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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario Completo de Trapp Comentario de Trapp
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Trapp, John. "Comentario sobre 2 Chronicles 17". Comentario Completo de Trapp. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jtc/2-chronicles-17.html. 1865-1868.
Trapp, John. "Comentario sobre 2 Chronicles 17". Comentario Completo de Trapp. https://www.studylight.org/
Whole Bible (24)
Versículo 1
Y reinó en su lugar Josafat su hijo, y se fortaleció contra Israel.
Ver. 1. Y reinó su hijo Josafat. ] Ver 1 Reyes 15:24 .
Y se fortaleció contra Israel. ] O, sobre Israel; es decir, sobre la parte que le estaba sujeta.
Versículo 2
Y puso tropas en todas las ciudades fortificadas de Judá, y puso guarniciones en la tierra de Judá y en las ciudades de Efraín, que Asa su padre había tomado.
Ver. 2. Y puso fuerzas. ] Ver 2 Crónicas 17:19 .
Versículo 3
Y el SEÑOR estaba con Josafat, porque anduvo en los primeros caminos de su padre David, y no buscó a los baales;
Ver. 3. Porque anduvo en los primeros caminos de su padre David. ] Quien durante su angustia se mantuvo libre de prácticas escandalosas y reprochantes, inocente de la gran transgresión. Sal 19:13 David rectior fuit in servitio quam in regno, dice Gregory.
Versículo 4
Sino que buscó al Dios [SEÑOR] de su padre, y anduvo en sus mandamientos, y no en las obras de Israel.
Ver. 4. Y no según los hechos de Israel. ] Quienes en sus días hicieron lo malo que pudieron, bajo ese no tal, Acab. Pero Josafat no se corrompió con su vecindario enfermo.
Versículo 5
Por tanto, el SEÑOR afirmó el reino en su mano; y todo Judá trajo presentes a Josafat; y tuvo riquezas y honra en abundancia.
Ver. 5. Y tenía riquezas y honor en abundancia. ] En esto se acercó a Salomón en su mayor floritura.
Versículo 6
Y su corazón se enalteció en los caminos del SEÑOR; y además, quitó los lugares altos y los bosques de Judá.
Ver. 6. Y su corazón se enalteció. ] No con orgullo, como 2 Crónicas 32:25 , sino con valor 2 Crónicas 32:25 y celo 2 Crónicas 32:25 , tal como lo hizo desprenderse rotunda y fácilmente en la reforma que siguió: fue más directo y directo que su padre Asa, "no perezoso en negocios, pero fervientes de espíritu, sirviendo al Señor ".
Versículo 7
También en el tercer año de su reinado envió a sus príncipes, a Benhail, a Abdías, a Zacarías, a Natanael y a Micaías, para enseñar en las ciudades de Judá.
Ver. 7. Envió a sus príncipes a enseñar en las ciudades de Judá. ] No hay muchos príncipes enseñadores, como David, Salomón, Jorge, príncipe de Anhalt, etc., pero estos fueron enviados con los levitas enseñadores para apoyarlos y llevarlos a cabo en esta visitación general, y tal vez para castigar lo contrario y obstinado, si lo hay. Junius lee el texto así, envió con sus príncipes, estos levitas para la enseñanza.
O, los príncipes enseñaron al pueblo la ley del país; los sacerdotes y los levitas la ley de Dios: ambos se ayudaban mutuamente. Así que un rey danés de esta tierra promulgó una ley, que en el tribunal general de cada condado el obispo de la diócesis debía acompañar al alguacil, para que uno pudiera aprobar la ley de Dios, el otro hombre. Una vez la reina Isabel en su camino a través de Suffolk, observando que los jueces de ese condado que venían a recibirla tenían a cada hombre su ministro junto a su cuerpo, dijo que no se extrañaba de que ese condado estuviera tan bien gobernado, donde vio que la palabra y la espada fue tan amorosamente juntos. B
a En Escocia, en su Asamblea General, el rey tuvo a su comisario o suplente, para que velara por que nada se concluyera en su perjuicio.
b Velocidad.
Versículo 9
Y enseñaron en Judá, y tenían consigo el libro de la ley de Jehová, y recorrieron todas las ciudades de Judá y enseñaron al pueblo.
Ver. 9. Y tenían el libro de la ley del Señor con ellos. ] No enseñaron tradiciones, inventos humanos o verdades no escritas. Todas sus doctrinas vinieron cum privilegio y fueron prueba de las Escrituras.
Versículo 10
Y cayó el temor de Jehová sobre todos los reinos de las tierras que estaban alrededor de Judá, de modo que no hicieron guerra contra Josafat.
Ver. 10. Y el temor del Señor cayó sobre todos los reinos. ] Se dice que 2 Crónicas 17: 2 Josafat colocó fuerzas en todas las ciudades cercadas; sin embargo, no se dice que "el temor de Jehová cayó sobre las naciones vecinas". Pero cuando hubo establecido un ministerio de predicación en todas las ciudades, sus enemigos tuvieron miedo y no hicieron la guerra.
Versículo 11
También [algunos] de los filisteos llevaron presentes a Josafat y plata para tributo; y los árabes le trajeron rebaños, siete mil setecientos carneros, y siete mil setecientos machos cabríos.
Ver. 11. También algunos de los filisteos. ] Estos, habiendo sido sometidos por David, habían retenido su tributo por un tiempo; pero ahora, al ver la grandeza creciente de Josafat, la incorporan con lo mejor, para que no puedan ofenderse por su antiguo descuido. La palabra aquí usada significa regalos honorarios u oblaciones, pacificaciones.
" Placatur donis Iupiter ipse datis "
Piense lo mismo de los árabes. Ver 2 Crónicas 14:14,15 .
Versículo 12
Y Josafat se engrandeció sobremanera; y edificó en Judá castillos y ciudades de almacén.
Ver. 12. Y Josafat se engrandeció sobremanera. ] Heb .: iba y crecía. "Por la humildad y el temor del Señor son las riquezas, la honra y la vida". Pro 22: 4
Y edificó castillos en Judá. ] Bironeoth, πυργους , turres. También los borgoñones, y de ahí sus nombres
Y ciudades de tienda. ] Graneros; en hebreo tienen su nombre por su utilidad o utilidad.
Versículo 13
Y tenía muchos negocios en las ciudades de Judá; y hombres de guerra, valientes y valientes, estaban en Jerusalén.
Ver. 13. Y tenía muchos negocios. ] Eργα πολλα, a Muchas obras avanzan a la vez; era un hombre negociador. Su negocio, dicen algunos, consistía en embellecer y fortificar esas ciudades. Augusto se enorgulleció de su muerte, que mientras había encontrado Roma construida con ladrillos, la había dejado hecha de mármol.
Y los hombres de guerra ... estaban en Jerusalén.] Estas eran sus fuerzas pretorianas; sus praesidiarios subieron y bajaron en las distintas ciudades.
un sept.
Versículo 14
Y estos son los números de ellos según las casas de sus padres: De Judá, los capitanes de millares; Adna el jefe, y con él valientes y valientes trescientos mil.
Ver. 14. Trescientos mil. ] Estos estaban bajo su mando y al alcance de la mano, para venir cuando quisiera el rey.
Versículo 16
Y después de él [estaba] Amasías hijo de Zicri, quien voluntariamente se ofreció a sí mismo al SEÑOR; y con él doscientos mil hombres valientes y valientes.
Ver. 16. Quien se ofreció voluntariamente a sí mismo al Señor. ] Era un devoto: los votos de Dios estaban sobre él, y esto lo convirtió en el más valiente y decidida una en el ejercicio de las armas, para el servicio de Dios y de la seguridad de su pueblo. Los Spahis entre los turcos son una especie de jinetes, voluntarios y devotos para ganar el paraíso muriendo por la causa musulmana. Nunca se sabe que estos regresen a casa sino con la victoria; estos son pesados para el enemigo. Para
“ Vincitur haud gratis, iugulo qui provocat ensem. "
a Alacerrimo et promptissimo animo. - Ene.
Versículo 17
Y de Benjamín; Eliada, hombre valiente y valiente, y con él doscientos mil hombres armados con arco y escudo.
Ver. 17. Con arco y escudo. ] Los benjamitas eran arqueros notables. 1 Crónicas 12: 2 Los ingleses también lo eran en la antigüedad.
Versículo 18
Y junto a él estaba Jozabad, y con él ciento ochenta mil preparados para la guerra.
Ver. 18. Ciento ochenta mil. ] Su milicia era mil ciento sesenta mil, además de lo que tenía en guarniciones. 2 Crónicas 17:19 De modo que, como era mejor, era más fuerte que su padre Asa había sido. La piedad tiene prosperidad.
Versículo 19
Estos servían al rey, junto a los que el rey puso en las ciudades fortificadas por todo Judá.
Ver. 19. Estos esperaban al rey, ] es decir, en sus turnos y por supuesto.