Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Take your personal ministry to the Next Level by helping StudyLight build churches and supporting pastors in Uganda.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
El Comentario del Púlpito de la Iglesia Comentario del Púlpito de la Iglesia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Nisbet, James. "Comentario sobre Nehemiah 5". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/cpc/nehemiah-5.html. 1876.
Nisbet, James. "Comentario sobre Nehemiah 5". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (24)Individual Books (1)
Versículos 1-19
PODER DE VETO
"Yo tampoco, por el temor de Dios".
Nehemías 5:15
I. Ahora se presentó una nueva dificultad. —Esta vez surgió entre la propia gente. Los ricos entre ellos exigían la usura de sus hermanos más pobres hasta el punto de oprimirlos y empobrecerlos. Quizás en ninguna parte de la historia se manifiesta más claramente la nobleza del personaje de Nehemías que aquí. Hay un toque fino en su declaración: “Me consulté a mí mismo y luché con los nobles.
Su consulta con él mismo resultó en su determinación de dar un ejemplo de abnegación, en el sentido de que no aceptó la usura, ni siquiera las cosas que le correspondían como gobernador designado del pueblo.
II. Un ejemplo así produjo resultados inmediatos, ya que todos los nobles hicieron lo mismo. Así, la gente se sintió aliviada y llena de alegría, y en consecuencia siguió adelante con su trabajo con nuevo entusiasmo. Desde la posición de rectitud personal, un hombre siempre es fuerte para lidiar con eficacia con el mal en los demás. La disputa con los nobles que violan los principios de la justicia, que no esté precedida por la consulta con uno mismo, no sirve de nada. Cuando la vida está libre de toda complicidad con el mal, es fuerte para golpearla y vencerla en los demás.
III. Al mismo tiempo, se mostró una gran aptitud en la conciliación en el discurso de Nehemías a los nobles. —Señaló cuán irrazonable era que los judíos se esforzaran por traer de vuelta a los judíos a la esclavitud en la que ni siquiera los monarcas paganos los retuvieron. Los convocó ante el tribunal de Dios. Se puso de pie en su nivel, y dijo: "Vamos a nosotros de este gravamen. ¡Qué maravilla que él llevara a cabo su punto!
IV. Su servicio fue notablemente libre del cargo de engrandecimiento personal. —Se negó a cobrar a las personas que gobernaba. Él dice: 'Yo tampoco, por el temor de Dios'. ¡Qué ejemplo para todos nosotros! Por supuesto, era perfectamente legítimo que asumiera su manutención; pero deseaba, por Dios y por el pueblo, poner su servicio fuera del alcance de los detractores. En esto nos recuerda al gran Apóstol, quien mantuvo firmemente su derecho a recibir los dones personales de sus conversos, pero se negó firmemente a ejercer ese derecho.
Ilustraciones
(1) 'Un hombre glorioso, la clase de hombre que ha redimido a la humanidad, la unidad que nos convierte en valores pobres en cifras. ¿No hay ningún sacrificio que podamos hacer, ningún liderazgo del que podamos asumir? Si no podemos ser Nehemías en el esplendor de nuestras calificaciones personales, en la invencibilidad de nuestra energía perseverante, en todo caso podemos animar a los hombres y bendecir a los líderes que hacen todo lo posible para hacer que el país sea bueno y fuerte '.
(2) 'Que sea parte de la obra de nuestra vida defender la causa de los débiles y oprimidos. Recuerde cómo Cobden despertó a John Bright de la angustia causada por el duelo, para trabajar para otros. Solo asegúrate de que tus manos estén limpias y de que recuerdes que no es suficiente para asegurar leyes sanas y puras, debes buscar la dinámica del Espíritu Santo. Los hombres no solo necesitan un nuevo orden de cosas, sino convertirse en nuevas criaturas en Cristo Jesús '.