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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario Completo de Trapp Comentario de Trapp
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Trapp, John. "Comentario sobre Jeremiah 43". Comentario Completo de Trapp. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jtc/jeremiah-43.html. 1865-1868.
Trapp, John. "Comentario sobre Jeremiah 43". Comentario Completo de Trapp. https://www.studylight.org/
Whole Bible (22)
Versículo 1
Y sucedió que cuando Jeremías terminó de hablar a todo el pueblo todas las palabras del SEÑOR su Dios, por las cuales el SEÑOR su Dios les había enviado, todas estas palabras,
Ver. 1. Y sucedió que cuando Jeremías terminó, etc. ] Vea aquí cómo los malvados, y especialmente los hipócritas, van de mal en peor, engañando y siendo engañados. Balaam, resuelto a maldecir, no fue como en otras ocasiones, sino que puso su rostro en el desierto. Num 24: 1-2 Ahora no edificaría más altares, sino que maldeciría todo lo que saliera de ellos; así estos refractarios, sin el permiso de Dios, bajarían a Egipto, poniéndolo en riesgo. Las dulces palabras de Jeremías incluso se perdieron para ellos.
Versículo 2
Entonces hablaron Azarías hijo de Oseas, y Johanán hijo de Carea, y todos los soberbios, diciendo a Jeremías: falsamente hablas; Jehová nuestro Dios no te envió a decir: No vayas a Egipto para morar allí.
Ver. 2. Entonces habló Azarías. ] Ver Jeremias 42:1 .
Y todos los hombres orgullosos. ] El orgullo es la raíz de la rebelión. Ver Jeremias 13:15 . El orgullo de estos hombres floreció, como Eze 7:10 y como la lepra, brotó en sus frentes. Véase Oseas 7:1 . Ver Trapp en " Hos 7: 1 "
Diciendo a Jeremías: Hablas falsamente.] Con esta vil calumnia, no probada en absoluto, buscan desacreditar su profecía, como lo hacen los judíos hasta el día de hoy con el Nuevo Testamento, y los papistas el Libro de los Mártires y otros monumentos del Iglesia, diciendo de ellos: Tantas líneas, tantas mentiras.
Versículo 3
Pero Baruc hijo de Nerías se puso contra nosotros para entregarnos en mano de los caldeos, para que nos mataran y nos llevaran cautivos a Babilonia.
Ver. 3. Pero Baruc, hijo de Nerías, se pone contra nosotros. ] Un asunto probable. ¿Qué ganaría Baruc con eso? pero a la malicia no le importa cuán verdadera o racionalmente habla o actúa, por lo que puede hiel o matar a Jeremías y Baruc debe decirse que están aliados juntos, y que se confabulan para una perturbación común, como dicen los papistas que hicieron Lutero y Zuinglio; mientras que no supieron nada el uno del otro durante mucho tiempo después de que empezaron a pegar contra el papismo en varios climas; y cuando se oyeron unos a otros, diferían enormemente, especialmente en la doctrina de la Santa Cena.
Versículo 4
Y Johanán hijo de Carea, y todos los capitanes de las fuerzas y todo el pueblo, no obedecieron a la voz del SEÑOR para habitar en la tierra de Judá.
Ver. 4. Entonces Johanán hijo de Carea, etc. ] Nada es más audaz y desesperado que un hipócrita una vez descubierto. Ahora estos subdolos se muestran en sus colores, aparecen a su semejanza, continuando con su trabajo.
Versículo 5
Pero Johanán hijo de Carea, y todos los capitanes de las fuerzas, tomaron a todo el remanente de Judá, que había vuelto de todas las naciones adonde habían sido arrojados, para morar en la tierra de Judá;
Ver. 5. Pero Johanán… tomó todo el remanente de Judá.] Cuya preservación no había sido más que una reserva para más daño, un castigo justo por su incorregibilidad.
Versículo 6
Jeremias 43:6 [aun] hombres, mujeres, niños, hijas del rey y toda persona que Nabuzaradán, capitán de la guardia, había dejado con Gedalías hijo de Ahicam hijo de Safán, Jeremías profeta y Baruc. el hijo de Nerías.
Ver. 6. Y el profeta Jeremías, y Baruc hijo de Nerías. ] Esto no fue sin una providencia especial de Dios, que estos desesperados todavía pudieran tener un profeta con ellos, para hacerlos más imperdonables. Si a alguno de los siervos fieles de Dios le sucede que se apresure a donde no quiere, como sucedió con Jeremías y Baruc aquí, Pablo y Pedro también, Juan 21:18 Ignacio, Policarpo y otros prisioneros y sufridores por la verdad en todas las edades, que se consuelan con estos ejemplos.
Versículo 7
Vinieron, pues, a la tierra de Egipto, porque no obedecieron a la voz del SEÑOR; así llegaron a Tafnes.
Ver. 7. Así llegaron incluso a Tafnes. ] Una ciudad principal de Egipto, también llamada Hanes. Isa 30: 4 Jerónimo lo llama Túnez, y Herodoto, Dafnis Pelusiae.
Versículo 8
Entonces vino palabra de Jehová a Jeremías en Tafnes, diciendo:
Ver. 8. Entonces vino palabra del Señor a Jeremías en Tafnes, diciendo: ] Y aunque le llegaron muchas más palabras mientras estuvo allí, y sucedieron muchos pasajes notables, sin embargo, el Espíritu Santo no ha registrado más de lo que encontramos en este capítulo y en el siguiente.
Versículo 9
Toma piedras grandes en tu mano y escóndelas en el barro del horno de ladrillos, que está a la entrada de la casa de Faraón en Tafnes, a la vista de los hombres de Judá;
Ver. 9. Toma grandes piedras en tu mano. ] Ladrillos, con los que abundaba Egipto, ya que gran parte de él estaba embarrado a causa de la inundación del río Nilo; de ahí que también su ciudad principal se llamara Pelusium o Daphnis Pelusiae. Ver Jeremias 43:7 . Con Jeremías es común unir paradigmas con sus profecías, como aquí, para que sean más evidentes y tomen la impresión más profunda.
Versículo 10
Y diles: Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel; He aquí, enviaré y tomaré a mi siervo Nabucodonosor rey de Babilonia, y pondré su trono sobre estas piedras que he escondido; y extenderá sobre ellos su pabellón real.
Ver. 10. He aquí, enviaré y tomaré a Nabucodonosor. ] Por un instinto secreto puesto en su corazón.
Y pondrá su trono sobre estas piedras. ] Era peligroso que Jeremías dijera esto en la puerta de la corte, y ante tantos judíos descontentos, que estarían lo suficientemente dispuestos a hacer lo peor de todo. Algunos dicen que lo mataron con pedradas a por esta misma profecía.
a Un trozo o fragmento de un ladrillo; correctamente, según Gwilt, menos de la mitad de su longitud. Es el típico misil listo, donde las piedras escasean.
Versículo 11
Y cuando él venga, herirá la tierra de Egipto, [y entregará] a los que están de muerte a muerte; y los que están para cautiverio en cautiverio; y los que son de espada a espada.
Ver. 11. Y cuando venga. ] Ser enviado y puesto por Dios.
Herirá la tierra de Egipto. ] En cuanto a su idolatría, etc., especialmente para albergar a estos judíos pérfidos, a quienes la venganza divina todavía persigue con los pies calientes, y no les permitirá vivir en ninguna parte, ya que no serían persuadidos de vivir en la buena tierra de Dios, y por su buenas leyes.
Versículo 12
Y encenderé fuego en las casas de los dioses de Egipto; y los quemará, y los llevará cautivos; y se vestirá de la tierra de Egipto, como un pastor se pone su manto; y saldrá de allí en paz.
Ver. 12. Y prenderé fuego en las casas de los dioses de Egipto. ] ¡Qué buenos dioses eran, que no pudieron evitar que sus templos ardieran! Diana, dijo uno en broma, estaba tan ocupada en el nacimiento del gran Alejandro que durante algún tiempo no pudo estar en Éfeso, donde Herostratus prendió fuego a su majestuoso templo al mismo tiempo.
Y se vestirá con la tierra de Egipto, como un pastor se pone su manto, ] es decir, fácil y rápidamente se llevará el botín de esa rica tierra, sin que nadie se lo impida, ni en tomarlos ni en llevarlos. ellos lejos:
“ Portat seguro Pastor enim tectumque, laremque. "
Versículo 13
Quebrantará también las imágenes de Bet-semes, que está en la tierra de Egipto; y quemará al fuego las casas de los dioses de los egipcios.
Ver. 13. Quebrantará también las imágenes de Bet-semes. ] O, Heliópolis, donde se adoraba al sol con gran superstición, como escribe Herodoto a . Los hebreos también llamaron a esta ciudad On, o Aven, es decir, vanidad o iniquidad, como podían, por la abominable idolatría que allí se cometía. Josefo b dice que cinco años después de esta profecía, Nabucodonosor, a quien Egipto le había dado como pago por sus dolores en Tiro, invadió Egipto; y muerto su rey, instaló allí a otro, y se llevó a los judíos que quedaban con vida a Babilonia.
a Lib. ii.
b Antiq., lib. X. gorra. 11.