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Salmos 148

Introducción

Introducción al Salmo 148.

Este salmo parece haberse escrito aproximadamente al mismo tiempo, y por la misma persona, como lo precedente; Incluso por el salmista David, cuando estaba en paz profunda, y en reposo de todos sus enemigos; y el Reino de Israel estaba en una condición bien establecida y próspera, tanto con respecto a las cosas civiles como a los eclesiásticos, como aparece desde Salmo 148:14. Y, como puede respetar el tiempo futuro, los tiempos del Mesías, de los cuales David era un tipo, tendrá su logro en el último día, cuando habrá ocasión para todas las criaturas, en el cielo y la tierra, para alabar al Señor; y que el evangelista John, en la visión, vio y los escuchó haciendo, Apocalipsis 5:11. Aben Ezra dice: Este salmo está excedido glorioso y excelente, y tiene profundos secretos en él; en el que el salmista habla de dos mundos, la parte superior e inferior. En cuanto al título de este Salmo, las versiones Septuagint, Syriac y Etiopic, y Apollinarius, lo dale derecho como los dos anteriores.

Versículo 1

alabado el señor ,. O, HalleLujah: que, en algunas versiones, y con algunos intérpretes, es el título del salmo; Expresivo del tema de ello, la alabanza del Señor; Y es una exhortación de todas las criaturas.

alabado al Señor de los cielos ; Es decir, los que son de los cielos; Deja que sus alabanzas del Señor, de sus perfecciones, obras y beneficios, resuenan desde allí; En particular, los ángeles del cielo, que tienen su habitación y residencia allí, y a veces descienden de allí en negocios especiales, por la orden y el nombramiento de su gran creador y maestro: así, el Targum,.

"Alabado el Señor, ye santas criaturas del cielo. ''.

Aunque algunos toman la frase, "del cielo", para ser descriptivo del Señor, el objeto de alabanza, quien es el Señor del cielo; El carácter de Cristo, el segundo Adán, 1 Corintios 15:47; quien es desde arriba; bajó del cielo para hacer la voluntad de Dios; y estaba en el cielo, en cuanto a su persona divina, mientras estaba aquí en la tierra en la naturaleza humana, trabajando en la salvación de los hombres; por lo que merece justamente el elogio de todos en el cielo y en la tierra. Pero como todas las criaturas se distinguen en este salmo en celestial y terrestres, llamadas a elogiar al Señor; Este parece ser el carácter general de los Celestiales, las personas, los cuerpos y las cosas; Como la frase "desde la tierra", Salmo 148:7, incluye todo en el globo terraqueusado.

lo alaba en las alturas ; ya sea en los cielos más altos donde él mora, o con las notas más altas de elogios que se pueden elevar; ver.

Salmo 149:6. El targum es,.

"Alabado, todos los anfitriones de los ángeles en alta:".

o los altos anfitriones de los ángeles: pero estos se mencionan particularmente en.

Salmo 148:2.

Versículo 2

alabado, todos sus ángeles ,. El Targum agrega, quien ministra ante él: los espíritus ministros, los Ángeles de Jehová, incluso de Cristo, que son sus criaturas, y a su mando; y a quien envía a Ministro a otros, Hebreos 1:7. Y grandes números hay de ellos, miles y decenas de miles, sí, una innumerable compañía; Y todos ellos tienen la obligación de alabar al Señor por su creación: para los espíritus invisibles, así como los cuerpos visibles, incluso los tronos celestes, los dominios, los principados y los poderes, fueron creados por él, por Cristo, 1 Tesalonicenses 1:16. Y por su preservación en sus seres, y confirmación en ese finco feliz en el que fueron creados; siendo elegido y asegurado en Cristo, la cabeza de todo el principado y el poder, y así se mantuvo, mientras que otros cayeron: y también para los diversos poderes excelentes, y facultades y propiedades, están dotados de; Excelos en fuerza, están poseídos de gran agilidad y rapidez; Tener una gran parte de conocimiento, de las cosas naturales, civiles, morales, espirituales y evangélicas; Son perfectamente sagrados, y sin pecado; y feliz en el disfrute de Dios, en cuya presencia siempre son, y cuya cara continuamente contempla; y alguna vez permanecerá en este estado, siendo seres inmateriales e inmortales. Y como el elogio es su deber, es su trabajo; En esto se emplearon en la creación de todas las cosas, entonces estos hijos de Dios y estrellas de la mañana cantaron y gritaron por alegría; y en la encarnación de Cristo, cuando lo adoraron; En la conversión de cada pecador; y se une a la iglesia con frecuencia en este servicio, y se preocupará en ella a toda la eternidad: y cuando el salmista les pida que se involucren en él, no supone que fueron deficientes en ella, o hacia atrás, o que él tenía alguna autoridad sobre ellos para requerirlos de ellos; Pero muestra su gran deseo de que el Señor pueda ser elogiado por las criaturas más nobles, y de la mejor manera que pueda ser, y cuánto fue su corazón en este trabajo; Y él lo hace para agitarse a sí mismo y a los demás, más para esto, de esta consideración; que si esas criaturas celestiales deberían alabar al Señor, mucho más como él y los demás, que eran muy indignos de los Favores Divinos, y tanto que vendieran al Señor para ellos.

lo elogio, todos sus anfitriones ; lo que significa los ángeles como antes, a veces llamado los anfitriones del cielo y el anfitrión celestial; Hay ejércitos y legiones de ellos, y estos acampando sobre los santos de una manera militar; Ver 2 Reyes 19:35; O bien, los cuerpos celestes, el sol, la luna y las estrellas, como siguen, a veces llaman la anfitrión del cielo; y que están representados como militantes, Génesis 2:1.

2 Reyes 21:3.

Versículo 3

alabado, sol y luna ,. El sol alaba al Señor, el Creador de ello, al hacer el trabajo constantemente, es designado para hacerlo; gobernar por día, y dar luz y calor a la tierra, y los habitantes de la misma; Y así es la causa del hombre elogiando al Señor por los beneficios que reciben de él; Por su iluminación, calentamiento y rayos refrescantes; y por las preciosas frutas, así que la luna también hace su oficina, gobernando por la noche, y reflejando la luz del sol sobre la tierra, y la producción de frutos preciosos, también alaba a su creador, y es la ocasión de otros. Alabado de él; ver Salmo 136:1.

alabado, todas las estrellas de la luz ; que son muy beneficiosos en la temporada de noche, especialmente a los marineros y los viajeros, y arrojan sus influencias benignas sobre la tierra y las cosas en ella; que son un medio para alabar al Señor, y en su forma en que lo hacen, Salmo 136:1. Las versiones de Septuagint, Vulgate Latin, Syriac, Arabic y Etiopic, lo leen, "Estrellas y Luz", erróneamente; Las estrellas son cuerpos luminosos, y brillan en su propia luz C, aunque la luna con una luz prestada del sol.

c macrob. en somn. Escape. l. 1. C. 19, 20.

Versículo 4

lo alaba, el cielo de los cielos ,. Todos los cielos, los cielos espaciosos y estrellados; y el tercer cielo, la residencia de Dios, los ángeles y los santos: estos son hechos por el Señor, y declaran la gloria de su poder, sabiduría y bondad, y muestran su obra,.

Salmo 19:1. Se escuchó una voz del cielo, alabando a Jehová al Hijo, cuando estaba en la tierra en nuestra naturaleza; Una nube de los cielos más bajos lo recibió cuando pasó de ahí, y en las nubes, él volverá: los cielos más altos se abrieron para recibirlo, y lo retendrán hasta la restitución de todas las cosas; Y, por lo tanto, descenderá a juzgar al mundo en justicia, Mateo 3:16.

y las aguas que [se] por encima de los cielos ; dividido por el firmamento de las aguas abajo; y no hay otras nubes gruesas, en las que las aguas están ligadas, y no se alquilan, sino al placer de Dios, Génesis 1:7; Así que Séneca D llama a las nubes las aguas celestes. Y estos les dan a los hombres ocasionidad para alabar al Señor, que esos vastos cuerpos de agua que están sobre sus cabezas no están decepcionados en cantidades tan grandes sobre ellos como los destruirían; y que se transportan de un lugar a otro, y decepcionan y suaves duchas, al agua y refrescan la tierra, y hazlo fructífero, para que traiga comida para hombre y bestia. El targum es,.

"Ye Waters, que por la palabra (del Señor) cuelga por encima de los cielos; ''.

en el que se muestra la gloria del poder asombroso, la sabiduría y la bondad. Los sirios y los árabes más antiguos estaban completamente persuadidos, que más allá de los límites de los cielos visibles había un gran mar, sin límites; que algunos se supone que son las aguas aquí significadas.

d nat. Quaest. l. 3. C. 23. e vid. Steeb. Coelum Sephirot. Heb. C. 7. s. 3. pag. 126, 127. y las obras de Gregory, p. 110.

Versículo 5

que alaben el nombre del Señor ,. Establece la gloria de la naturaleza y las perfecciones de Dios, y celebra el elogio de ellos; Incluso todas las criaturas celestes, los ángeles, los anfitriones del cielo, el sol, la luna y las estrellas; Los cielos, y el refugio de cielos, y las aguas sobre ellos; y eso por las siguientes razones.

porque él ordenó, y fueron creados ; Son todas sus criaturas, y por lo tanto deben alabarle: Él es el "padre de los espíritus", de los espíritus angélicos, así como los espíritus de los hombres; y el "Padre de las luces", de todas las luminarias de los cielos; y él mismo ha hecho los cielos, y todos sus anfitriones, y el firmamento que dividen las aguas arriba y abajo; y todo esto por un "Fiat" todopoderoso, en una palabra de mando; Él habló, y llegaron a ser de inmediato, Hebreos 12:9 Santiago 1:17.

Versículo 6

él también los ha establecido para siempre y siempre ,. Los ángeles se hacen inmortales, y nunca morirán; y se confirman en su estado de felicidad por parte de Cristo, y siempre continuarán en ella; Los anfitriones del cielo que se crean, consisten en él, y permanecerán siempre y cuando el mundo haga; Por lo tanto, la duración y el estado nunca fallido de otras cosas, incluso de los buenos hombres y su felicidad, son expresados ​​por ellos; Ver Salmo 72:5.

ha hecho un decreto que no debe pasar ; Con respecto a esas criaturas y su duración, que nunca se pasarán, o se frustrarán o hagan vacíos; Pero siempre continuará y tendrá su efecto seguro y seguro; ver Jeremias 31:35; y es cierto de cada decreto de Dios, que es eterno y no frustrible, y siempre se cumple,.

Isaías 14:27.

Versículo 7

alaba al Señor de la Tierra ,. Deja que su alabanza resuena de todas las criaturas en la tierra, y alcancelo en los cielos más altos; Esta frase comprende todos los seres terrestres posteriormente mencionados particularmente; Todo en el globo terráquera, todo lo que surge de él, lo están en él, o dentro de ella.

ye dragons, y todos los profundos ; Cualquiera de los dragones de la tierra, o más bien dragones de mar, el agua o el mar son el lugar adecuado de ellos, Salmo 44:19; Estos, como cruel, tan venenosos, y perniciosos, están hechos para honrar y alabar al Señor, Isaías 43:20; y, como están significados mistalmente, ellos, como príncipes satanás, tiránicos y persecutivos, y los anticristios, como Faraón Rey de Egipto, Roma Pagan y Papal; de quien el Señor tiene o se reunirá en la liberación de su pueblo de ellos, y en la destrucción de ellos, y en las confesiones se han visto obligados a hacer de él,.

Apocalipsis 12:3; Estos parecen estar en contraste con los ángeles. La palabra se usa para las grandes ballenas, el Señor hecho, que se cree que es lo mismo con el "Leviathan" del trabajo; De quien se dice tantas cosas, que declaran el poder y la sabiduría de Dios en la formación de ella, Génesis 1:21, c. y estos pueden ser puestos para las innumerables criaturas en el mar, que en su camino se muestran a la alabanza y la gloria de Dios, Salmo 102:24 como "todos los profundos", aguas profundas, especialmente Las profundidades del mar, y los habitantes de ellos; donde se vean las maravillas de Dios, y dale la ocasión de aquellos que van al mar en barcos para alabar su nombre,.

Salmo 107:23.

Versículo 8

fuego, y granizo ,. Estos, y lo que sigue en este verso, están en el aire, pero son lo que se exhala o se elaboran de la tierra o el agua; "Fuego" es un rayo, lo que es muy rápido en su movimiento, y poderoso en sus efectos; Este es el fuego que consumió Sodoma y Gomorra, y las ciudades de la llanura; que en el tiempo de Elijah bajó y destruyó los capitanes y sus cincuenta; y que asistió a la aparición del Señor en el Monte Sinaí; Cuando "la voz de su trueno estaba en el cielo, los lightnings iluminaron el mundo, y la tierra temblaba y temblaba", Salmo 77:18; y por el cual el poder, la majestuosidad y la gloria de Dios se muestran enormemente; ver Salmo 29:3; "Saludo", que es agua congelada en el aire y congelado; Esta fue una de las plagas de Egipto; Y con granizo, muchos de los cananeos fueron asesinados en los tiempos de Josué; Y por estos Dios ha mostrado su poder, y se ha alabado de su pueblo destruyendo a sus enemigos, aunque han blasfemado su nombre a causa de ellos, ya que lo harán cuando caerán la gran tormenta de todos, Apocalipsis 16:21.

nieve, y vapor ; El primero es un don de Dios, y muy beneficioso para la tierra, y la causa de alabanza y agradecimiento a Dios.

Salmo 147:16; La palabra F para "vapor" significa humo, y es lo que sale de la tierra como el humo, como observa Kimchi y Ben Melech; y está caliente y seco, y forma relámpagos y vientos, y tiene su lugar entre las cosas que elogian la ocasión.

viento tormentoso que cumple su palabra ; que se eleva por una palabra de su mando; Él lo crea, lo saca de sus tesoros, lo sostiene en sus listas, y deja salir a su placer de cumplir su voluntad; Tal vez, como en algunas momentos en una forma de misericordia, en cuanto a secar las aguas de la inundación, para hacer un camino para que Israel a través del Mar Rojo, para llevarlos a ellos en el desierto, y la lluvia hasta la tierra de Israel en El tiempo de ahab; y, a veces, en una forma de juicio, ahogarse a Faraón y su anfitrión en el Mar Rojo, para romper los barcos de Tarshish, para buscar a Jonás el profeta desobediente hacia atrás, y para apoderarse de él después; ver.

Salmo 107:25; Para hacer todo esto es un argumento de poder divino, y una prueba de deidad, como lo es de nuestro Señor, Mateo 8:27. Las versiones de Septuagint, Vulgate Latin, y árabe, lo leen en el número plural, "que hace su palabra"; Remitiéndolo, no solo al viento tormentoso, sino para disparar y granizo, nieve y vapor; Pero el texto hebreo lo restringe al viento tormentoso.

F קיטור "Vapor Seu Fumus", Piscator, Muis, Gejerus.

Versículo 9

montañas, y todas las colinas ,. Que están formados originalmente por el Señor, y se ponen rápido por su poder y fuerza; Estas son las partes más altas de la tierra, y son muy ornamentales y útiles; Incluyen todos en ellos y sobre ellos, los árboles y el forraje que crecen sobre ellos, oro, plata, latón y hierro en ellos; Todos muy beneficiosos para la humanidad, y permiten elogios a Dios para ellos; ver Isaías 55:12.

árboles fructíferos, y todos los cedros ; Los árboles que llevan frutos son las higueras, las granadas, las vides y las aceitunas, con las que abundaban la tierra de Canaán; y como los lemones de oso, naranjas, ciruelas, peras, manzanas, cerezas, c. que producen frutos para el uso, placer y deleite del hombre, y así un medio para alabar a Dios: y "cedros", los árboles del Señor que ha plantado, aunque no tienen frutos, pero muy útiles en la construcción, y fueron de gran servicio en el templo de Jerusalén; y que se ponen para todos los demás de utilidad, y el ministro solo de alabanza; ver Salmo 96:12.

Versículo 10

bestias, y todos los ganados ,. Salvaje y domesticado; las bestias del campo, y el ganado en mil colinas, que son todos los señores, hechos, apoyados y suministrados por él; les da su comida y bebida, que esperan y reciben de él, y en su manera lo alaben por el mismo; y estos son útiles para los hombres para el trabajo o por los alimentos, y por lo tanto deben alabar al Señor por ellos; ver Isaías 43:20.

cosas que se arrastran, y las aves voladoras : de "cosas que se arrastran", algunas pertenecen al mar y otros a la tierra; Ver Salmo 104:25; y no hay la menor criatura en el mar o la tierra, el gusano más malo del reptil o el gusano sin valor, pero es de una mano de obra exquisita al alabar y gloria al Creador; Y así, todo volue y cada insecto, así como "aves volando" del mayor tamaño, como el águila, buitre, c. Estos, aunque volan en el aire, tenían su originales de las aguas, Génesis 1:20.

Versículo 11

reyes de la tierra, y todas las personas ,. El orden de la creación está bastante observado en toda la totalidad de esta cuenta; y cuando el hombre fue hecho por última vez, así que aquí se le llama el último para alabar al Señor; y el jefe entre los hombres se inicia, "los reyes de la tierra", de las varias naciones de la tierra divididas en reinos, sobre los cuales algunos se establecen como supremos: y estas tienen razones para alabar al Señor, quien los ha criado a Tal dignidad, porque la promoción no viene por casualidad, sino por el Señor, quien establece reyes y los pone a su placer; Y también para aquellos regalos que les otorgan, calificarlos para el gobierno, porque es por él, por él, los reinados y los príncipes decretaron la justicia; Y también para la preservación de ellos, porque es él que da la salvación a los reyes, y los continúa por la utilidad, a pesar de todas las parcelas y conspiraciones contra ellos, Salmo 144:9; Ver Salmo 75:6; "Y todas las personas"; Sus sujetos, ya que deben someterlos a ellos y orar por ellos, por lo que deberían alabar al Señor en su cuenta, cuando los gobiernan bien, protegen y defiendenlos en sus personas, propiedades y libertades, Proverbios 29:2.

príncipes, y todos los jueces de la tierra : los hijos de reyes, príncipes de la sangre, herederos de la corona; o nobles, ministros de estado, consejeros y, todos los magistrados subordinados, que están en lugares altos de honor, ganancia y confianza, y así deberían alabar al Señor, por quien se le llevan a tal honor; y cuando llenan sus lugares, y desprecian su confianza, las personas tienen razones para estar agradecidas por ellos; y especialmente para los "jueces de la tierra", cuando son hombres que temen a Dios y odian la codicia, e imparcialmente ministran justicia y juicio; ver Salmo 2:10.

Versículo 12

ambos jóvenes y doncellas ,. Estos deberían alabar al Señor, el otro por su fuerza, el otro por su belleza; y ambos deben recordar a su creador en los días de su juventud, y temer, servir y adorarlo; para que lo alaron y lo glorificarán, al igual que OBADIAH, JOSIAH, TIMODHY, y las cuatro hijas de Philip the Evangelist.

ancianos, y niños ; Los primeros han tenido una gran experiencia de la bondad providencial de Dios, y, aunque los buenos hombres, de la gracia de Dios, están bajo una gran obligación de alabar al Señor por todo lo que ha hecho por ellos; porque lo conocen que es desde el principio, y han visto muchas de sus maravillosas obras, que no deben olvidarse de declarar a sus hijos, al honor y la gloria de Dios; e incluso fuera de la boca de los "hijos", de bebés y sucesos, que tienen menos conocimiento, y menos experiencia, Dios a veces agreta fuerza y ​​elogio perfecto para sí mismo; Ver Salmo 8:2; Comparado con Mateo 21:15.

Versículo 13

que alaben el nombre del Señor , su naturaleza y su perfección, y celebran la gloria de ellos; y sus maravillosas obras, y las bendiciones de su bondad, tanto de la providencia como de la gracia; Incluso todas las criaturas y cosas anteriores, celestes y terrestres, por las siguientes razones.

por su nombre solo es excelente ; El nombre del Señor es él mismo, que es excelente en el poder, la sabiduría, la bondad, la verdad y la fidelidad, y en todas las demás perfecciones de su naturaleza; Sus obras, por las cuales se conoce, son excelentes, tanto de la naturaleza como de la gracia, y proclaman su gloria; su hijo, en quien es su nombre, y por quien se ha manifestado, es excelente como los cedros; Y así son todos sus preciosos nombres por los cuales se llama; y tal es el evangelio, por el cual se le notifica al mundo: NAY, el nombre del Señor es solo excelente; Todas las excelencias de la criatura no son nada en comparación de él, en el cielo o en la tierra, los de los ángeles y los hombres; y por lo tanto debe ser alabado por todos, y sobre todo.

su gloria [está] por encima de la tierra y el cielo ; Existe la gloria de los cuerpos celestes y terrestres, que difieren; La gloria del sol, la luna y las estrellas, y de una estrella de otra; Pero la gloria del ser divino, el creador de ellos, infinitamente supera la gloria de todos ellos: su gloriosa majestad reside sobre el cielo y la tierra; El cielo es el trono que se sienta, y la tierra el sosteo que se encuentra; y Cristo, que a veces se llama su gloria, y es el brillo de ello,.

Salmo 63:2; se exaltó por encima de cada nombre en la tierra, y se hace más alto que los cielos, y así se exalta sobre toda bendición y alabanza; ver Salmo 8:1.

Versículo 14

también exaltó el cuerno de su pueblo ,. Que se hace cuando aumenta su fuerza, su fuerza espiritual especialmente; Los hace fuertes en el Señor, en su gracia, y en el poder de su poder; Cuando se agranda su dominio y autoridad, y la victoria dada sobre todos sus enemigos; Particularmente cuando se les dará el reino bajo todo el cielo, y cuando reinarán con Cristo en la Tierra; Para que esta frase denota lo honorable, así como el estado seguro del pueblo de Dios; El cuerno es un emblema de poder, autoridad y dominio, en; El Targum lo hace, la gloria de su pueblo; ver Salmo 75:10. Algunos interpretan esto de Cristo el cuerno de David, el cuerno de la salvación, y el autor de él, Salmo 132:17; ¿Quién es rey sobre su gente, como significa un cuerno?; Y es la fuerza, la seguridad y la seguridad de ellos; los ha conseguido la victoria sobre todos sus enemigos, y ahora es exaltado en el cielo a la derecha de Dios, y que "para su pueblo" g, como se puede representar; A los dos se levanta y se exaltan por ellos.

la alabanza de todos sus santos ; es decir, el Señor es el objeto de la alabanza de todos sus santos, a quienes ha mostrado favor y amabilidad, y de quien ha otorgado las bendiciones de su gracia; Es una cuestión de alabanza que son santos, separados por Dios el Padre, santificado por la Sangre de Cristo, y por el Espíritu de Dios; y que su cuerno es exaltado, o se elevaron a la dignidad y honor; y que Cristo se levanta y se levanta como un cuerno para ellos, 1 Corintios 1:30 Lucas 1:68.

[incluso] de los hijos de Israel ; No literal sino Israel espiritual, tales que son israelitas, si los judíos o los gentiles.

un pueblo cerca de él ; con respecto a la unión, siendo uno con él, en el vínculo del amor eterno; con respecto a la relación, estar cerca de Akin, su padre, sus hijos, no solo por la creación, sino por la adopción de gracia; y Cristo, sus hijos, Nay, su padre, hermano, cabeza y esposo; con respecto al acceso a él, que tienen a través de Cristo, con audacia y confianza, se hacen cerca de la sangre de Cristo; Con respecto a la comunión y el disfrute de su presencia graciosa; y con respecto a la habitabilidad, Dios, el padre, el hijo y el espíritu, habitándose en ellos, y haciendo su morada con ellos: o, como se puede representar, "las personas de su cerca de uno"; Es decir, de Cristo, que está cerca de Dios, su padre, es uno con él, estaba con él de Everlasting, fue lo que uno criado con él, sí, yacía en su seno, se acercó a él como la garantía de su pueblo. , y se ofreció un sacrificio para él como su sacerdote, y ahora está en su mano derecha como su rey; y donde también aparece para ellos, es su defensor, y siempre vive para interceder por ellos.

alabado el Señor : Incluso a todas las criaturas, especialmente a sus santos, su pueblo, los hijos de Israel, los últimos hablados de.

G קרן לעמו "Cornu Populo Suo", Pagninus, Montanus, Versión Tigurine, Cocceius, Michaelis. H עם קרבו "Populo propinqui sui", Cocceius, Schmidt.