Bible Commentaries
Jeremías 43

Versículo 1

Y sucedió que, cuando Jeremías terminó de hablar a todo el pueblo todas las palabras del Señor, su Dios, para las cuales el Señor, su Dios, que todavía estaba listo para ser considerado como tal por ellos, había les envió, todas estas palabras, el mensaje completo, tal como había sido transmitido a Jeremías por inspiración del Señor,

Versículos 1-7

La Huida a Egipto

Versículo 2

Entonces habló Azarías, o Jezanías, hijo de Oseas, y Johanán, hijo de Carea, y todos los hombres orgullosos, mostrando el orgullo de su corazón en la insolencia de su conducta en este momento, diciendo a Jeremías: Hablas falsamente; el Señor, Dios nuestro, no te envió a decir: No vayas a Egipto para morar allí; ellos descaradamente desacreditaron todo su mensaje;

Versículo 3

pero Baruc, hijo de Nerías, de quien sospechaban simpatizar con los caldeos, te pone contra nosotros para que nos entregues en manos de los caldeos para que nos maten y nos lleven cautivos a Babilonia. Sobre esta sospecha y acusación, que era totalmente infundada, estos hombres basaron su oposición al consejo de Jeremías que les transmitía las advertencias del Señor.

Versículo 4

Entonces Johanán, hijo de Carea, y todos los capitanes de las fuerzas y todo el pueblo, de acuerdo con la idea que habían tenido en mente prácticamente todo este tiempo, no obedecieron a la voz del Señor para habitar en la tierra de Judá. .

Versículo 5

Pero Johanán, hijo de Carea, y todos los capitanes de las tropas tomaron a todo el remanente de Judá que había regresado de todas las naciones adonde habían sido arrojados, los varios países más pequeños alrededor, para morar en la tierra de Judá,

Versículo 6

incluso hombres y mujeres y niños, y las hijas del rey, las princesas de la casa real, 41:10, y toda persona que Nabuzaradán, el capitán de la guardia, había dejado con Gedalías, el hijo de Ahicam, el hijo de Safán, Jeremías profeta y Baruc hijo de Nerías. Todas estas personas se vieron obligadas a unirse a la caravana de los refugiados, protestaran o no, porque en este caso también se pudo hacer lo correcto.

Versículo 7

Llegaron, pues, a la tierra de Egipto, porque no obedecieron a la voz del Señor, como la dio a conocer la boca de Jeremías; así llegaron incluso a Tah-panhes, la ciudad de Daphne en uno de los brazos del delta oriental del Nilo, una de las ciudades más cercanas a la frontera de Palestina. Aquí se detuvieron por un tiempo, a fin de considerar formas y medios de hacer que su estadía en el país extraño fuera segura y rentable. Cuando los hombres deliberadamente dejan a un lado los mandamientos del Señor y eligen su propia manera de hacer las cosas, invitan a la destrucción y la ruina sobre sí mismos.

Versículo 8

Entonces vino palabra de Jehová a Jeremías en Tafnes, diciendo:

Versículos 8-13

Jeremías en Tahpanhes

Versículo 9

Toma grandes piedras en tu mano y escóndelas en el barro en el horno de ladrillos que está a la entrada de la casa de Faraón en Tafnes, a la vista de los hombres de Judá, para que él tenga testigos confiables de su acto. El palacio del faraón incluía no solo los edificios propiamente dichos, sino también todo su recinto, que generalmente estaba rodeado por un muro alto. Frente a la entrada de este recinto se hacían los ladrillos para el edificio o para la reparación del palacio real, y era en la arcilla de este horno donde se iban a esconder las piedras que llevaba Jeremías.

Versículo 10

Y diles a los testigos de su acto simbólico: Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: He aquí, enviaré y tomaré a Nabucodonosor, rey de Babilonia, mi siervo, porque como tal actuó en este caso, en llevar a cabo el propósito del Señor sobre Egipto, y pondrá su trono sobre estas piedras que he escondido; y extenderá sobre ellos su pabellón real, a saber, el rico tapiz que formaba las cortinas del trono.

Versículo 11

Y cuando él venga, para extender su campaña de conquista a África, golpeará la tierra de Egipto y entregará a los que están para la muerte, principalmente por hambre y pestilencia, a la muerte, y a los que están para el cautiverio al cautiverio, y a los que son para la espada, es decir, la muerte en la batalla, para la espada. De esta manera, como azote del Señor, también actuaría como siervo de Jehová. Tanto el acto de colocar las piedras como el material del que se habla son significativos; porque las piedras del cimiento del trono simbolizan el poder y la firmeza del gobierno de Nabucodonosor, mientras que el barro del palacio de Faraón significa la debilidad de su poder.

Versículo 12

Y prenderé fuego en las casas de los dioses de Egipto, para mostrar la impotencia de los ídolos en el país cuya seguridad buscaban los judíos; y los quemará y los llevará cautivos, estando en su poder los mismos dioses de Egipto; y se vestirá con la tierra de Egipto como un pastor se pone su manto, y saldrá de allí en paz. El punto de comparación es la libertad y la facilidad del acto; porque tan fácil y rápidamente como un pastor toma su manto, prácticamente su única prenda, y se envuelve con él, tan fácilmente Nabucodonosor se apoderará de Egipto y, con todo el país en su poder, se irá sin obstáculos, sin nadie. oponiéndose a él.

Versículo 13

También romperá las imágenes de Bet-semes que está en la tierra de Egipto, el famoso Templo del Sol en Heliópolis, uno de los santuarios más grandes del país; y quemará al fuego las casas de los dioses de los egipcios. “Las imágenes de Bet-semes son, sobre todo, los obeliscos, de los cuales había un número ilimitado en la ciudad. De los más antiguos, que sin embargo no eran los más grandes, uno aún permanece en su lugar.

"De esta manera todos los representantes de la adoración de ídolos egipcios caerían ante el poder de Nabucodonosor, y la esperanza y la confianza de los judíos que huyeron a Egipto serían vana. Así todos los planes de los impíos según los cuales ellos dejar el mandato de Dios se frustran a su propia confusión.