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Ezequiel 34

Introducción

Introducción a Ezequiel 34.

En el ex capítulo, el profeta profetiza contra la gente de los judíos, tanto los del cautiverio como a los que no estaban; Y aquí contra los pastores de Israel. Esto es una oferta de hacerlo, Ezequiel 34:1, cuya crueldad hacia el rebaño, la negligencia y la inflexión están expuestos,.

Ezequiel 34:3, por lo que las razones están amenazadas de ser privadas de su oficina, Ezequiel 34:7, y el Señor promete tomar el cuidado de El rebaño sobre sí mismo, para buscar a sus ovejas y alimentarlos, y hacerles todas las maderas, Ezequiel 34:11 y luego el fuerte del rebaño, que oprimió a los débiles. amenazado de castigo,.

Ezequiel 34:17 y la promesa del Mesías, como el pastor del rebaño, se hace, bajo quien se podría esperar toda la prosperidad y la felicidad,.

Ezequiel 34:23.

Versículo 1

la palabra del Señor vino a mí ,. La fecha de esta profecía no se da; Sin embargo, parece haber sido entregado después de la destrucción de Jerusalén; Las causas de las cuales se mencionan, los pecados de las personas y sus gobernadores, que el Profeta está dirigido a exponer:

diciendo : de la siguiente manera:

Versículo 2

hijo de hombre, profetiza contra los pastores de Israel ,. O, "concerniente" p ellos; Los gobernadores de ellos, como el Targum y Jarchi; Sus gobernadores políticos, sus reyes, príncipes y magistrados civiles de cada orden y grado; Así que Kimchi lo interpreta de los reyes; y fue común con las naciones orientales, y con los griegos, para llamar a los pastores de Kings; y una y la misma palabra; En el idioma griego, significa alimentar a las ovejas, y para gobernar a las personas; ver Salmo 78:72, también sus gobernadores eclesiásticos están destinados, profetas, sacerdotes, levitas, escribas y fariseos; Estos eran malos pastores, o no habrían sido profetizados contra; Y aunque eran pastores de Israel, esto debe hacerse:

profety, y dile a ellos, así dice el Señor Dios a los pastores : que el mensaje a ellos podría ser el más considerado, se le ordena ser entregado en el nombre del señor; De lo contrario, habrían sido dispuestos a haberlo despreciado, y cargaron al profeta con impertinencia y rudeza:

Ayuda a los pastores de Israel, que se alimentan ! Es decir, solo, y no el rebaño: si hubieran alimentado el rebaño, así como ellos mismos, no habrían sido culpados; Pero no les cuidó a las personas a lo que se les ocurrió solo sus propios asuntos, para obtener riquezas y honrar, pero descuidó el bien de la gente, sí, los oprimió cruelmente:

¿No deben los pastores alimentar a los rebaños ? Indudablemente deberían; Es su deber, el negocio de su oficina, por así decirlo; Reyes para gobernar sus sujetos, defender a sus personas y propiedades, y asegurarles sus privilegios y libertades; y los gobernantes eclesiásticos, los ministros de la palabra, deben alimentar al rebaño o la iglesia de Dios comprometidos con ellos con conocimiento y comprensión; ver Jeremias 3:15.

P על רועי "de Pastoribus", v. L. Grotius; "Super pastores", Pagninus, Montanus.

Versículo 3

Eates la grasa ,. Las versiones de Septuagint, Vulgate Latin, y árabes, lo hacen, "la leche"; Las palabras para la grasa y la leche difieren solo en los puntos; Y esto no fue ilegal, por.

que alimenta un rebaño y come no de la leche del rebaño ? 1 Corintios 9:7, siempre que se haya hecho con moderación, que comieron algunos, pero no todos; Pero estos gobernantes ordeñaban demasiado sus sujetos, los oprimieron con impuestos pesados ​​y obtuvieron su sustancia en sus propias manos. El targum es,.

"Eats lo bueno; ''.

fueron poseídos de lo mejor de su sustancia; al igual que también sus gobernantes eclesiásticos, que eran pastores codiciosos, que nunca podrían tener suficiente; Buscaron su ganancia de su cuarto, e incluso las casas de las viudas devoradas, Isaías 56:11:

te vestiste con la lana : la lana pura, como la targum, la mejor de la misma; Fallaron el rebaño y despojaban a la gente de sus riquezas; Y no le importan nada más que sus propias espaldas y vientres:

matarlos que son alimentados ; o, que "son gordos" q; El más rico de las personas con las que trajeron acusaciones y cargos contra delitos de capital; Y así, póngalos hasta la muerte bajo un color de la justicia, para que puedan obtener sus estados en sus manos:

PERO PERO ALIMENTE NO EL BLOCK ; No gobernaba bien a la gente, haciendo justicia y juicio entre los hombres, como se convirtió en magistrados civiles; no entregó palabras de fe y doctrina sólida, para alimentar a las almas de los hombres, que es el deber de aquellos que presiden en la Iglesia de Dios.

Q הבריאה "Quod Pingue Est", Vatablus, Bochartus; "Pinguent", Cocceius, Starckius. Así que Ben Melech.

Versículo 4

los enfermos no han fortalecido ,. Tal, en la política civil, que eran pobres, y en circunstancias necesarias, no fueron aliviados; Tal que fueron heridos y oprimidos por otros no fueron reivindicados; y, como se vieron obligados a huir a otros países, o se llevaron a cabo cautivos, no se tomaron atención, o los métodos utilizados, para rescatarlos, y los traerlos de vuelta; Todo lo que puede ser significado por esto y las siguientes metáforas, tomadas de las cosas malas que sucedieron una bandada de ovejas: y tales que eran débiles a través de las enfermedades espirituales, sus profetas y maestros no les importaba curarlos de sus enfermedades y fortalecer Estas débiles con cordiales divinas y alimentos espirituales, y los confirman en la fe:

tampoco he curado lo que estaba enfermo ; Al dirigirlos al gran médico de las almas, y a su preciosa sangre para la curación y el perdón del pecado:

tampoco los has atado lo que se rompió ; Cuyas conciencias fueron heridas, y corazones rotos, con un sentido del pecado; o que había caído a la ruptura de sus huesos, y debería ser restaurada en un espíritu de mansedumbre y se ocupó con suavidad, ya que los cirujanos lo hacen en la configuración y la unión de los huesos rotos:

Tampoco ha traído de nuevo lo que fue expulsado ; o, "se fue por extravisos" r; siendo seducido por falsos maestros; Y, sin embargo, aunque se sabía que eran, ni cuidado ni dolores, se tomaron para reclamarlos y restaurarlos:

ni he buscado lo que se perdió ; que vagó por su propio acuerdo, y pereció por falta de conocimiento, y se perdió por falta de una guía para dirigirlos, y nadie les haría este buen cargo:

pero con fuerza y ​​con crueldad los ha gobernado ; De una manera arbitraria y tiránica, señorándola sobre Dios, la herencia, 1 Pedro 5:3.

R הנדחת "Vagam Aut Ernelm", Bochartus y algunos en Vatablus.

Versículo 5

y se dispersaron porque no hay pastor ,. No es bueno uno; había pastores, pero eran los pastores de ídolos, buenos para nada, y era todo como si no hubiera ninguno: así, en el momento de Cristo, había los escribas y los fariseos; Sin embargo, dado que estos no alimentaron a las personas con doctrina saludable, se dice que son como ovejas sin pastor, y dispersas en el extranjero, como aquí desde el pliegue, y entre sí; dispersado aquí y allá, buscando comida, y ninguno, que movió su compasión, Mateo 9:36, en el sentido político, puede referirse a su cautiverio y su dispersión entre las naciones, que no tiene Rey: Así que el Targum,.

"Y estaban dispersos sin un gobernador. ''.

y se convirtieron en carne a todas las bestias del campo cuando se dispersaron ; El targum es,.

"Y fueron entregados a todos los reinos de las personas a ser consumidas; ''.

como los asirios, babilonios, amonitas, moabitas y otros; y se puede aplicar a falsos maestros, esos lobos graves, que no perdonan el rebaño, en cuyos manos miembros de iglesias, profesores de religión, caen, cuando se descuidan por sus pastores.

Versículo 6

Mis ovejas vagaban por todas las montañas, y sobre cada High Hill ,. Como lo hacen las ovejas, cuando se desvió, ve desde la montaña hasta la colina; Así que la gente de Israel huyó de un lugar a otro, a través de la crueldad de sus gobernantes, o por la fuerza del enemigo, que se llevaba cautiva en muchos reinos y naciones, lo que significa que las montañas; Y quizás haya alguna alusión, a su adoración de ídolos en colinas y montañas, siendo atraído por los falsos profetas:

sí, mi rebaño se dispersó sobre toda la cara de la tierra ; Tan grande y general fue la dispersión de las varias cautividades: el Señor tiene ovejas, o algunos de sus elegidos, algunos que pertenecen a su rebaño, en todas partes del mundo:

y ninguna buscó o buscó después de ellos ; Pero él mismo, como en.

Ezequiel 34:11, porque no perderá ninguno de ellos; Pero esto no excusa a los pastores.

Versículo 7

por lo tanto, pastores, escucha la palabra del señor. o, "gobernadores", como el Targum, tanto civil como eclesiástico; Ye reyes, príncipes y magistrados; Los profetas y los maestros de la gente, que deberían haber asistido a la Palabra de Gracia, a las doctrinas de las Escrituras, y alimentaron a las personas con ellos; Pero, dado que no lo has hecho, escucha la palabra de amenaza del Señor, y el justo castigo que será infligido en ti.

Versículo 8

como vivo, dice el Señor ,. Es un juramento, y que juró en su ira, siendo provocada con los pastores por su mala administración:

seguramente, porque mi rebaño se convirtió en una presa, y mi rebaño se convirtió en carne a cada bestia del campo, porque no había pastor ; Una presa de todos los reinos de la gente, siendo sin gobernador, como el Targum; O a falsos maestros, no hay pastores espirituales para cuidarlos:

tampoco mis pastores buscaban mi rebaño ; Eso fue dispersado, y llevó cautivo, y se convirtió en una presa de los demás; Incluso aquellos que eran de Dios designados, como los reyes de Israel, sus sacerdotes y profetas; Tanto para su política civil como su jerarquía eclesiástica eran de Dios, aunque los extremos de los mismos no fueron respondidos, o las personas puestas en el cargo no hicieron su deber:

pero los pastores se alimentaron, y no alimentaron a mi rebaño :

Ezequiel 34:2,.

Ezequiel 34:3.

Versículo 9

por lo tanto, oh pastores, escucha la palabra del señor. Esto se repite, que podría ser observado, y para la confirmación de ello; podría dependerse de que lo que sigue se lograría, a menos que cambiaran su conducta y comportamiento; y, para dejarlos inexcusables, vuelven a ser llamados a escuchar lo que el Señor debería decirles. El targum es,.

"Por lo tanto, los gobernadores malvados, regresan a la ley, y tendré misericordia de ti; escuchó a la doctrina de la ley, y recibir la palabra del Señor. ''.

Versículo 10

Así dice el Señor Dios, he aquí, estoy en contra de los pastores ,. Su corazón estaba contra ellos; su mano estaba contra ellos; Su rostro estaba en contra de ellos, para cortarlos. El targum es,.

"He aquí, le enviaré mi furia sobre los gobernadores; ''.

Y hubo una buena razón para eso, estaban en contra de él y en su gloria, contra su rebaño, su pueblo, su causa e interés; Triste es para que alguien tenga a Dios contra ellos, y estar en contra de Dios; porque ninguno se endureció en contra de él y prosperó, Job 9:4:

y requeriré mi rebaño en su mano ; la historia completa de ellos que se han comprometido con su cuidado, y los castigarán por el abandono de ellos; Su sangre, su vida y la pérdida de ellos, necesitaré en sus manos; Así, castigó a Zedekiah y sus príncipes, y los sacerdotes y profetas:

y haz que dejen de alimentar el rebaño ; Toma el reino de ellos, como lo hizo desde Zedekiah; Abolida la jerarquía eclesiástica entre los judíos; Cortar tres pastores en un mes, los sacerdotes, los profetas y los escribas de la gente; y ponga el rebaño en otras manos, los apóstoles y los ministros del Evangelio:

tampoco los pastores se alimentan más ; Enriquecerse con la sustancia de la gente:

Porque entregaré mi bandada de su boca, para que no sean carne para ellos ; que, en lugar de ser pastores para alimentar el rebaño, no tenían más que los lobos en la ropa de las ovejas, y los leones y los osos vorazos, que devoraron el rebaño; Pero esto ya no deberían hacerlo.

Versículo 11

por así decir, el Señor Dios ,. Dado que los pastores son tan negligentes, descuidados y cruel:

he aquí, yo, incluso yo, los buscarán a mis ovejas y buscarán ; Mientras hacía a los judíos, en todos los países donde estaban, por lo que los elegidos en todos los lugares son: Él es el Dios Omnisciente, y los conoce que son los suyos, y pueden llamar su propia oveja por su nombre; Él conoce los lugares donde están; porque ha fijado los límites de su habitación, y se estaba deleitando en las partes habitables de la tierra, donde sabía que serían, incluso antes de que el mundo fuera; Él sabe el tiempo de encontrarlos, lo que él mismo ha fijado, y que es un momento de amor, y un tiempo de vida; y él puede distinguirlos, a pesar de la suciedad que han contratado por sus pecados y transgresiones, y de la multitud están entre: y él es el Dios omnipotente, que puede sacarlos de las manos, o en cualquier estado. y condición que son; Aunque en manos de Satanás, en las patas de ese león devorador, y en un foso en el que no hay agua, en un horrible pozo, el mante y la arcilla: el que dice que este es el propietario y propietario de ellos; Y esa es la razón por la que él busca y los busca; y que repite por la confirmación de ello, y para mostrar la vehemencia de su afecto hacia ellos, y lo inclinados, y lo ansioso y resuelto en su búsqueda, después de ellos, busca a su pueblo elegido entre las ruinas de La caída de Adán, en la que cayeron como otros; Entre los hombres del mundo, donde están; Entre el polvo de la tierra, donde se encuentran su pieza perdida de plata y esas perlas; Entre las montañas del pecado o la justicia propia, donde estas ovejas están vagando; y él nunca deja de buscar y buscar hasta que los haya encontrado: y lo que lo mueve, no es su naturaleza, porque no son mejores que otros; ni sus números, porque son pocos; Pero su amor a ellos, la relación que se encuentra a ellos como su pastor, su interés y propiedad en ellos, su pacto en su cuenta, y también su propia gloria.

Versículo 12

como pastor busca su rebaño en el día en que se encuentra entre sus ovejas que están dispersas ,. Es decir, cuando se han dispersado, y se juntan de nuevo; Luego, él va entre ellos, para ver si hay alguno perdido, y en condiciones de trigo, y lo que quieren:

Entonces, lo buscaré en las ovejas, y los entregaré de todos los lugares donde se han dispersado en el día nublado y oscuro ; como, en un sentido literal, el tiempo del cautiverio fue, cuando los judíos se dispersaron en las diversas provincias de Babilonia, y otros países; y que fue un momento de oscuridad y aflicción a ellos. El tiempo de la caída de Adán fue un día oscuro y nublado; Cuando todos pecaron en él, y fueron pecadores por su desobediencia; cuando la sentencia de condena y muerte pasó a todos, y se hicieron responsables de la ruina y la destrucción absolutas; Cuando la oscuridad y la ignorancia se apoderaron de toda la naturaleza humana; Cuando toda la humanidad se separó de Dios, y se puso a una distancia de él; En consecuencia, de los hijos de Dios, sus ovejas, se dispersaron en el extranjero. Un momento de ungeneración es un día nublado y oscuro con los elegidos de Dios; Están en la oscuridad, y caminan en la oscuridad, y son la oscuridad en sí misma, hasta que hizo la luz en el Señor: Y también lo es un momento de deserción; cuando el pueblo del Señor se pone en la oscuridad, y los profundos, y ambos se sientan y caminan allí, y no ven luz; Cuando no pueden ver al Señor, ni escuchar de él, ni tener ninguna comunión con él; Cuando se retira el sol de la justicia o eclipsed; y no pueden ver su interés claro en cosas espirituales y eternas: como también es un momento de persecución con las iglesias de Cristo; Cuando tanto los ministros como las personas están dispersos en el extranjero, y sus ojos no pueden contemplar a sus maestros; y la luna y las estrellas no se ven durante muchos días, ministros del Evangelio y ordenanzas del evangelio: y lo mismo es un momento de blasfemia y error; Y cuando no es ni día ni noche, como es la temporada actual; Pero no hay un día tan nublado y oscuro, pero el pastor puede ver a sus ovejas, y los mirará, aunque no pueden verlo.

Versículo 13

y los traeré de la gente y los reuniré de los países, y los llevará a su propia tierra ,. Que se cumplió en parte cuando los judíos fueron entregados del cautiverio babilónico; y que bien se puede atribuir al Señor, ya que fue él que se agitó Cyrus, Rey de Persia, para proclamar su libertad; y que levantó el espíritu de la gente para subirlo, y construir el templo en Jerusalén, Esdras 1:1, aunque tendrá un logro más completo en el último día, cuando estos Las personas se reunirán de todos los países donde se dispersan, y regresen a su propia tierra, y abrazan al verdadero Mesías, y se ahorran; de los cuales hubo un compromiso y presagio en el tiempo de los apóstoles, en el día de Pentecostés; Cuando algunos de todas las naciones fueron recolectadas en Jerusalén, y escucharon las cosas maravillosas de Dios en su propio idioma, y ​​se convirtieron; y luego, dondequiera que el evangelio llegó al mundo gentil, se predicó por primera vez a los judíos, y fue el poder de Dios para la salvación primero a ellos; Por lo que significa que las ovejas de Cristo, los electos de Dios entre ellos, en cada una de las partes del mundo, se reunieron en: pero esta necesidad no necesitada a los judíos solamente; Desde que el Señor tenía otras ovejas a su lado, incluso entre los gentiles, en todas partes del mundo; a quien busca, y afuera por su gracia, y los separa del resto del mundo, y los lleva a sus iglesias, y entre su gente:

y aliméntelos sobre las montañas de Israel por los ríos : no sobre las montañas estériles de Sinaí y Horeb, o con las obras de la ley; porque no hay justicia, vida y salvación por ellos, y por eso no hay paz y comodidad, ni alimento para la fe; Pero sobre las montañas de Israel, las iglesias de Cristo, comparables a las montañas por su altura, visibilidad, inmacidez, y por su pasto: aquí, el Gran Pastor, el Lamb Cristo Jesús, es, incluso en el Monte Sión; Aquí están sus pastores, quienes alimentan el rebaño con conocimiento y comprensión; Aquí se predica la Palabra de Dios, las palabras saludables de nuestro Señor Jesús, en qué almas se nutren con la vida eterna; En estas montañas se hace la fiesta de las cosas gordas; Aquí los pastos verdes son, las ovejas están hechas para acostarse en; Y aquí los lirios crecen, entre los cuales Cristo se alimenta; y por estas montañas dirigen los "ríos" de amor y pacto eternos, los arroyos de las doctrinas del evangelio y las aguas de las ordenanzas del evangelio, al gran refrigerio de los santos; Aquí el Señor alimenta a su pueblo:

y en todos los lugares habitados del país ; En las viviendas privadas de los santos, así como en las asambleas públicas.

Versículo 14

Los alimentaré en un buen pasto ,. O con buena comida, como el Targum: como la plenitud de la gracia en Cristo, donde los creyentes entran y salen, y encuentran pastos; y donde pueden alimentarse al máximo, tener pan suficiente, y de sobra; y puede dibujar agua con alegría fuera de los pozos completos de la salvación: esta es buena comida; De hecho, en caso de oposición a lo que era típico, o es imaginario; Esto es comida espiritual, adecuada a los espíritus de los hombres, traídos por el Espíritu de Dios, y se dispara con un hombre espiritual; Esto es comida sabrosa, alma satisfactoria y alma fortaleciendo los alimentos; Esto es alimento nutritivo, y lo que perdurará a la vida eterna: y tal es el Evangelio, las promesas y las doctrinas de ello, en las que hay una variedad de alimentos; Leche para bebés, y carne para hombres fuertes; Dulce al gusto, y salud a los huesos; Salutario y nutritivo, y lo que se alegra el corazón; Y del mismo tipo son las ordenanzas del Evangelio, los senos de consolación, la bondad y la gordura de la casa del Señor; que hace que su pueblo participen y los satisface con.

y sobre las altas montañas de Israel deberán su pliegue ser; Hay que estarán en un buen pliegue ; de la misma naturaleza y uso son las iglesias de Cristo como un pliegue es para las ovejas; Como que están separados, divididos y distinguidos de los demás; Como en un pliegue, las ovejas de Cristo se reúnen en las iglesias; donde se encuentran juntos, están unidos y se unen enamorados, y donde tienen comunión entre sí, y se mantienen calientes entre sí, y se mueven entre sí para amar y buenas obras; Por lo que se conservan los vitales de la religión; Aquí se mantienen en la temporada de la noche, y se alimentan en el invierno; Estos como un pliegue son una especie de valla para ellos, y una preservación de ellos de los lobos y los osos; Y aquí se acuestan, y tienen reposo espiritual, facilidad y seguridad: y como en un pliegue, hay corderos, y ovejas, y cabras, por lo que en las iglesias hay diferentes tipos plegados, más débiles y fuertes cristianos; Y algunos únicos nominales, que se separarán en el último día. Un pliegue puede ser retirado y eliminado de un lugar a otro, y así puede visibles iglesias congregadas; El candelabro puede ser retirado de su lugar, la palabra y las ordenanzas; y así, un estado de la iglesia del Evangelio puede llevarse de un lugar a otro; y hay un solo pliegue para los judíos y los gentiles, y este es bueno; ver Juan 10:16.

y en un pasto gordo se alimentarán de las montañas de Israel ; en la fiesta de las cosas gordas allí, y así se vuelven gordo y floreciente.

Ezequiel 34:13.

Versículo 15

alimentaré mi rebaño ,. Esto se repite para la confirmación adicional de ella, que podría dependerse de que el Señor alimentar a su pueblo de la manera antes prometida; Y da una razón por la que lo haría, porque eran su rebaño; Él tenía un derecho a ellos, una propiedad en ellos; estaban separados y distinguidos de los demás por él, como la Iglesia de Dios es; y que también es comprado por Cristo, y se reunió del mundo por su espíritu y gracia; y por lo tanto los alimentará, o cuidará de que serán alimentados,.

Hechos 20:28:

y haré que se acuesten, dice el Señor ; En el buen pliegue proporcionado para ellos; donde tienen tanto descanso como seguridad, y también mucha comida adecuada; Ezequiel 34:14. El targum es,.

"Gobernaré a mi pueblo, y los hará que se habitan de manera segura, dice el Señor Dios; ''.

Las versiones de septuaginta y árabe agregan: "Y ellos sabrán que soy el Señor".

Versículo 16

y buscaré lo que se perdió ,. Como todos los hombres están en Adán, y a través de su caída, y por sus propias transgresiones reales; Y así, electo de Dios entre el resto; que se pierden no con respecto al conocimiento de Dios, amarlos y cuidarlos; Pero con respecto a su conocimiento de él, afecto por él, y con respecto a su voluntad, servicio y gloria; se pierden para ellos mismos, no saben dónde están, cuál es su estado y condición, y cómo salir de ello; No pueden ayudarse a sí mismos, ni puede que ninguna otra criatura les ayude; y se ven a sí mismos para estar en esta condición perdida y deshecho, cuando están iluminados por el Espíritu de Dios: pero no se pierden irremediablemente, porque se conservan en Cristo Jesús; Y ha sido enviado a buscar y salvarlos; que él ha hecho canjeando de pecado, satanás y la ley; y, en el llamado efectivo, Él los persigue, le envía su Evangelio, y su espíritu para ellos, y los devuelve a sí mismo, el pastor y el obispo de las almas; y, mientras que después de esto se desvían como las ovejas perdidas, él busca y los mira, y restaura sus almas, Salmo 119:176:

y vuelve a traer lo que fue expulsado ; a través del poder y la prevalencia de incredulidad, de mantenerse rápido al jefe de Cristo, que se apartan al menos parcialmente del Dios vivo; Desde tratar por la fe con su persona preciosa, sangre y justicia; y de las preciosas promesas, como no les pertenecen, y se niega a ser consolada por ellos; Pero el Señor le devuelve nuevamente, y hace que crean que creen: Thomas es una instancia notoria de esto, Juan 20:24, tales también que son expulsados ​​a través de la fuerza de las tentaciones de Satanás de la Trono de la gracia; De la palabra y ordenanzas; y de la conversación privada con los santos, siendo hipócritas, ya que él le sugiere a ellos; Estos se devuelven al Señor, al reprender el tentador, y al entregar sus tentaciones: igualmente, como son expulsadas de la forma de verdad correcta, y se desplazan con el error de los malvados, a través de la influencia de los pastores malos o falsos maestros. De.

Jeremias 23:1, estos restaurarán nuevamente; Porque es imposible, electo de Dios debería ser engañado finalmente: además, como la fuerza de la persecución, y dispersos en el extranjero, en el debido tiempo de Dios, y regresan a sus pliegues de nuevo; ver.

Jeremias 50:17:

y atará lo que se rompió ; Tales que han roto los corazones, rotos con un sentido del pecado; hecho verdaderamente contrario por el espíritu y la gracia de Dios, a través de la palabra; que les es un martillo, que rompe el corazón rocoso en pedazos; A estos el Señor tiene respeto; Sus corazones rotos son aceptables para él; Él mora con ellos, para revivirlos; Habla y restaura las comodidades; vierte en aceite y vino en sus heridas, como el buen samaritano, y las une; ver.

Salmo 147:3 y tales que han roto los huesos, que han caído en pecado a la ruptura de sus huesos, a la destrucción de su paz, alegría y comodidad, como David, Peter, y otros han hecho; Establece sus huesos rotos, y restaura las alegrías de su salvación; y causa los huesos que se rompieron para regocijarse; En los descubrimientos de su aportación de gracia y misericordia, Salmo 51:8:

y fortalecerá lo que estaba enfermo ; Enfermo por pecado, ya que todos los hombres son; Enfermo del pecado, como los pecadores sensatos; enfermos y débiles, y listos para morir, como profesores caídos, backsliders, son; Enfermo del amor, a través de la falta de los descubrimientos de ello; mucho después de ellos; no puede ser fácil sin ellos, ya que el cónyuge de Cristo a veces es; y enfermo por falta de comida, débil y lánguido por falta de refrigerio espiritual; A medida que las personas eran Cristo, tuvo compasión, siendo tan ovejas sin pastor, Mateo 9:36 Cada uno de estos se refuerza con los descubrimientos y aplicaciones de la gracia de perdón; Con los Flagones de su amor, y manzanas de sus promesas; Con la comida del Evangelio, que fortalece los corazones de los hombres; y con la gracia de su plenitud, por lo que se fortalecen contra el pecado, las trampas y las tentaciones, y para ejercer la gracia, y hacer la voluntad de Dios:

pero destruiré la grasa y la fuerte ; que están llenos de sí mismos, levantados con orgullo, presionados con sus riquezas o justicia, y desprecian a los demás, a quienes empujaron con el lado y el hombro, y empujan con sus cuernos, Ezequiel 34:21. Así que el Targum lo interpreta de hombres malvados,.

"Y consumiré a los impíos y los pecadores; ''.

Pero las versiones de Septuagint, Vulgate Latin, Syriac y Arabic, lo hacen, "Mantendré la grasa y la fuerte"; en la difícil situación y la condición en la que son, y los hacen aún más fuertes, y más grasos y florecientes; Así que Jerom interpreta a los santos y personas piadosas; Y esto está de acuerdo con las cláusulas precedentes; Solo el texto hebreo original está en contra, lo que no admite una lectura variada; Y esta representación parece surgir en la Septuaginta, los demás siguen, del error de una carta similar: "Los alimentaré con el juicio"; lo que significa todo el rebaño, que consiste en la grasa y el ganado magro, lo que hace una distinción entre ellos, Ezequiel 34:17, alimentándolos con discreción y juzgándolos de acuerdo con sus desiertos; O bien, la grasa y las fuertes, al infligir la venganza justa sobre ellos, alimentándolos con ajenjo y agalla; o solo su propia gente y oveja. Así que el Targum, "gobernaré a mi gente con juicio"; En justicia, bondad, verdad y fidelidad.

Versículo 17

y en cuanto a ti, oh mi rebaño, así dice el señor dios ,. Habiendo hecho con los pastores, y la queja contra ellos, el Señor procede a notar el rebaño, o la gente misma, y ​​los males que estaban entre ellos; Porque en el propio rebaño del Señor, en la nación e iglesia de Israel, como ahora en las iglesias congregadas de Cristo visibles, había dos tipos de personas, algunas buenas, otras malas; Algunos que se comportaban bien, y otros enfermos; Algunos eran ovejas, y otras cabras:

he aquí, juzgo entre ganado y ganado, entre los carneros y los cabras : entre el ganado más pequeño y más débil, las ovejas y los corderos; y el ganado mayor y más fuerte, los carneros y los cabras; por el cual este último puede decir personas de poder y autoridad superior, de mayor riqueza y riqueza, y de más sabiduría y conocimiento, al menos en sus propios concesiones; y que eran opresivos y perjudiciales para las personas pobres y comunes, y menos saber, al menos como pensaban; ¿Quién puede ser pensado por el primero: ahora, el Señor, mientras observaba una diferencia entre ellos, él haría esto manifiesto y tomaría la parte del otro contra el otro; Incluso la parte de los más débiles contra los más fuertes. El targum es,.

"He aquí, juez entre el hombre y el hombre, los pecadores y los impíos. ''.

Versículo 18

parece una pequeña cosa para que hayas comido el buen pasto ,. Esto se dirige a los carneros y los cabras, a la gente del poder y la riqueza, o que tenían la clave de conocimiento e instrucción; que, por su conducta, mostró como si no fuera suficiente para ellos comer y beber lo mejor de las cosas, disfrutar de su riqueza y riqueza, y mantener sus publicaciones de honor y ganancia, y los ingresos de ellos, en la iglesia y Expresar:

Pero debes pisar con tus pies el residuo de tus pastos? Y para tener borracho de las aguas profundas, pero debes fallar el residuo con tus pies ? Pero deben oprimir a los pobres, alejándolos de los que tienen poco; o haciendo que sus vidas se sientan incómodas para ellos, por sus severidades y exacciones; de modo que esa pequeña miseria que tuvieron, no pueden disfrutar con un placer, la alusión es para las bestias en el pasto, que pise y ponen estiércol lo que no comen, lo que hace que lo que quede no es apto para los demás; y al ganado, en los estanques de agua, que han bebido, ensucie el resto con los pies; Como se dice especialmente los camellos que hacen; para que otros no puedan beberles después de ellos, al menos no tan agradables: esto puede aplicarse a los escribas y fariseos, y como ellos, quienes devoraron las casas de las viudas, y hicieron anular la palabra y los mandamientos de Dios, por sus tradiciones; Enseñanza de doctrinas los mandamientos de los hombres; Y así contaminados las aguas puras del santuario; contendeció las Escrituras de la Verdad, y emitió dichas doctrinas, ya que no eran alimentos y bebidas a las almas de los hombres, y sin embargo, estaban obligados a recibirlos; y tales son personas heréticas, que a veces surgen de las iglesias, son parte del rebaño, que corrompen la palabra de Dios, pervertir las Escrituras y manejarlos engañosamente; y se puede decir que pise y pisotee la pisotea las verdades sanas del Evangelio y se fangeran las Doctrinas claras de la gracia; para que los hijos de Dios no puedan, como desean, tienen la leche pura, sin mezclar, la leche sincera de la palabra.

Versículo 19

y en cuanto a mi bandada, comen lo que has traído con tus pies ,. Se ven obligados a hacerlo, no poder venir a ninguna otra cosa; Ser como ovejas sin pastor, o peor:

y beben lo que has ensuciado con tus pies ; que, como no puede ser agradable y saliente, por lo que ni sano; Como la levadura de los escribas y fariseos; Las tradiciones de los ancianos; Las falsas doctrinas de falsos maestros, cuyas palabras comen como un canto. El Targum de todo el versículo es,.

"Y mi gente come el residuo de la comida de sus ministros, y bebe el residuo de la bebida de sus ministros. ''.

Versículo 20

por lo tanto, por lo tanto, dice el Señor Dios a los ,. A los carneros y los cabras del rebaño, que usan los pastos y desalientan las aguas después de esta manera, y hazlas no aptas para el ganado menor; o que usan a los pobres de Dios después de este tipo:

he aquí, yo, incluso yo, juzgará entre el ganado gordo y entre el ganado lean . El targum es,.

"Entre el hombre rico y el pobre hombre; ''.

Esto se repite, y en términos muy fuertes, para la confirmación de ello: este que el Señor prometió hacerlo, y lo ha hecho por su hijo, a quien cometió todo juicio; Y quién, en los días de su carne, hizo una diferencia entre los que estaban llenos de sí mismos, a las personas auto-justas; que eran autosuficientes, y no necesitaban no arrepentimiento, ni ninguna otra justicia, sino la suya propia; quien confiaba en ellos mismos, y despreciaba a los demás: y puede ser pensado por el "ganado gordo": y entre aquellos que eran bajos y significaban en sus propios ojos, humildes y mansos, cansados ​​y pesados, hambrientos y sedientos después de la justicia de otro : Ahora, por juicio llegó Cristo, que a los que no pueden ver, y los que vieron podrían hacerse ciegos; Llamó a la uno, y no el otro, al arrepentimiento; Hecho a conocer las cosas del Evangelio a las chicas, y las escondió de los sabios y prudentes; rechazado el, y tenía compasión por el otro; Ver Juan 5:22, y cuando él viene por segunda vez, juzgará entre estos y los separará; y ponga las ovejas en su mano derecha, y las cabras a la izquierda, Mateo 25:31.

Versículo 21

porque he empujado con el lado y con el hombro ,. Como el ganado más fuerte hace el menor:

y empujó a todos los enfermos con tus cuernos ; ya que el ganado con cuernos hace aquellos que no les gusta, y soportan una antipatía a; que hacer a los enfermos es una gran crueldad: ovejas, se dice, se encargará de aquellos que están enfermos entre ellos y los traen a lugares de sol y refugio; Pero aquí la parte cornuda del rebaño, y en la salud, se representa como actuando una parte bárbara para los débiles y enfermos: esto puede denotar, tal como están en el poder y la autoridad, usándolo al dolor y detrimento de los que están debajo de ellos. , y a quienes deben aliviar y proteger: se puede aplicar a los Anatemas y las excomemunicaciones de los judíos, que pronunciaron a aquellos a aquellos a personas malas e ignorantes que creyeron en Cristo, y expulsadas tan de sus sinagogas que profesaron su nombre; y a sus persecuciones de los apóstoles y los primeros cristianos:

hasta que los haya dispersado en el extranjero ; o "sin" s; eso es, sin la tierra. El targum es,.

"A través de las provincias; ''.

los obligó a renunciar a su país, y ir a otras partes, ya que los primeros predicadores de la Palabra lo hicieron; Quién, sobre la persecución a la muerte de Stephen, se dispersaron en el extranjero en todas partes, Hechos 8:1.

S אל החוצה "Foras", Junius Tremellius, Piscator, Polanus, Cocceius, Starckius,.

Versículo 22

por lo tanto, me salvare mi rebaño ,. O canjear a mi gente, como el Targum; Es decir, por su hijo, después de describió, como su pastor y su sirviente:

y ya no serán una presa : para satanás el león rugiente; Tampoco a tal ganado con cuernos, sus perseguidores; Tampoco falsos maestros, que se encuentran en espera para engañar; Tampoco perecerán, siendo las ovejas de Cristo, la mano, y bajo el cuidado del pastor, hablado en el próximo verso:

y juzgaré entre el ganado y el ganado ; Entre el hombre y el hombre, como el Targum; Es decir, entre hombres buenos y malos, los perseguidores y los perseguidos. Ezequiel 34:17.

Ezequiel 34:20.

Versículo 23

y estableceré un pastor sobre ellos ,. O gobernador, como el targum; Un excelente de mil, el único; En comparación de quien otros no deben ser nombrados; porque aunque hay debajo de los pastores, como magistrados y ministros de la palabra, él es el director; Es decir, Cristo, llamado Buen Pastor, el Gran Pastor, y el Pastor Jefe, y el único; y quién fue así por la Constitución y el nombramiento de Jehová, el Padre; quien lo eligió, lo llamó, y le entrometió con todas sus ovejas: quién lo envió a buscar y salvar a sus ovejas perdidas; Para quien murió, se levantó de nuevo, y es responsable: es más particularmente llamado el Pastor, con respecto al judío y al gentil; ver Juan 10:16:

y los alimentará ; El rebaño, incluso los pobres del rebaño, empujado y empujado por otros: los alimentará por sus ministros, como los pastores en sus iglesias, donde se predica su palabra, y sus ordenanzas se administran; Él los alimentará consigo mismo, el pan de la vida; Con su carne y sangre, que son carne y bebidas de hecho; Con gracia de pacto, bendiciones y promesas; Con el Evangelio, y las doctrinas de la misma; Él alimenta a sus bebés con leche, a sus hombres fuertes con carne, y todo con las palabras saludables de fe y buena doctrina, por lo que los nutria a la vida eterna; y esto él.

deberá hacer , no por la fuerza, pero de buena gana: denota la certeza de la misma; Puede ser dependido de:

incluso mi servidor David ; no david mismo literalmente; ¿Quién aunque un pastor, y el siervo del Señor, pero había estado muerto muchos años antes de que esta profecía fuera entregada?; Tampoco Zerubbabel, que era de su semilla; Porque aunque un siervo del Señor, y un príncipe o gobernador de Judá, pero no un rey, y mucho menos un rey o un príncipe para siempre; Como se dice que esta persona es, Ezequiel 37:24, pero el Mesías, como es propiedad expresamente propiedad de Kimchi; Quién dice: Este es el Mesías que surgirá de su semilla en el momento de la salvación: se llama David porque su nombre está de acuerdo con él, lo que significa "amado", siendo amado de Dios y el hombre; Y porque el hijo de David, de su semilla según la carne; Y porque David fue un tipo eminente de él, en su persona, oficinas, aflicciones, guerras, victorias y exaltación; Y porque era el señor y representante de David, y en quien se establece su reino eterno. Lo mismo se llama al sirviente del Señor, ya que a menudo está en las Escrituras, siendo así en su capacidad de oficina como mediador; Y porque lo tomó sobre él la forma de un sirviente; hizo el trabajo de uno; y fue de la elección, llamando, apoyando y glorificante:

los alimentará, y él será su pastor ; que se repite para la mayor confirmación de ello.

Versículo 24

y yo el Señor será su dios ,. El Dios de ellos Cristo es el pastor de, y a quien alimenta; Las ovejas y pobres del rebaño: esta es la gran bendición del Pacto Eterno, y de lo que no puede haber un mayor, tener al Señor, el Jehová eterno e inmutable, para ser un Dios Pacto y Padre:

y mi sirviente David un príncipe entre ellos ; quien debe residir entre ellos, morar con ellos, otorgándoles su presencia espiritual, y así gobernarlos, protegerlos y defenderlos; Incluso el que es el príncipe de los reyes de la tierra, y es exaltado, un príncipe y un salvador de su pueblo Israel; Él es un pastor como el que es un príncipe; Y un príncipe como él es un salvador y bajo cuyo gobierno principesco es la mayor seguridad:

i El Señor lo ha hablado ; y por lo tanto será seguro ser. El targum es,.

"Yo el Señor lo ha decretado en mi palabra; ''.

lo había determinado dentro de sí mismo, y lo prometió en el pacto, y lo habló en la profecía, y debería cumplirse.

Versículo 25

y haré con ellos un pacto de paz ,. , Tal el pacto de la gracia, hecho con Cristo de Everlasting; en el que Jehová propuso los términos de paz, y que Cristo se comprometió a responder, y se convirtió en el pacificador; y de este artículo sobre la paz y la reconciliación de los hombres, el pacto está llamado el llamado; ver Isaías 54:10, este, el Señor promete dar a conocer a su gente su rebaño, para mostrarles su interés en él, y para que sea bueno para ellos; Por lo demás, se hizo con Cristo, y con ellos en Cristo de toda la eternidad. Las versiones de septuaginta y árabe leen,.

"Haré con David un pacto de paz: ''.

y hará que las bestias malvadas cesen fuera de la tierra ; que se cumplió literalmente cuando los judíos regresaron de Babilonia; Durante su cautiverio, la tierra es deshabitada, las bestias malvadas aumentaron en ella, y la poseían; Pero a su regreso, estos cesaron, siendo destruidos o expulsados: pero figurativamente a estos hombres de diseño, que, por la malignidad de su naturaleza, modales y conversación, se llaman bestias malvadas, ya que los cretianos fueron, Tito 1:12, especialmente los maestros falsos pueden ser diseñados; esos lobos graves que no lo perdonan, pero mal el rebaño; pero ahora no será más, ya sea obligado a abandonar su lugar, o realmente convertido; para que el lobo se detenga con el cordero, y el leopardo se acueste con el niño; que será el estado pacífico y cómodo de la iglesia en el último día; Cuando no habrá ninguno para lastimar y destruir en la Santa Montaña del Señor,.

Isaías 11:6:

y se habitarán de manera segura en el desierto, y dormirán en el bosque ; no solo en sus casas, sino en los campos, e incluso en el desierto, y en el bosque, donde las bestias salvajes solían recurrir; Pero ahora está claro de todos, y bajo la protección de un pastor y príncipe como David, el sirviente del Señor, no tendrán miedo de su mente, sin temor a ningún peligro; Pero detenerse en la máxima seguridad, acostarse y dormir en paz y seguridad, el Señor sustentándolos; y a quienes servirán sin temor a cualquier enemigo todos sus días, en justicia y santidad, siendo entregados de las manos de todos ellos.

Versículo 26

y los haré, y los lugares alrededor de mi colina, una bendición ,. Aludiéndose ya sea a la ciudad de Jerusalén, y los lugares adyacentes; o al templo, y las casas al respecto. Así que el Targum,.

"Haré que habitan en la casa de mi santuario; ''.

Y así Kimchi lo interpreta del templo. Algunos intérpretes cristianos, por la "colina" o la montaña, entienden a Cristo; y no mal; que puede ser comparado con uno para la altura; siendo más alto que los reyes de la tierra, o que los cielos y los ángeles allí, como hombre y mediador; así como Dios sobre todo, bendecido por siempre; y por la fecundidad, de quien los santos tienen todos los suyos, ya sea en gracia o buenas obras; Y durante la sombra, siendo la sombra de una gran roca en una tierra cansada; que produce deleite y refresco, y es una protección contra el calor de una ley ardiente, la justicia de la flamante, la ira de Dios y el hombre, y los ardientes dardos de Satanás; y para refugio y seguridad, está siendo la salvación en él, cuando ninguno en otras colinas y montañas; y por la duración y la inmovilidad, siendo la misma hoy, ayer, y para siempre: y ahora las personas sobre él son tales que están hechas cerca de su sangre; Traído a él por su poderosa y eficaz gracia; son adoradores sobre el trono donde se sienta; como la escindí, y lo sigue donde sea que vaya, y estará con él a toda la eternidad; Estos hacen una bendición, o más bendecidos. Así que el Targum lo hace,.

"Y serán bendecidos; ''.

son bendecidos en Cristo su cabeza; Son bendecidos a través de él como su Redentor y Salvador, que se les hizo una maldición; son bendecidos por estar en él, y por la imputación de las bendiciones de él, y a través de la aplicación de ellos por su espíritu; Sus personas son bendecidas, y también lo son los lugares o habitacionales en los que habitan: o más bien, esto puede entenderse de la Iglesia de Dios, a menudo en comparación con una colina por su altura y eminencia; Por su fertilidad y fecundidad; Por su estabilidad y firmeza; y en alusión a la colina de Sión por su santidad, y ser el lugar de la residencia divina; ver Salmo 15:1 Ahora, las personas sobre esta colina son aquellas que vienen a montar a la iglesia de Dios; ser traído allí por el Señor mismo, y que ocupan su morada allí; que mienten sobre esta colina, como rebaños de ovejas, en sus varios pliegues o iglesias congregadas; Ver Jeremias 23:3 Y estos El Señor hace una bendición entre sí, por su conversación espiritual, oraciones y servicios de amor; y al mundo, a reinos y estados, a ciudades, pueblos y vecindarios, y a familias particulares, donde se colocan; E incluso al mundo en general; Porque son la luz, la estancia y la estabilidad de ello; Y sin lo cual sería en la oscuridad, corrupto y putrefacto, y no continuará mucho:

y haré que la ducha bajara en su temporada ; que, en el sentido espiritual, puede diseñar el evangelio; que, como una lluvia de lluvia, viene de Dios; desciende del cielo; es un regalo de dios; que cae de acuerdo a la dirección divina; Refresca, revive y hace fructíferos; trae un montón de bendiciones divinas con ella; y viene en temporada, en su tiempo apropiado; y es una palabra en temporada para cansar almas:

habrá duchas de bendiciones ; que el evangelio trae consigo; Bendiciones espirituales, bendiciones de la gracia; como la paz, el perdón, la justicia y la vida eterna: estas, como las duchas, provienen de Dios; Son regalos gratuitos de la gracia de los cuales, de los cuales hay una gran abundancia; y que desciende sobre el monte Sión la Iglesia de Dios; que es otro gerizim, en el que se pronuncia las bendiciones, Salmo 133:3.

Versículo 27

y el árbol del campo dará su fruta ,. Tales como son los árboles de la justicia, arraigados en Cristo, y plantados en su iglesia, y regados con su gracia; Estos traen, soportan y están llenos de los frutos de la justicia por él:

y la tierra dará su aumento ; La tierra en barbecho de los corazones de los hombres se rompió, y la semilla de la Palabra y de la gracia divina se siembran en ellos, producen frutos, unos treinta, unos sesenta, y unos cien veces; vea Salmo 67:1, esto, y lo que va antes, puede ser literalmente entendido de la tierra de Canaán y la fecundidad de ello, cuando los judíos lo poseerán nuevamente; A lo que la próxima cláusula parece tener algún respeto:

y estarán a salvo en su tierra ; Ningún enemigo para molestarlos, invadirlos o hacer ningún acto de violencia a ellos: esto será cuando los judíos se conviertan y se conviertan en cristianos; y anticristo destruido; Tendrán ninguno, excepto los poderes cristianos sobre ellos, que serán su protección. Esto es cierto, en un sentido espiritual, de todos los santos, que están bajo el cuidado y el gobierno de Cristo, su pastor y el príncipe:

y sabrá que soy el Señor ; Jehová su justicia, Salvador y Redentor:

cuando he roto las bandas de su yugo ; del pecado, Satanás, y la ley, y de todos los enemigos:

y los liberó de la mano de los que se sirvieron de ellos ; o los hizo a sus sirvientes, a quienes estaban sujetos; Literalmente, las naciones del mundo, entre las cuales están dispersas; y figurativamente, pecado, cuyos siervos en un estado de naturaleza son; y Satanás, por quien son llevados cautivos; y la ley, bajo la cual se llevan a cabo como transgresores; y todos los demás enemigos espirituales; Ver Lucas 1:74.

Versículo 28

y ya no serán una presa de los paganos ,. A los papistas, que ahora se cerrarán fuera de la tierra, Salmo 10:16:

tampoco, las bestias de la tierra devoran ; ni esa bestia que se levantó del mar, ni lo que surgió de la tierra,.

Apocalipsis 13:1, el Papa, ambos en su poder secular y eclesiástico, siendo destruido. Así que el Targum,.

"Y los reinos de la tierra no los consumirán; ''.

Los reinos anticristianos:

Pero ellos, deberán hablar de manera segura, y ninguno les hará asustar .

Ezequiel 34:25.

Ezequiel 34:27.

Versículo 29

y levanto para ellos una planta de renombre ,. O, "para un nombre"; o, "de un nombre" t; Un famoso: esto debe ser entendido, no de la propia nación judía, como el Targum,.

"Y levantaré para ellos una plantación para estar de pie; ''.

o que continuará; Pero del Mesías, y no de su encarnación, cuando surgió como una planta tierna fuera del suelo seco, y como una rama fuera de las raíces de Jesse, estar en esa cuenta a menudo lo hablado como una rama; ver Isaías 11:1, pero de él en un estado más elevado y exaltado, tan crecido hasta un árbol señorial, un cedro bueno, como en Ezequiel 17:23

y no serán más consumidos con el hambre en la tierra ; El targum es,.

"No se moverán más de un lugar a otro a través del hambre en la tierra; ''.

y que debe ser entendido, no de hambre a través de un hambre de pan y agua, sino de escuchar la palabra del Señor; que ahora tendrán, y escuchen, y creen, y así tenemos comida para sus almas, y el hambre ya no; Como los que no creen en Cristo, Juan 6:35, para que esta planta se levante para ellos, y se señaló a ellos, el árbol de la vida, Cristo Jesús, lleva todo tipo de preciosos Fruta, dulce al gusto, y nutritiva a las almas de su pueblo; Bajo su sombra se sientan, y su fruto es dulce para ellos; Y con él es lo suficientemente pan, y de sobra; para que no haya querido, ni miedo al consumo con el hambre, donde está:

ni soportar la vergüenza de los paganos más ; Ser llamado por ellos judíos, alejados de la burla, un proverbio y una maldición; y marginados, a quien ninguno busca; Pero ahora ya no se denominarán más abandonados, o se llamarán desolados, sino que, en lugar de eso, Hephzibah y Beulah; ver.

Jeremias 30:17.

T מטט לשם "Plantato en Nemen", Pagninus, Montanus, Cocceius, Starckius; "Plantam Celebri Nomine", versión Tigurine; "Plantam en Nomen", Vatablus.

Versículo 30

así sabrán que yo el Señor su Dios soy con ellos ,. Otorgándoles su presencia graciosa y poderosa, por todas las instancias anteriores de su bondad y favor a ellos:

y que ellos, incluso la casa de Israel, son mi gente, dice el señor dios : y no liberadamente, como parecían estar; El divino Shechinah ahora se devuelve a ellos, que habían salido de ellos; El "Loammi" que estaba escrito en ellos ahora se eliminó de ellos.

Versículo 31

y mi rebaño, la bandada de mi pasto, son hombres ,. Esto se observa, para demostrar que todo lo que se había dicho en este capítulo sobre las ovejas, y se entendía una bandada de ovejas, no en un sentido literal, sino en una figurativa, de tales como personas racionales y espirituales; Un conjunto de hombres que el Señor había elegido, y separado de los demás, como su peculiar rebaño; y a quién cuidó especial, y los llevó a, y los alimentó, los pastos verdes de su propio proveedor; Son las almas de los hombres que Cristo es el pastor y el obispo de, 1 Pedro 2:25. Los talmudistas con frecuencia hacen uso de este texto, para demostrar que los israelitas solo se llaman hombres, y no los gentiles; ver.

Mateo 15:26.

y yo soy tu dios, dice el señor dios ; que a menudo se repite por la certeza de ello, porque una bendición de la mayor importancia, y que incluye a todos los demás en ella; ver Ezequiel 34:24.

U t. Bab. Yebamot, fol. 61. 1. Bava Metzia, Fol. 114. 2. Ceritot, fol. 6. 2.