el egoísmo del envidioso no le permitirá dispensar verdadera hospitalidad;

Versículo 7

v. 7. porque así como él piensa en su corazón, así es él, su verdadera naturaleza no aparece en el exterior, pero su calculadora mezquindad cuenta cada bocado que da su invitado. Come y bebe, te dice, con aparente cortesía y cordial hospitalidad; pero su corazón no está contigo, no es sincero, todo es farsa y engaño, planeado con cálculo egoísta.

Versículo 8

v. 8. El bocado que has comido lo vomitarás, es decir, después, al enterarte del engaño del anfitrión, y perderás tus dulces palabras, las dichas en reconocimiento de la supuesta hospitalidad.

Versículo 9

v. 9. No hables a oídos del necio; porque despreciará la sabiduría de tus palabras.

Versículo 10

v. 10. No traspasar el antiguo hito, el límite que se colocó cuando la tierra se dividió por primera vez entre las varias familias, y no entrar en los campos de los huérfanos, con el propósito de cambiar los límites o cometer otros actos de violencia. ;

Versículo 11

v. 11. porque su Redentor, su Vengador, el que defiende su causa, es poderoso; porque es el Señor mismo quien actúa como su vindicador; Él defenderá ante ti su causa, presentándose como Abogado de los indefensos y, al mismo tiempo, como Juez de los violadores.

Versículo 12

v. 12. Aplica tu corazón a la instrucción, prestando atención a la corrección, y tus oídos a las palabras de conocimiento, las que enseñan prudencia y circunspección.

Versículo 13

v. 13. No retengas la corrección del niño; porque si lo golpeas con vara, no morirá, es decir, el castigo puede ser amargo, incluso para el padre, pero ese hecho no se atreve a interferir con el simple deber impuesto por el Señor.

Versículo 14

v. 14. Lo golpearás con vara, con severo castigo, si es necesario, y librarás su alma del infierno, porque la corrección resultará en bendición para el niño, en lo que lo protegerá de peores transgresiones y así se convertirá en víctima de muerte en pecados. Proverbios 3:27 ; Proverbios 19:18 ; Proverbios 22:15 .

Versículo 15

v. 15. Hijo mío, si tu corazón es sabio, como resultado de la sana enseñanza aquí ofrecida, mi corazón se regocijará, incluso el mío, porque tal es el efecto de la enseñanza exitosa sobre el instructor.

Versículo 16

v. 16. Sí, mis entrañas, todo su ser interior, se regocijará cuando tus labios hablen lo recto, en una manifestación exterior de la sabiduría del corazón.

Versículo 17

v. 17. No envidie tu corazón a los pecadores, por su aparente felicidad y prosperidad; pero sé tú en el temor del Señor todo el día; ése es el objeto propio de la emulación, tras el cual uno debe esforzarse con todo su corazón.

Versículo 18

v. 18. Porque ciertamente hay un fin, el fin, el Día del Juicio, ciertamente vendrá; y tu expectativa no será cortada, Dios entonces cumplirá las esperanzas de los justos y les dará el gozo de la vida inmortal con Él.

Versículo 19

v. 19. Oye, hijo mío, y sé sabio, y guía tu corazón por el camino, dirigiéndolo a seguir recto por el camino correcto, convirtiéndote en un creyente, un hijo de Dios en conducta.

Versículo 20

v. 20. No estéis entre los bebedores de vino, entre los dados a la intemperancia en la bebida, entre los comedores desenfrenados de carne, porque estas dos formas de intemperancia se encuentran generalmente juntas;

Versículo 21

v. 21. porque el borracho y el glotón se empobrecerán, y toda su propiedad se disipará en una vida desenfrenada; y la somnolencia, la pereza y la apatía en que el hombre intemperante se hundirá como consecuencia de sus excesos, vestirá al hombre con harapos, lo llevará a las profundidades de la pobreza.

Versículo 22

v. 22. Escucha a tu padre que te engendró, en pronta obediencia a todos sus mandamientos, y no desprecies a tu madre cuando sea vieja, siendo la tendencia de los jóvenes a avergonzarse de sus padres ancianos y ya no prestar atención a sus padres. consejo.

Versículo 23

v. 23. Compre la verdad, sin importarle el trabajo duro y el sacrificio requerido para obtenerla, y no la venda, ya que es preciosa más allá de todas las riquezas del mundo; también sabiduría e instrucción y entendimiento, estos sinónimos incluyen tanto el conocimiento en sí mismo como su aplicación en todas las situaciones de la vida.

Versículo 24

v. 24. El padre del justo se regocijará grandemente, llenándose de felicidad por el hecho de que su hijo resultó tan bien y es un honor para su padre; y el que engendra un hijo sabio, uno que ha adquirido verdadera sabiduría y entendimiento, se alegrará de él; este hecho agradará su vejez.

Versículo 25

v. 25. Tu padre y tu madre se alegrarán, y la que te dio a luz se gozará, insistiendo este hecho para estimular a los hijos a una verdadera conducta piadosa. cf Proverbios 10:1 ; Proverbios 15:20 ; Proverbios 27:11 .

Versículo 26

v. 26. Hijo mío, dame tu corazón, la Sabiduría misma aquí suplicando al joven que se dedique a ella en todo momento, y que tus ojos observen Mis caminos, siguiendo la conducta, los principios y las reglas de vida que están prescritos por la verdadera sabiduría, como se resume en la Palabra de Dios.

Versículo 27

v. 27. Porque una ramera, a diferencia de la persona de sabiduría, es un pozo profundo, y una mujer extraña, el forastero, la ramera, es un pozo estrecho, alguien que cede a sus seducciones tendrá dificultades para escapar de ella. poder.

Versículo 28

v. 28. Ella también acecha como presa, como salteador de caminos, y multiplica los transgresores entre los hombres, multiplicando el número de los que ceden a sus artes seductoras y cometen el pecado de fornicación o adulterio. cf Proverbios 7:5 .

Versículo 29

v. 29. ¿Quién tiene ay? ¿Quién tiene dolor o aflicción? El hebreo nota los gemidos dando los suspiros ¡Ah! y ¡ay! ¿Quién tiene contiendas? involucrarse más fácilmente en las peleas. ¿Quién balbucea? dicho de murmullos y balbuceos sin sentido. ¿Quién tiene heridas sin causa? infligido en peleas de borrachos. ¿Quién tiene ojos rojos? la característica condición hinchada, adormecida y sonrojada de la cara que caracteriza al borracho y al bebedor habitual.

Versículo 30

v. 30. Los que se demoran mucho en el vino, ocupándose regularmente de beberlo; los que van en busca del vino mixto, el licor fuerte y especiado cuyos efectos embriagantes eran aún peores que los del vino. Por tanto, se dice la amonestación:

Versículo 31

v. 31. No mires el vino cuando está rojo, observando su color tentador con ojos anhelantes, cuando da su color en la copa, literalmente, "cuando muestra sus ojos", con un destello atractivo, cuando se mueve. sí mismo correctamente, cuando se desliza por la garganta suave y agradablemente.

Versículo 32

v. 32. Al final muerde como una serpiente, y su influencia ruinosa y destructiva se hace evidente después, y pica como una víbora, cuyo veneno tuvo un efecto sumamente mortal.

Versículo 33

v. 33. Tus ojos, bajo la influencia del licor, ya que nubla los sentidos, verán mujeres extrañas, más bien, cosas extrañas, todos los objetos doblados, inciertos o oscilantes en la visión del borracho, y tu corazón proferirá perversidad, necedad.

Versículo 34

v. 34. Sí, serás como el que se acuesta en medio del mar, hundido en sus profundidades, inconsciente de lo que le rodea, o como el que se acuesta en la cima de un mástil, dormido en la posición más peligrosa, tambaleándose, tambaleándose de un lado a otro, en peligro momentáneo de ser arrojado a las olas.

Versículo 35

v. 35. Me han herido, dirás, siendo bien imitado el lenguaje del borracho, y yo no estaba enfermo, él no sintió el dolor de ello; me han golpeado y yo no lo sentí, él no se dio cuenta; ¿Cuándo despertaré? Está ansioso por superar el efecto del libertinaje actual. Lo buscaré una vez más; porque el que es adicto al vicio de la intemperancia está atado como con cadenas, es un esclavo voluntario.

Toda la descripción es notablemente fiel a la realidad y pretende llenar al lector con la más profunda aversión y odio por el pecado de la embriaguez, que convierte a los hombres en bestias brutas y, a menudo, los degrada incluso por debajo del nivel de los animales.