Bible Commentaries
2 Crónicas 17

Introducción

XVII.

JEHOSHAPHAT (2 Crónicas 17-20).

MINISTERIO PROFÉTICO DE MICAH HIJO DE IMLAH Y JEHU HIJO DE HANANI.

Josafat trabaja para fortalecer su reino interna y externamente.
Todo este capítulo es peculiar de la Crónica.

Versículo 1

Y Josafat ... en su lugar. - Las últimas palabras de 1 Reyes 15:24 . El nombre significa Iah juzga.

Y se fortaleció contra Israel. - Como se describe en 2 Crónicas 17:2 . Israel es aquí el reino del norte. Estas medidas defensivas se tomaron en la primera parte del reinado, y antes de que Josafat se vincule por matrimonio con la dinastía del norte ( 2 Crónicas 18:1 ).

Versículo 2

Y puso fuerzas. - Comp. 2 Crónicas 11:12 .

Las ciudades valladas. - ' Arê ha-bĕtsûrôth. (Comp. 2 Crónicas 11:5 ss., 2 Crónicas 14:6 .)

Y establecer guarniciones. - Colocación de puestos militares o prefectos ( netsîbîm ). ( 1 Crónicas 11:16 ; 2 Crónicas 11:11 .) Siríaco, "gobernantes designados".

Las ciudades de Efraín ... habían tomado. - Ver 2 Crónicas 15:8 .

Versículo 3

Caminó en los primeros caminos. - Los antiguos o formas anteriores de David, en contraste con su conducta posterior - una alusión tácita a la adulterio con Betsabé y otros pecados de David comprometidos en sus últimos años (2 Samuel 11-24). Algunos manuscritos. y la LXX. omite a David.

Y no buscó a los baales. - Y no buscó a los Baales ( dârash lĕ, una construcción tardía). Los Baales eran diferentes aspectos locales del dios sol. Aquí el término sin duda incluye la adoración ilegal de Jehová bajo la forma de un becerro, instituida por Jeroboam, y practicada en el reino del norte (“la obra de Israel” 2 Crónicas 17:4 ). Siríaco, "y no oró a las imágenes".

Versículo 5

Por lo tanto. - Y (así “también”, “para que”, en 2 Crónicas 17:7 ; 2 Crónicas 17:10 ).

El Señor estableció el reino en su mano. - Comp. 2 Reyes 14:5 .

Presenta. - Minjá. Esta palabra a menudo significa ofrendas tributarias, como en 2 Crónicas 17:11 , pero aquí evidentemente denota las ofrendas voluntarias de súbditos leales, habituales al comienzo de un reinado ( 1 Samuel 10:27 ).

Y tenía (o consiguió) riquezas y honor en abundancia. - Como David y Salomón ( 1 Crónicas 29:28 ; 2 Crónicas 1:12 ).

Versículo 6

Y su corazón se enalteció. - Gabhah lçbh, que suele, como la frase de Versión autorizada, tiene un mal significado, como en 2 Crónicas 26:16 . El margen está aquí: “su valor se elevó en alto” o “se atrevió” en los caminos de Jehová, es decir, en el camino de la reforma religiosa. Vulg., "Cum sumpsisset cor ejus audaciam propter vias Domini".

Es más. - Y de nuevo, más. Refiriéndose a 2 Crónicas 17:3 . No solo no buscó a los Baales, sino que más aún, quitó los lugares altos, etc. [Esta es la explicación común. Pero el sentido puede ser más bien: “Y volvió a quitar”, refiriéndose a las reformas de Asa, 2 Crónicas 14:5 ]

Groves. - ' Ashêrim, "Aseras" . ( 2 Crónicas 14:3 )

Versículo 7

LOS COMISIONADOS DE INSTRUCCIÓN PÚBLICA EN EL DERECHO.

(7) Envió a sus príncipes, incluso a Ben-granizo ... a Michaiah. - Más bien, envió a sus príncipes, Ben-granizo y Abdías ... y Michaiah. (La le "to", en el idioma del cronista, marca el objeto del verbo.) Sin embargo, si la Versión Autorizada fuera correcta, la construcción no sería única, como afirma el Comentario del Orador . (Comp. 2 Reyes 5:7 , "este hombre me envía para recuperar a un hombre", etc.)

Príncipes. - Ninguno de los personajes mencionados en este y el siguiente verso son conocidos de otra manera. Los “cinco príncipes” eran laicos de rango, y estaban acompañados por nueve (ocho) levitas y dos sacerdotes.

Ben-granizo. - Hijo de valor. Un nombre propio compuesto, que solo aparece aquí, pero análogo a Ben-hur. Ben-deker y Ben-hesed en 1 Reyes 4:8 . (La LXX traduce "los hijos de los valientes". Siríaco, "los jefes de las fuerzas"; aparentemente dice bnê chail ) .

Nethaneel. - siríaco, mattanael; Árabe, Mattaniah, Michaiah. Siríaco y árabe, Malaquías.

Versículo 8

Y con ellos envió a los levitas. - Más bien, Y con ellos estaban los Levitas. La construcción está siendo cambiada. Entonces LXX. y el siríaco. (Comp. 1 Crónicas 16:41 ; 1 Crónicas 15:18 , para el mismo modo de enumeración, que es característico del estilo del cronista.

Zebadiah. - Algunos MSS. y en siríaco y árabe se lee Zacarías.

Shemiramoth. - Entonces LXX. y Vulg. (ver 1 Crónicas 16:5 ; 1 Crónicas 15:18 ). El heb. el texto probablemente sea incorrecto. Siríaco y árabe leen en cambio Natûra.

Tob-adonías. - Este curioso nombre aparece sólo aquí, y quizás sea un mero error que surge de las anteriores Adonías y Tobías. El siríaco y el árabe lo omiten.

Sacerdotes. - Los sacerdotes.

La comisión fue mixta de personas civiles y eclesiásticas (comp.1 1 Crónicas 13:1 ; 1 Crónicas 23:2 ; 1 Crónicas 24:6 )

Y tenía el libro de la ley del Señor. - Y con ellos estaba el libro de la ley ( enseñanza ) de Jehová. Para la construcción, compare 1 Crónicas 16:42 . El escritor evidentemente se refiere al Pentateuco; y si este aviso fue derivado por él de una fuente contemporánea, por ejemplo, las "palabras de Jehú hijo de Hanani", a las que se refiere como una autoridad para el reinado ( 2 Crónicas 20:34 ), constituiría un testimonio importante. a la existencia, si no de los cinco libros, al menos de una antigua colección de leyes en esta fecha temprana (alrededor de 850 aC).

Y enseñó a la gente. - Enseñado entre la gente.

Versículo 10

JEHOS APHAT SE CONVIERTE EN UN PODEROSO SOBERANO.

(10) El temor del Señor. - Un temor de Jehová ( pachad ) , Apocalipsis 14:13 , Apocalipsis 20:29 . (Comp. Éxodo 15:16 ; 1 Samuel 11:7 ; Isaías 2:10 .

) Esta frase no es propia del cronista, como afirman Keil y Bertheau. “Los reinos de las tierras” es así ( 2 Crónicas 12:8 ; 1 Crónicas 29:30 ).

No hicieron la guerra. - La recompensa de la piedad de Josafat ( 1 Crónicas 22:9 ; Proverbios 16:7 ): “Cuando los caminos del hombre agradan al Señor, aun a sus enemigos hace que estén en paz con él”. (Comp. También Génesis 35:5 )

Versículo 11

Traído - es decir, continuamente. Tal es la fuerza del participio.

Presenta. - Una ofrenda, es decir, tributo ( minjá;. 2 Crónicas 17:5 ).

Y plata tributo. - Más bien, y plata, una carga o carga, es decir, una gran cantidad ( masaâ ' ) , 2 Crónicas 20:25 . Como si, "plata tanto como pudieran cargar " - una hipérbole natural. No todos los cinco estados de los filisteos estaban sujetos a Josafat. (Comp. 2 Samuel 8:1 )

Los árabes. - ' Arbî'im, aquí sólo equivalente a ' Arbîyîm ( 2 Crónicas 26:7 ), y ' Arbim ( 2 Crónicas 21:16 ). En cada caso, están agrupados con los filisteos. El nómada Bedâwin conquistado por Asa ( 2 Crónicas 14:15 ) parece estar referido aquí; o bien algunas tribus que reconocieron el señorío de Josafat después de su reducción de Edom ( 2 Crónicas 20:22 , ss. ).

Le trajo rebaños. - Comp. Homenaje de Mesa de Moab a Acab ( 2 Reyes 3:4 ).

Versículo 12

Y Josafat se engrandeció. - Literalmente, Y Josafat continuaba y se hacía grande, es decir, se hacía cada vez más grande. (Comp. 1 Crónicas 11:9 )

Extremadamente. - ' Ad lĕmà'lah. Esta frase se repite en 2 Crónicas 16:12 ; 2 Crónicas 26:8 , y en ningún otro lugar del Antiguo Testamento. (Ver 1 Crónicas 14:2 )

Y construyó. - Como sus predecesores - Salomón, Roboam, Asa - mostró su riqueza y poder en grandes obras públicas. Los registros de los soberanos asirios y babilonios se relacionan en gran medida con relatos similares de la construcción de templos y palacios.

Castillos. - Biranîyôth, un derivado de birah ( 1 Crónicas 29:1 ; 1 Crónicas 29:19 ; comp. Siríaco aquí, birôthô ). Solo se repite en 2 Crónicas 27:4 . Es un término arameo. (Comp. Bîranyâthâ, que en los Targums significa "palacios").

Ciudades de tiendas. - Comp. 2 Crónicas 8:4 ; 2 Crónicas 16:4 ; Éxodo 1:11 .

Versículo 13

Negocio. - Más bien, muchos bienes o tiendas; literalmente, trabaja ( mĕlâkâh ) y luego produce. La palabra hebrea se usa así en Éxodo 22:7 ; Éxodo 22:10 (“Bienes de su prójimo”). Parece que se pretende almacenar provisiones y material de guerra. (Comp. 2 Crónicas 11:11 .)

Y el hombre de guerra ... estaban en Jerusalén. - Más bien, y (tenía) hombres de guerra ... en Jerusalén.

En Jerusalén. - No todo el cuerpo de ejército cuyo número se da en 2 Crónicas 17:14 , sino simplemente sus jefes.

Versículo 14

Y estos ... sus padres. - Y esta es su reunión (o censo), según sus casas paternas ( clanes ) , 1 Crónicas 24:3 . Los guerreros fueron organizados en el ejército según los clanes, de modo que los hombres de la misma estirpe lucharon codo con codo con sus parientes. Quizás en el documento original este título fue seguido por un esquema de nombres y divisiones mucho más detallado que el que presenta el texto.

De Judá. - A Judá (pertenecían) capitanes de miles, es decir, los tres enumerados en 2 Crónicas 17:14 : Adna, Johanán y Amasías. Eran los principales oficiales o generales de todas las fuerzas de Judá.

Adnah el jefe - A saber, el capitán Adnah. Que Adnah era comandante en jefe está implícito en el hecho de que él fue nombrado primero y su cuerpo es el más grande.

Versículo 15

Al lado de él. - A su mano, es decir, a su lado y subordinado a él. (Comp. 1 Crónicas 25:2 )

Versículo 16

Amasiah. - Iah carrieth ( Isaías 40:11 ); diferente de Amasías ( Iah es fuerte ).

Quien se ofreció voluntariamente a sí mismo al Señor. - ( Jueces 5:2 ; Jueces 5:9 ) Una alusión a algún noble acto de abnegación, que sin duda se registró con más detalle en la fuente de la que el cronista ha extraído este breve relato. Tales alusiones, aunque ya no son inteligibles, son importantes para conducir a la prueba del valor histórico de las narrativas en las que ocurren. LXX., Π προθυμούμενος τῷ κυρίῳ: Vulg., Consecratus Domino.

Versículo 17

Hombres armados con arco y escudo. - Literalmente, dibujar arco y escudo: es decir, como explica el Targum, "dibujar arco y agarrar escudos". (Comp. 1 Crónicas 12:2 ) LXX., “Arqueros y peltastas”; Vulg., "Agarrando arco y escudo". (Comp. También 1 Crónicas 8:40 , para las armas de los benjaminitas.)

Versículo 18

Listo preparado para la guerra. - Equipado para servicio. (Ver Números 32:29 . 1 Crónicas 12:23 ; Números 31:5 ; Números 32:29 .) Probablemente se refiere a los hoplitas o infantería de armas pesadas.

Versículo 19

Estos esperaban al rey. - Más bien, estos son los que ministraron al rey, es decir, los cinco generales arriba mencionados.

Junto a los que el rey puso en las ciudades cercadas , es decir, los comandantes de las fortalezas del reino ( 2 Crónicas 11:11 ; 2 Crónicas 11:23 ). Estos últimos, así como los generales de las fuerzas, son llamados los "ministros" del rey ( mĕshârĕthîm ), una palabra que no se usa para el servicio en el campo, pero implica su presencia en la corte ("en Jerusalén", 2 Crónicas 17:13 , como el personal real).

Según la lista anterior, el ejército de Josafat se organizó en cinco grandes divisiones, correspondientes quizás a cinco divisiones territoriales del reino del sur. Los totales son los más grandes asignados a las dos tribus en cualquier parte del Antiguo Testamento; a saber, Judá 780.000 y Benjamín 380.000; en total, 1.160.000. En el censo de David, Judá tenía 500.000 guerreros ( 2 Samuel 24:9 ); e Israel 800.000.

Nuevamente, en 2 Crónicas 14:8 , el ejército de Asa consta de 300.000 hombres de Judá y 280.000 benjaminitas: claramente, tal aumento como lo indica nuestro texto es inexplicable. Al mismo tiempo, es igualmente claro que las cifras actuales no son el resultado fortuito de errores administrativos, ya que se suceden en el orden de fuerza relativa: Judá, 300.000, 280.000, 200.000; Benjamin, 200.000, 180.000; y evidentemente no son independientes de las estimaciones de 2 Crónicas 14:8 arriba citadas.

En ausencia de datos adecuados para modificar estas cifras ciertamente sorprendentes, es bueno tener en cuenta que no necesitamos entender por ellos un ejército que alguna vez se reunió en el campo o en un desfile, sino simplemente una estimación de la población masculina total responsable. ser llamado a la defensa nacional; aunque, incluso con ese entendimiento, el total parece ser al menos tres veces mayor, considerando la pequeña extensión del país.