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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Exposición de Gill de toda la Biblia Exposición de Gill
Declaración de derechos de autor
La Nueva Exposición de Toda la Biblia de John Gill Modernizada y adaptada para la computadora por Larry Pierce de Online Bible. Todos los derechos reservados, Larry Pierce, Winterbourne, Ontario.
Se puede pedir una copia impresa de esta obra en: The Baptist Standard Bearer, 1 Iron Oaks Dr, Paris, AR, 72855
La Nueva Exposición de Toda la Biblia de John Gill Modernizada y adaptada para la computadora por Larry Pierce de Online Bible. Todos los derechos reservados, Larry Pierce, Winterbourne, Ontario.
Se puede pedir una copia impresa de esta obra en: The Baptist Standard Bearer, 1 Iron Oaks Dr, Paris, AR, 72855
Información bibliográfica
Gill, John. "Comentario sobre 2 Chronicles 26". "Exposición de Toda la Biblia de Gill". https://www.studylight.org/commentaries/spa/geb/2-chronicles-26.html. 1999.
Gill, John. "Comentario sobre 2 Chronicles 26". "Exposición de Toda la Biblia de Gill". https://www.studylight.org/
Whole Bible (24)
Introducción
Introducción a 2 Crónicas 26.
Este capítulo relaciona el buen reinado de Uzziah, 2 Crónicas 26:1, sus guerras y victorias, sus edificios, el número de sus soldados y sus tiendas militares, 2 Crónicas 26:6, su invasión de la oficina del sacerdote, al intentar ofrecer incienso, por lo que fue herido con una lepra, que continuó su muerte, 2 Crónicas 26:16.
Versículo 1
Ver. 1-4. entonces toda la gente de Judá tomó Uziahish ,. De estos y los tres versículos siguientes, consulte las notas en 2 Reyes 14:21 donde Uzziah se llama Azarías.
2 Reyes 14:21 2 Reyes 14:22 2 Reyes 15:2 2 Reyes 15:3.
Versículo 2
2 Crónicas 26:1.
Versículo 3
2 Crónicas 26:1.
Versículo 4
2 Crónicas 26:1.
Versículo 5
y buscó a Dios en los días de Zacarías ,. No es que Zacarías, el último de los profetas, salvo uno, vivió trescientos años después de esto; Tampoco el que suena Joash; Pero, como puede parecer, un hijo suyo, quizás lo mismo con él en Isaías 8:2,.
que tuvieron comprensión en las visiones de Dios : OMS tenían visiones proféticas otorgadas a él, o tenía la sabiduría divina para interpretar tales que otros tenían; O, como piensan otros, tuvo un don de interpretar las profecías de los demás, los escritos de Moisés y David, c. a lo que parece estar de acuerdo en que la targum lo parafraseanza,.
"¿Quién enseñó en el miedo al Señor?; ''.
con los que acuerdan las versiones de septuagint, siríaco y árabes; Algunas copias leen "en el miedo a Dios"; Como un manuscrito antiguo mencionado por Junius, y así el Talmud L:
y, siempre y cuando él busque el Señor, Dios lo hizo a Prosper ; En su reino, y contra sus enemigos; incluso siempre y cuando él moró por la palabra, adoración y ordenanzas de Dios, de qué casos se dan, como sigue.
l vid. BUTTORF. Lex. en radic. ראה.
Versículo 6
y salió, y luchó contra los filisteos ,. Quien en los tiempos de Jehoram se rompió sobre Judá, y los angustió, 2 Crónicas 21:16.
y freno por la pared de gath ; Que fue uno de los cinco principados de los filisteos:
y la pared de Jabneh ; En ninguna parte se menciona en las Escrituras, pero frecuentemente en los escritos judíos; donde el Sanedrime a veces se sentaba, y dónde estaba una universidad famosa, y de dónde surgió muchos de los Rabinos judíos; Es lo mismo que en algunos escritores se llama Jamnia, y fue un puerto cerca de Joppa; y pertenecía a la tribu de Dan, como Josefo M escribe:
y la pared de Ashdod : Otro de los principados de los filisteos, lo mismo con el Azotus del Nuevo Testamento; Él desmanteló todos estos lugares:
y construyó ciudades sobre Ashdod, y entre los filisteos ; Donde colocó a Garrisons para mantenerlos en asombro; Ver Amós 1:8.
m antiguo. l. 5. C. 9. secta. 22.
Versículo 7
y Dios lo ayudó contra los filisteos ,. Él no hizo todo antes de sí mismo, y por su propia fuerza, pero por la ayuda de Dios; El targum es.
"La palabra del Señor lo ayudó: ''.
y contra los árabes que habitan en gurbaal ; Lo mismo con el Gerar, según el Targum; que también pertenecía a los filisteos, y tuvo un rey en el tiempo de Abraham, Génesis 20:1, lo mismo con Askelon, otro de los cinco principados de los filisteos:
y los mehunims ; o los minares, como la Septuaginta, y a quien Pliny N hace mención entre los árabes; Parecen ser los escenibles árabes; Ver 2 Crónicas 20:1, o más bien, como el Targum, aquellos que habitaban en la llanura de Maone, que fue en Arabia Petraea.
n nat. Hist. l. 6. C. 28.
Versículo 8
y los amonitas dieron regalos a Uzianas ,. Como afluentes a él, o; Sin embargo, como deseos para vivir en la amistad con él:
y su nombre se extiende en el extranjero, incluso a la entrada en Egipto ; Hasta ahora, llevó sus brazos, y conquistó los países que ponen entre Palestina y Egipto:
porque se fortaleció extremadamente ; Su reino y sus costas de la fuerza de los enemigos.
Versículo 9
Además, Uzziah, construida torres en Jerusalén en la puerta de la esquina ,. Lo que fue desglosado por el rey de Israel en el tiempo de su padre, 2 Crónicas 25:23 y que no solo reparó, sino que se fortaleció, construyendo una torre sobre él:
y en la puerta del valle ; lo que llevó al valle, , llamado el valle de los cadáveres, en el que fueron repartidos, y en los que el arroyo Kidron corrió, Jeremias 31:40.
y en el giro de la pared ; En cada uno de esos lugares construyó torres, que dice Josefo O fueron de ciento cincuenta codos de alto: y los fortificó; Pon a Garrisons de soldados en ellos.
o antigüeda. l. 9. C. 10. secta. 3.
Versículo 10
también construyó torres en el desierto ,. En el desierto de Arabia, para proteger a los viajeros de ladrones y ladrones, y particularmente los pastores y sus bandadas, como aparece por lo que sigue; que un cierto escritor p cree que son los mismos que los indios llaman pagodas; No se sirve para templos, sino que eran edificios abarcados con buenas paredes, donde se reunían las bandadas juntas en caso de cualquier alarma:
y cavó muchos pozos ; Para el riego de los rebaños, que en esos lugares calientes y desérticos fueron de gran utilidad:
porque tenía mucho ganado, tanto en el país bajo como en las llanuras ; Tanto los rebaños como los rebaños:
esposo también, y vídeo en las montañas ; los carpos se cuidan del maíz, y estantan la tierra para eso, y reunirlo cuando está maduro; y los víderos para podar las vides, y cuidarlos; que estaban muy a menudo plantados en las montañas, y en las que también crecieron maíz, Salmo 72:16.
y en Carmel ; Un lugar en la tribu de Judá, donde Nabal Dwelt, 1 Samuel 25:2 o se puede poner para cualquier campo fructífero:
para que le encantó la cría ; No solo el beneficio, sino el ejercicio de ello a veces; y fue habitual con grandes personajes en los países orientales para emplearse de alguna manera; Saúl después de que él fue rey asistió a la manada, 1 Samuel 11:5, Mesha King of Moab era un maestro de ovejas, 2 Reyes 3:4, entre los Romanos, Quince cincinnatus y Cato Mayor Q fueron grandes amantes de la ganadería; y leemos de uno de los emperadores chinos que se entregaron a la ganadería, sostuvo el arado mismo, rompió las clañes y se lanzó en la semilla, para poner un ejemplo a todo el imperio r. Otro de sus emperadores se entregó por completo a la cría de; Otro eligió a un hombre de marido para su sucesor, y que también fomentó a la ganadería.
P Acuerdo de Aduanas entre los Indios Orientales y los judíos, Arte. 13. pag. 61. q en Cicero de Senectute. r martin. Sindical. Hist. l. 8. pag. 326. s ib. l. 4. pag. 92. t ib. l. 1. pag. 29, 32.
Versículo 11
además, UziAhih tuvo una gran cantidad de hombres de lucha ,. Un ejército permanente:
que salió a la guerra por bandas ; Para molestar a sus enemigos, y para arrancar el país de los ladrones y ladrones, que vinieron en tropas para saquear:
de acuerdo con el número de su cuenta, por la mano de jeiel el escriba ; El Secretario de Guerra, quien ordenó estas bandas, resolvió su número y dirigió su destino:
y maaseiah el gobernante ; o oficial sobre ellos, un teniente:
bajo la mano de Hananiah, uno de los capitanes del rey ; Eso tuvo el mandato de ellos, o al menos de uno de ellos.
Versículo 12
El número entero del Jefe de los Padres de los Mighty Men of Valor fueron dos mil seiscientos. quienes fueron los comandantes y los principales oficiales de su ejército; y un número supuso un gran ejército, como sigue.
Versículo 13
y bajo su mano fue un ejército, trescientos mil y siete mil quinientos ,. Que era más grande que eso en el tiempo de su padre por 7500, 2 Crónicas 25:5 Además de los oficiales:
que hizo la guerra con poderoso poder, para ayudar al rey contra el enemigo ; Estaban listos para luchar, y luchar valientemente, cada vez que el rey tuvo alguna ocasión para ellos, o la tierra fue invadida.
Versículo 14
y Uzziah preparados para ellos en todo el host ,. Por cada soldado en el ejército:
escudos y lanzas ; Armas defensivas y ofensivas, la que cubre y protege sus cuerpos, el otro para empujar y perforar a sus enemigos:
y cascos, y habbergeons ; El primero de estos fue una cubierta para la cabeza en el día de la batalla, y los otros abrigos de correo, para defender el cuerpo:
y arcos ; Para disparar flechas de:
y eslingas para lanzar piedras ; en el que los benjaminitas eran anteriormente muy expertos.
Versículo 15
y se hizo en los motores de Jerusalén, inventados por hombres astutos, para estar en las torres, y sobre los baluartes, para disparar flechas y grandes piedras con ,. Como con los romanos se llamaban "catapultae", "balistae" u, "escorpiones" w, c. Y por esto parece que estos no fueron inventados por primera vez en Grecia y Roma, pero en Judea. Se dice que X, que los romanos recibieron la máquina para batear a las ciudades de los griegos, y que el caballo de Troya no era más que un carnero maltratado, pero si lo hicieran, la invención de ellos debe ser atribuida, no a ellos, sino a ellos. Los sirios y fenicios, según Plinio Y; Aunque otros z suponen los cartagineses, que eran una colonia de los suyos, para ser los inventores de ellos; Sin embargo, después de todo, parecen ser el dispositivo de algunos hombres hábiles entre los judíos, en los tiempos de Uziahih; Según Diodorus Siculus A, no se descubrieron cuando Nínive se asedió en los tiempos de Sardanapalus:
y su nombre se extendió lejos en el extranjero ; En paises lejanos, por sus disposiciones y preparaciones de guerra, lo que los hizo parecer temor a él:
porque fue ayudado hasta que era fuerte ; Fue maravillosamente ayudado por el Señor a construir lugares fortificados, elevar a un numeroso ejército y proporcionarle todo tipo de armaduras, e inventará las máquinas, ya que molestaría enormemente al enemigo, por lo que se volvió muy potente, e inyectó temor sobre él.
U Cicerón. Tusculan. Quaest. l. 2. Tácito. Hist. l. 3. C. 23. w ammian. Marcellin. l. 23. xvideos. Valtrinum de re militari romano. l. 5. C. 6. y nat. Hist. l. 7. C. 56. z vitruvius de arquitectura, l. 10. C. 19. Tertuliano. de palio, c. 1. Salmasius en IB. Vid. Turnebi adversaria, l. 29. C. 18. un biblioteco. l. 2. pag. 113.
Versículo 16
cuando fue fuerte ,. Se convirtió en grande y poderoso, a través de sus victorias, la ampliación de sus dominios, y con un numeroso ejército, y estos bien acutilizados, y muchas ciudades y torres fortificadas:
su corazón fue levantado a su destrucción ; Creció vano y orgulloso, eufórico con sus circunstancias florecientes, que emitidas en su ruina:
por él transgredido contra el Señor su dios ; quien le había ayudado, y lo había hecho tan bien, y le había otorgado tantos favores sobre él; El targum es,.
"La Palabra del Señor, su Dios; ''.
Lo que fue su transgresión, sigue:
y entró en el templo del Señor ; El lugar sagrado, en el que ninguno, pero los sacerdotes podrían ingresar:
quemar incienso sobre el altar de incienso ; que estaba allí.
Versículo 17
y azariah, el sacerdote entró después de él ,. Para dificultarlo de hacerlo, y para persuadirlo a salir. Este fue el sumo sacerdote, como aparece desde 2 Crónicas 26:20 y se cree que es lo mismo que se habla en 1 Crónicas 6:10.
y con él ochenta sacerdotes del Señor, que eran hombres valientes ; No solo a los hombres de cuerpo, sino a los hombres del espíritu y el coraje, y celosos por el honor de Dios.
Versículo 18
y ellos resisten a Uziahiah el rey ,. No solo estaban en contra de él, sino que se mantuvieron de pie, lo rodeaban, a fin de impedirle acercarse al altar del incienso:
y le dijo: APPERTAINTE NO PARA TEE, UBZIAH, QUE QUEMERE INCIOSO PARA EL SEÑOR ; No pertenecía a su oficina como un rey, no era parte de eso.
pero a los sacerdotes los hijos de Aarón, que se consagran para quemar el incienso ; y solo para ellos; Porque incluso los levitas no pueden hacerlo, solo los de la tribu de Levi, que descendieron de Aaron, ver Números 16:35,.
Salir del santuario, ya que has traspasado ; Al entrar en eso:
tampoco será para su honor del Señor Dios ; Pero a su dolor, y sé una marca de infamia sobre él; Para más está diseñado de lo que se expresa, y como mostró el evento.
Versículo 19
entonces Uzziah fue Wroth ,. Con los sacerdotes, y, como dice Josefo B, amenazó con matarlos:
y tuvo un incensario en su mano para quemar incienso ; Listo para hacerlo, y resuelto sobre él:
Y mientras él estaba lleno con los sacerdotes ; y expresando su indignación, y haz lo que les haría, si continuaran oponiéndose a él:
la lepra se levantó en la frente ante los sacerdotes de la casa del Señor, de al lado del altar de incienso ; lo que parece no solo describir la posición de los sacerdotes, al estar al lado del altar del incienso, para mantener al rey de él, cuando la lepra fue vista por ellos en su frente, pero el cuarto de donde llegó de forma invisible el trazo. Josefo C dice que había un terremoto al mismo tiempo, y una montaña era alquilada.
B antiguo. l. 9. C. 10. secta. 4. c lbid.
Versículo 20
y azarías el sacerdote principal, y todos los sacerdotes, lo miraron y, he aquí, fue leprous en su frente ,. Fue leprous en todo su cuerpo, sin duda, pero apareció en su frente muy notablemente, y fue visto por todos, quienes, sin duda, le informaron de su caso, y de los cuales pronto se convirtió en sensato:
y lo empujaron desde allí ; El lugar sagrado, ahora no es apto para estar en una casa de vivienda común, o su propio palacio, y mucho menos para estar en la Casa de Dios:
sí, él mismo también se apresuró a salir, porque el Señor le había quitado ; temiendo, si continúa allí, que algo peor le sucedería; El Targum es, la palabra del Señor. La lepra fue una enfermedad enviada inmediatamente de Dios, como el caso de Miriam, y esto de UziAhih, muestra; Y así, los persas, tenían una idea, que los que lo tenían, que pecaron contra el sol, y por esa razón, y por esa razón, y que contabilizaron y adoraban a Dios.
d Herodoot. Clio, sive, l. 1. C. 138.
Versículo 21
y Uziahiah, el rey era un lepro al día de su muerte, y habitó en una casa, siendo un leproso ,.
2 Reyes 15:5,.
porque fue cortado de la casa del Señor ; No, sufrió entrar en eso, debido a su inmundicia:
y Jotham su hijo estaba sobre la casa del rey, juzgando a la gente de la tierra ; Ver 2 Reyes 15:5.
Versículo 22
ahora el resto de los actos de Uzziah, la primera y la última ,. Lo que se hizo por él, tanto al principio como en el final de su reinado:
hizo el profeta Isaías, el hijo de Amoz, escribió : no en su propia profecía, sino en la historia de sus propios tiempos, que era habitual para cada profeta a Escriba, aunque ahora perdido, vea 2 Reyes 15:6.
Versículo 23
así que Uzziah durmió con sus padres ,. Murió como lo hicieron, el mismo año, según DR. Lightfoot E, en el que fue herido con la lepra; Y en el año de su muerte, ISAIAH tuvo la visión relacionada en Isaías 6:1, C.
y lo enterraron con sus padres 2 Reyes 15:7.
e obras, vol. 1. pag. 99.