Bible Commentaries
Salmos 117

Introducción

Introducción al Salmo 117.

La inscripción de este salmo en la versión siríaca es,.

"Se dice con respecto a los de la casa (o los compañeros) de Ananias, cuando salieron del horno; Asimismo, predica el llamado de los gentiles por la Declaración del Evangelio. ''.

Que último es correcto; Para que el apóstol lo ha citado, para demostrar que los gentiles deben glorificar a Dios por su misericordia, Romanos 15:9. Aben Ezra piensa que solo se refiere a las naciones sometidas por David; pero quita r. Moseh, según la opinión de que todas las naciones se compran: y Kimchi afirma que el Salmo pertenece a los tiempos del Mesías; y supone que hay un misterio en su consistencia solo de dos versos solamente; Y que intima que en aquellos tiempos habrá dos personas que servirán al Señor; Israel, con la ley; y los gentiles, con los siete preceptos de Noé. Ciertamente se refiere a los tiempos del evangelio y a la conversión de los gentiles; Y cuando los judíos y los gentiles deberían hacer a una persona, y ser participantes de los mismos privilegios y bendiciones; recibir las mismas doctrinas, someterse a las mismas ordenanzas, y estar bajo la misma ley, a Cristo su rey.

Versículo 1

o alabemos al Señor, todas las naciones ,. El Señor ha elegido, y Cristo ha podido redimir, algunos de todas las personas, la lengua, la gente y la nación; y el Evangelio que se envía y predicó a todas las naciones, y algunas de las cuales son llamadas y convertidas por el Espíritu de Dios; Están emocionados de alabar al Señor, Jehová, Padre, Hijo y Espíritu, por sus diversos actos de gracia divina y amabilidad hacia ellos, en la elección, redimiendo y santificándolos; y para favorecerlos con el Evangelio, y las ordenanzas de ello, y con su profunda presencia en ellos; y al suministrarlos con su gracia, y dándoles un derecho a la reunión para la gloria eterna; Por todo lo que la alabanza debe ser dada al Señor.

lo alaba, todas las personas ; El pueblo de Dios en las varias naciones del mundo; No solo los judíos, sino también los gentiles: lo mismo se repite en diferentes palabras, para mayor certeza y confirmación de ello; que esto debería ser, el trabajo y el ejercicio de los gentiles en los tiempos del evangelio, y expresa la entusiasmo y la vehemencia para agitarlos. Una palabra diferente se usa aquí para "alabanza" que en la cláusula anterior; y que se usa con más frecuencia en los idiomas de Caldeee, Syriac, Árabe y Etiopic; Y significa la celebración de las alabanzas de Dios con una voz alta.

Versículo 2

por su amabilidad misericordiosa es genial para nosotros ,. No los israelitas estadounidenses, de los cuales, David, sino también a los gentiles; O, de lo contrario, no habría fuerza en la razón por la cual todas las personas y las naciones deberían alabar al Señor: pero respeta el momento en que se convierten en una persona, participando de la misma gracia, bendiciones, promesas y privilegios; en el que la gracia, la misericordia y la amigabilidad de Dios, aparecieron enormemente; "Prevaleció sobre nosotros" P, como se puede representar: la palabra se usa de la prevalición de las aguas de la inundación sobre la tierra, Génesis 7:18; y así puede denotar la exuberancia de la gracia de Dios, de la abundancia y superabundancia de ello. Hay una abundancia en el corazón de Dios, en su pacto, y en su hijo; y que se muestra en la redención por él; en el perdón del pecado; y en la conversión de los pecadores, y su salvación eterna: especialmente ha habido una inundación o un diluvio de ello en el mundo gentil, donde ha fluido y desbordado; Donde abundaba el pecado, la gracia se abundaba mucho más; Y por eso el Señor es ser alabado. Y otra razón sigue,.

y la verdad del Señor [endureció] para siempre ; la fidelidad de Dios a sus promesas, no solo hecha a los padres judíos relacionados con el Mesías, y la redención por él; Pero a los gentiles, y con respecto a la bendición de todas las naciones en la semilla prometida: y la fidelidad y la verdad de Dios, con respecto a cualquiera de sus promesas, nunca falla; Tampoco su Palabra de la Verdad, el Evangelio; Tampoco Jesucristo, quien es la verdad, y la verdad de Dios; La verdad de los tipos, promesas y profecías; ver.

Salmo 43:3; porque él es lo mismo hoy, ayer, y para siempre.

alabado el Señor ; Por su gran gracia, y la verdad eterna; Incluso a toda la gente de Dios, de todas las naciones, judíos y gentiles.

P גבר "Exsuperavit", Vatablus; "Invaluit", Junius Tremellius, Piscator, Gejerus, Michaelis "Exuberavit", Cocceius.