Bible Commentaries
Salmos 67

Versículo 1

1 Dios sea misericordioso con nosotros y nos bendiga El salmo contiene una predicción del reino de Cristo, bajo el cual el mundo entero debía ser adoptado en una relación privilegiada con Dios ; pero el salmista comienza orando por la bendición divina, particularmente sobre los judíos. Eran los primogénitos, ( Éxodo 4:22) y la bendición fue terminar con ellos primero, y luego salir a todas las naciones vecinas. He utilizado el estado de ánimo imperativo en todo el salmo, como lo han hecho otros traductores, aunque el tiempo futuro, que es el que se emplea en hebreo, se adaptaría lo suficientemente bien, y el pasaje podría entenderse como alentar a las mentes del pueblo del Señor a confiar en la continuación y el aumento del favor divino. Las palabras, sin embargo, generalmente se interpretan en forma de oración, y simplemente lo descarté como una sugerencia. Hablando, como lo hace el salmista, de los que pertenecían a la Iglesia de Dios, y no de los que estaban fuera, es notable que aún él rastrea todas las bendiciones que recibieron para el libre favor de Dios; y de esto podemos aprender, que mientras estemos aquí, debemos nuestra felicidad, nuestro éxito y prosperidad, enteramente a la misma causa. Siendo este el caso, ¿cómo pensará alguien anticipar su bondad por méritos propios? La luz del semblante de Dios puede referirse ya sea al sentido de su amor derramado en el exterior en nuestros corazones, o a la manifestación real sin, ya que, por otro lado, se puede decir que su rostro está nublado, cuando golpea los terrores. nuestra conciencia a causa de nuestros pecados, o retira las marcas externas de su favor.

Versículo 2

2 Para que sepan tu camino sobre la tierra. Aquí tenemos una clara profecía de esa extensión de la gracia de Dios por la cual los gentiles se unieron en un solo cuerpo con la posteridad de Abraham. El salmista ora por alguna prueba conspicua de favor que se muestre a su pueblo elegido, lo que podría atraer a los gentiles a buscar la participación en la misma bendita esperanza. (4) Por el camino de Dios se entiende su pacto, que es la fuente o la fuente de salvación, y por el cual se descubrió en el carácter de un Padre a su pueblo antiguo, y luego más claramente bajo el Evangelio, cuando el Espíritu de adopción fue derramado en el extranjero en mayor abundancia. (5) En consecuencia, encontramos a Cristo mismo diciendo:

"Esta es la vida eterna, para que te conozcan como el único Dios verdadero" ( Juan 17:3)

Versículo 3

3 ¡Que la gente te alabe, oh Dios! Habiendo hablado de todas las naciones que participan en el conocimiento salvador de Dios, luego nos dice que proclamarían su bondad y las exhorta al ejercicio de la gratitud. La repetición utilizada muestra claramente de sí mismo que alude a un evento de un tipo nuevo y sin precedentes. Si la alusión hubiera sido alguna manifestación de su favor tal como lo hacía habitualmente a los judíos, no habríamos buscado la misma vehemencia de expresión. Primero dice: Que la gente te alabe; luego agrega: Que toda la gente te alabe. Luego repite la exclamación una vez más. Pero él hace mención apropiada, entre, de regocijo, y la ocasión que hubo para ello, ya que es imposible que podamos alabar a Dios correctamente, a menos que nuestras mentes estén tranquilas y alegres, a menos que, como personas reconciliadas con Dios, estemos animados con la esperanza de salvación, y "la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento", reina en nuestros corazones, ( Filipenses 4: 7 .) La causa asignada para la alegría claramente señala en sí misma el evento del llamado de los gentiles. La referencia no es a ese gobierno de Dios que es general en su naturaleza, sino a esa jurisdicción especial y espiritual que ejerce sobre la Iglesia, en la que no se puede decir que gobierne propiamente, sino tal como se ha reunido bajo su influencia. La doctrina de su ley. La palabra justicia se inserta en la recomendación de su gobierno. Isaías y Miqueas usan un lenguaje casi idéntico cuando hablan de los tiempos en que la palabra de salvación se difundiría por toda la tierra, ( Isaías 11:4; Miqueas 4:3.)

Versículo 6

6 La tierra ha aumentado Su mención de haber sido hecho el acto principal del favor Divino, luego se toma nota de las bendiciones temporales que él confiere a sus hijos. , para que tengan todo lo necesario para completar su felicidad. Y aquí debe recordarse, que cada beneficio que Dios otorgó a su pueblo antiguo fue, por así decirlo, una luz extendida ante los ojos del mundo, para atraer la atención de las naciones hacia él. A partir de esto, el salmista argumenta que si Dios supliera liberalmente las necesidades de su pueblo, la consecuencia sería aumentar el temor a su nombre, ya que todos los confines de la tierra lo harían, por lo que vieron de su respeto paternal hacia el suyo, someterse con mayor alegría a su gobierno.