Bible Commentaries
Salmos 54

Versículo 1

SALMO LIV

El salmista se queja de que extraños se levantaron contra

él para quitarle la vida , 1-3;

expresa su confianza en Dios que él lo sostendrá, y

castigará a sus enemigos , 4, 5;

en el que promete sacrificar a Dios , 6;

habla de su liberación , 7.

NOTAS SOBRE EL SALMO LIV

El título es: "Al músico principal de Neginot, un salmo instructivo de David, cuando los zifitas vinieron a Saúl y dijeron: ¿No se esconde David entre nosotros?".

Zif era un pueblo del sur de Palestina. Habiéndose refugiado David en las montañas de ese país, los zifitas fueron a Saúl y le informaron del hecho. Saúl, con su ejército, se dirigió inmediatamente hacia allí, y se situó en un lado de la montaña mientras David estaba en el otro. Justo cuando estaba a punto de caer en manos de su despiadado perseguidor, le llegó a Saúl un mensaje de que los filisteos habían invadido Israel, por lo que abandonó la persecución y regresó para salvar a su país, y David escapó a En-gedi. Véase el relato en  1 Samuel 23:19-9 . Se supone que fue después de esta liberación cuando compuso este Salmo. Neginoth, de נגן nagan, golpear o tocar algún tipo de instrumento, probablemente significa instrumentos de cuerda, como los que se tocaban con un plectro.

Versículo Salmo 54:1 . Sálvame, oh Dios, por tu nombre. Sálvame por ti mismo; así puede entenderse aquí el nombre. El nombre de Dios es a menudo Dios mismo. David estaba ahora en un peligro tan inminente de ser capturado y destruido, que no le quedaban medios humanos para escapar; por lo tanto, si Dios no hubiera intervenido, habría sido destruido. Véase la introducción anterior.

Versículo 2

Versículo Salmo 54:2 . Escucha mi oración. En sus apuros recurrió a Dios; porque de él solo, por las razones aducidas arriba, debe proceder su liberación.

Versículo 3

Versículo Salmo 54:3 . Extraños se han levantado contra mí. Los zifeos .

Y opresores. Saúl, sus cortesanos y su ejército.

No han puesto a Dios delante de ellos. No es por motivos religiosos , ni es para lograr ningún fin , sobre el cual puedan pedir la bendición de Dios.

Selah.  Esto es verdad.

Versículo 4

Versículo Salmo 54:4 . He aquí, Dios es mi ayudador. Esto se le ocurriría naturalmente cuando vio que Saúl se vio obligado a dejar la persecución e ir a defender sus territorios, cuando estaba a punto de apoderarse de él. Dios, cuya providencia es siempre vigilante, había previsto este peligro e incitó a los filisteos a hacer esta incursión justo en el momento en que Saúl y su ejército estaban a punto de echar mano de David. Bien podría entonces decir: "He aquí, Dios es mi ayudador".

Es con ellos, que sostienen mi alma. נפשי naphshi , mi vida . Esto incluso puede referirse a los filisteos , que en ese momento habían hecho una incursión en Israel. Dios estaba incluso con sus propios enemigos, haciéndolos instrumentos para salvar la vida de su siervo.

Versículo 5

Versículo Salmo 54:5 . Retribuirá el mal. Saúl y sus cortesanos, en lugar de tener la aprobación de Dios, tendrán su maldición.

Córtalos en tu verdad. Tú has prometido salvarme; éstos se han propuesto destruirme. Tu verdad está comprometida en mi defensa; me destruirán si se les permite vivir : para salvar tu verdad , y para cumplir sus promesas, debes cortarlos .

Versículo 6

Versículo Salmo 54:6 . Te sacrificaré libremente. O te sacrificaré noblemente . No sólo con una mente dispuesta , sino con una mano liberal te traeré sacrificio.

Porque es bueno. Tu nombre es bueno ; es descriptivo de tu naturaleza; lleno de bondad y misericordia para el hombre. Y es bueno estar empleado en tal trabajo: quien te adora con sinceridad, de seguro será un ganador. Al que ordena correctamente su conversación, le muestras tu salvación.

Versículo 7

Versículo Salmo 54:7 . Porque él me ha librado. Saúl ya se había marchado; y se volvió para salvar sus territorios; y David entre tanto escapó a En-gadi. Dios fue más evidentemente el autor de esta liberación.

Mi ojo ha visto su deseo sobre mis enemigos.  No es probable que este Salmo haya sido escrito después de la muerte de Saúl ; y por lo tanto David no podía decir que había visto su deseo . Pero no hay nada en el texto para su deseo ; y las palabras podrían traducirse: Mis ojos han visto a mis enemigos ; han estado tan cerca que pude descubrirlos claramente. Así casi todas las Versiones han entendido el texto. Los he visto y, sin embargo, no se les permitió acercarse a mí, pues Dios ha sido mi Libertador.

ANÁLISIS DEL SALMO CINCUENTA Y CUARTO

Hay tres partes en este Salmo: -

I. La oración de David por ayuda y salvación, Salmo 54:1 .

II. Su confianza en que debería recibir ayuda, Salmo 54:4 .

III. Su gratitud y obediencia , Salmo 54:6 .

1. La petición de David: 1. "Sálvame". 2. "Defiende mi causa". 3. "Escucha mi oración". 4. "Presta atención a mis palabras". El hombre es muy sincero; y sin embargo no desea que su oración sea escuchada a menos que su causa sea justa. Si es justa, que Dios la defienda.

2. 2. Presenta dos motivos de petición: 1. 1. El nombre de Dios. 2. La fuerza de Dios. 1. El que invoque el nombre del Señor se salvará; invoco: "¡Sálvame en tu nombre!". 2. Tú eres un Dios poderoso, capaz de hacerlo: "Sálvame en tu fuerza".
La grandeza de su peligro le hace urgir su oración.

1. Sus enemigos eran extraños; de los cuales no se podía esperar ningún favor.

2. 2. Eran opresores violentos, tiranos formidables y crueles, de los que no podía esperar misericordia.

3. 3. Eran tales que no podían estar satisfechos con nada menos que su sangre: "Se levantan para buscar mi vida".

4. No tenían temor de Dios: "No han puesto a Dios delante de ellos".

II. A pesar de que son todo lo que ya he declarado; y, humanamente hablando, no tengo nada más que esperar la destrucción; sin embargo, no temeré: porque, 1. Dios está conmigo. 2. 2. Él está contra ellos.

1. "Dios es mi ayudante:" como ha prometido, así ha hecho y hará conmigo.

2. "Dios también está con los que sostienen mi alma. Selah". ¡Contempla esto!

Pero se opone a los que se oponen a mí; es enemigo de los que son mis enemigos.

1. "Pagará el mal" a los tales: estando seguro de ello, procede a imprecar.

2. Destrúyelos: "Córtalos en tu verdad". Has prometido que a los justos les irá bien, y que sobre los impíos lloverán trampas, fuego y azufre. Que Dios sea veraz: Fiat justitia; ruat coelum, pereat mundus. Deben ser cortados.

III. Por tal misericordia David promete no ser ingrato.

1. Por ello ofrecerá un sacrificio principesco: "sacrificaré gratuitamente".

2. Alabará el nombre del Señor: "Alabaré tu nombre".

Para ello da dos razones: -

1. La que le movió internamente: "Porque es bueno".

2. Lo que le impulsaba exteriormente: su liberación. 1°. Su liberación fue grande y eficaz: "Me has librado de toda mi angustia". 2°. Su peligro era tan inminente que, humanamente hablando, no había escapatoria. El enemigo estaba a la vista y estaba empeñado en su destrucción; sin embargo, fue liberado, y ellos fueron confundidos. Por eso era justo que cantara alabanzas y ofreciera sacrificios. Para los agradecidos, Dios es generoso.