Bible Commentaries
Salmos 54

Versículo 1

Salmo 54:1 «Al Músico principal de Neginot, Masquil, [Salmo] de David, cuando vinieron los de Zif y dijeron a Saúl: ¿No se esconde David con nosotros? »Sálvame, oh Dios, por tu nombre, y juzgame con tu fuerza.

Maschil ] Instruyéndonos , dice uno, a acercarnos a Dios, a medida que los peligros se acercan a nosotros.

Cuando los Ziphims ] Que significa florecimiento, Erant autem Ziphaei ex Stirpe Caleb 1 Crónicas 2:42 . ut et Nabal, sed degeneres; podían tener propiedades florecientes, pero tenían almas marchitas; de lo contrario, nunca hubieran buscado dos veces haber entregado al buen David en manos de Saúl, 1 Samuel 23:19 ; 1 Samuel 26:1 .

Vino y dijo a Saúl : Si un gobernante escucha las mentiras, todos sus siervos son impíos, Proverbios 29:12 ; Ver Trapp en " Pro 29:12 "

¿No se esconde David con nosotros?] A saber. ¿En el bosque y en el desierto cerca de nuestra ciudad? Pero, ¿qué pasaría si lo hiciera, por lo tanto, deberían descubrirlo y así atraer la venganza de Dios sobre ellos y su ciudad? George Eagles (alias Trudgeover the world) se escondió en un campo de trigo, Ralph Lurdain lo descubrió por dinero y lo quemó en Chelmsford; donde luego el mismo Lurdain fue ahorcado por robar un caballo; y confesó que fue justo en Dios con él, por traicionar a ese hombre inocente. (Hechos y lunes)

Ver. 1. Sálvame, oh Dios, por tu nombre ] es decir, por ti mismo, y especialmente por tu bondad, por lo cual eres nominatissimus in ecclesia, bien conocido en tu Iglesia, como pieza principal de tu nombre, Éxodo 34:6,7 .

Versículo 2

Oh Dios, escucha mi oración; escucha las palabras de mi boca.

Ver. 2. Escucha mi oración, oh Dios ] Él corre a Dios con la oración más ferviente, para nuestra instancia e instrucción en un caso similar; porque debemos prepararnos para pruebas similares, nec de cruce disputandum est otiose et velut in umbra, etc.

Versículo 3

Porque extraños se han levantado contra mí, y opresores buscan mi alma; no han puesto a Dios delante de ellos. Selah.

Ver. 3. Porque extraños se han levantado contra mí ] No se refiere a extranjeros, sino a moradores; Saul, Doeg, Ziphims, Nothi et spurii, extraños a la religión, la razón, la humanidad común; Judíos por fuera, pero no por dentro; paganos sobre el asunto, Sal 59: 5 Amós 9:7 Apocalipsis 11:2 . El Papa no se mostró mejor en entregar por dinero al hermano de Zemes el Gran Turco, quien huyó a él para salvaguardar su vida, buscado injustamente.

Los opresores buscan mi alma ] es decir , al menos mi vida; también destruirían mi alma, si estuviera en su poder, como los papistas entregaron a Juan Hus al diablo cuando lo quemaron; y no le permitió a Jerónimo de Praga un confesor, aunque él lo solicitó. Entonces el monstruo de Milán, que hizo que su enemigo primero maldijera a Cristo con la esperanza de vida, y luego lo apuñaló hasta la muerte, diciendo: Ahora ve en cuerpo y alma al diablo (Bodin. De Rep.). De modo que el que, por despecho, procurando colgar a un hombre y viéndolo arrepentido, dijo: Me temo que el pícaro irá al cielo.

No han puesto a Dios delante de ellos ] Esta fue la raíz de todos sus ultrajes, no tuvieron en cuenta a Dios, prout est iudexet vindex mali, ya que es un juez severo y un vengador agudo del pecado y la maldad.

Versículo 4

He aquí, Dios es mi ayudador; el Señor está con los que sostienen mi alma.

Ver. 4. He aquí, Dios es mi ayudador ] Y para que mis enemigos hubieran visto si hubieran puesto a Dios delante de ellos. Los holandeses tienen un proverbio, donde Dios tiene la intención de destruir a un hombre, primero le saca los ojos.

Jehová está con los que sostienen mi alma ] que favorecen mi justa causa y desean mi bienestar, como Jonatán y los demás que temen a Dios; que aunque sean pocos y débiles en comparación, tienen a Dios con ellos y para ellos ( non interfuit modo, sed etiam praefuit ), y ¿por cuántos le consideras? como dijo una vez Antígono. David estaba rodeado y corría gran peligro de ser sorprendido; pero Dios lo rescató mediante una invasión de los filisteos, 1 Samuel 23:27,28 . El Señor sabe cómo librar a los suyos, 2Pe 2: 9 R. Moisés lo expuso, Dios es loco omnium, et super omnes, en lugar de todos, y sobre todo.

Versículo 5

Él recompensará el mal a mis enemigos; córtalos en tu verdad.

Ver. 5. Él recompensará el mal a mis enemigos ] O, mis observadores, que me miran un mal. Saldré de la angustia y vendrán en mi lugar, Proverbios 11:8 .

Córtalas en tu verdad ] es decir, de acuerdo con lo que has pronunciado contra los que buscan y chupan sangre inocente.

Versículo 6

Te ofreceré sacrificios; alabaré tu nombre, oh SEÑOR; porque [es] bueno.

Ver. 6. Te ofreceré un sacrificio gratuito ] O, generosamente; no con mala voluntad y pellizcando. El árabe lo traduce como Laudabo te obediens. La alabanza es el mejor sacrificio y la obediencia es la mejor alabanza.

Alabaré tu nombre, oh Señor; porque es bueno ] Tu nombre es bueno, y bueno es alabarlo; porque así los hombres te hacen bien, te ayudan a lo tuyo, se aseguran los favores anteriores y procuran el futuro.

Versículo 7

Porque él me ha librado de toda angustia, y mis ojos han visto [su deseo] sobre mis enemigos.

Ver. 7. Porque él me ha librado ] es decir , ciertamente lo hará. Este es el lenguaje de la fe; este es el triunfo de la confianza.

Y mis ojos han visto mi deseo sobre mis enemigos ] Este no fue un mal de ojo de envidia o venganza privada; como el de aquel que, al ver un pozo lleno de sangre de hombre, gritó: ¡ Oh formosmn espectacular! ¡Oh valiente vista! o la del Anticristo, que a menudo se ha llenado los ojos de tantas visiones sangrientas; como cuando hizo pintar en su palacio la matanza de París y mandó que le enviaran la cabeza del almirante como regalo; pero como admiraba la justicia de Dios sobre sus enemigos y amaba a su pueblo, estaba muy complacido con tal providencia y la contempló con consuelo (Thuan.

). El árabe lo traduce, Oculus meus requievit. Mi ojo descansó. Tremellius, mis ojos ven a mis enemigos; Me atrevo ahora a mirarlos a la cara con valentía, fortaleciéndome con tu noche, etc.