Bible Commentaries
2 Crónicas 36

Versículo 1

la gente de la tierra . la comunidad. Compárese con 2Cr 33:35. No legalmente, porque Joacaz no era el hijo mayor.

Versículo 2

Jerusalén. La Septuaginta agrega aquí, probablemente debido al Homoeoteleuton en la palabra Jerusalén; Jerusalén, y el nombre de su madre era Amital, hija de Jeremías de Lobnah; e hizo lo malo ante los ojos de Jehová, conforme a todo lo que habían hecho sus padres; y Faraón-Neckhao lo ató en Deblata, en la tierra de Aimath, para que no reine en Jerusalén ".

Versículo 4

Egipto. La Septuaginta agrega: "Egipto, y murió allí; y habían dado la plata y el oro a Faraón: en ese momento la tierra comenzó a gravarse para dar el dinero por orden de Faraón; y cada uno, como pudo , siguió exigiendo la plata y el oro de la gente de la tierra, para dárselo a Faraón-neckhao ".

Versículo 5

maldad . Heb ra'a ' . Aplicación-44.

El Señor. Hebreo. Jehová. Aplicación-4.

Dios. Hebreo. Elohim. Aplicación-4. La Septuaginta agrega aquí: "conforme a todo lo que hicieron sus padres. En sus días vino Nabucodonosor rey de Babilonia a la tierra, y le sirvió tres años, y luego se rebeló contra él. Y el SEÑOR envió contra ellos a los caldeos y bandas de los sirios, y de las bandas de Moab, y de los hijos de Amnion y Samaria; pero después de esto, se rebelaron conforme a la palabra del SEÑOR, por mano de sus siervos los profetas. Sin embargo, la ira del SEÑOR fue sobre Judá , para apartarlo de la suya, y por la sangre inocente que Joacim había derramado, y había llenado a Jerusalén de sangre inocente; sin embargo, el SEÑOR no quiso destruirlos por completo ".

Versículo 6

subió. Ver App-53.

Nabucodonosor. El hijo de Nabopolassar.

grilletes. Latones hebreos o bronces (Dual). Puesto por figura retórica Metonimia (de Causa), para las dos cadenas o grilletes de latón.

para llevarlo a Babilonia. Hubo cuatro deportaciones: (1) Manasés ( 2 Crónicas 33:11 ), sin fecha, pero aparentemente 580-570 AC; (2) Joacim ( 2 Crónicas 36:6 , Daniel en este; Daniel 1:1 ), 496 AC; (3) Joaquín ( 2 Crónicas 36:10 ; 2 Reyes 24:14 , Mardoqueo en este, Ester 2:5 ; Ester 2:6 ), 489 aC; (4) Sedequías ( 2 Crónicas 36:20 ; 2 Reyes 25 , Nehemías en este), 477 aC De este último se cuentan los setenta años de 2 Crónicas 36:21 . Jeremias 25:9 ; Jeremias 25:11 ; Jeremias 25:12 .

Versículo 8

encontrado en él . encontrado sobre él. En esto se fundamenta la creencia de que estaba tatuado con marcas idólatras o signos prohibidos por Levítico 19:28 . Compárese con Apocalipsis 13:16 ; Apocalipsis 13:17 ; Apocalipsis 14:9 ; Apocalipsis 14:11 ; Apocalipsis 16:2 ; Apocalipsis 19:20 ; Apocalipsis 20:4 .

libro. Ver App-47.

Versículo 9

Jahoiachin. También llamado Jeconías ( 1 Crónicas 3:16 ) y Conías ( Jeremias 22:24 ; Jeremias 22:28 ). Compárese con 2 Reyes 24:8 . El "Je" (= Jehová) siendo cortado de su nombre.

ocho años. Algunos códices, con Septuaginta y siríaco, dicen "ocho", pero 2 Reyes 24:8 dice "dieciocho". Los "dieciocho" deben incluir su corregencia, los "ocho" a su reinado solo. Esta práctica era común en Israel y Judá, así como en los antiguos reinos contemporáneos.

Versículo 10

enviado. NB, no "vino".

lo trajo . lo había traído.

Sedequías. Originalmente Mattaniah. Compárese con 2 Reyes 24:17 , etc.

su hermano: es decir, sus familiares. En este caso su tío ( 2 Reyes 24:17 ; 1 Crónicas 3:15 ).

Versículo 12

no se humilló a sí mismo, etc. Compárese con Jeremias 34:8 ; Jeremias 37:2 y Jeremias 38:17 , etc.

boca. Puesto por figura retórica Metonimia (de causa), App-6, por lo que dice.

Versículo 13

le hizo jurar. Ezequiel se refiere a esto ( Ezequiel 17:11 ).

Versículo 14

transgredido mucho . abundaba en la traición. Hebreo "multiplicado para transgredir la transgresión". Figura retórica Polyptoton , para enfatizar. Hebreo. ma'al. Aplicación-44.

paganos . naciones.

santificado. Ver nota sobre Éxodo 3:5 .

Versículo 15

levantándose a tiempo. Figura retórica Anthropopatheia. Aplicación-6.

Versículo 16

se burlaron . siguieron burlándose. Compárese con Mateo 23:37 . Especialmente Urijah ( Jeremias 26:20 ) y Jeremias 37 y Jeremias 38 .

Dios. Hebreo. Elohim. (con Art.). el Dios [verdadero]. Aplicación-4.

sin remedio. Estas palabras, que aparecen en la última página de la Biblia hebrea, llevaron a la conversión del difunto Joseph Rabinovitch, de Kischeneff.

Versículo 17

Él trajo. Para no dejarnos ninguna duda sobre la verdadera causa. Compare Jueces 1:8 y vea App-53.

su santuario. Ya no es de Jehová. Compara y contrasta "la casa de mi Padre" ( Juan 2:16 ) y "tu casa" ( Mateo 23:38 ). El primero al comienzo de su ministerio; este último al cierre.

todo . todo lo que llegó a su mano.

Versículo 20

servicio. Compárese con Jeremias 27:6 ; Jeremias 27:7 ; Daniel 1 . Esto fue predicho en 2 Reyes 20:17 ; 2 Reyes 20:18 ; Isaías 39:7 .

el reino de Persia. Vea la Estructura cronológica de Esdras-Nehemías (p. 618), y notas allí.

Versículo 21

realizar. realizar. Al principio y al final del verso en hebreo Nótese el énfasis de la figura del habla Epanadiplosis. Aplicación-6.

Jeremías. Compárese con Jeremias 25:9 ; Jeremias 25:12 ; Jeremias 29:10 .

siempre que . todos los días. Completando así. período de setenta años. Esto también fue predicho ( Levítico 23:32 ; Levítico 26:34 ; Levítico 26:35 ).

sesenta y diez años. Ver nota especial sobre 2 Crónicas 36:21 , a continuación.

NOTA ESPECIAL SOBRE 2 Crónicas 36:21

EL "SERVIDOR", EL "CAUTIVERIO" Y LAS "DESOLACIONES". A estos tres se les asignan tres Periodos de setenta años respectivamente, y es necesario que se diferencien.

I. La "servidumbre" comenzó en el cuarto año de Joacim y el primero de Nabucodonosor, cuando el "reino" pasó bajo el dominio de los caldeos durante setenta años ( Jeremias 25:1 ). Este período se cerró con la captura de Babilonia por Darío el Mediano (Astiages) y el "Decreto" de Ciro para reconstruir el Templo. Duró desde 496-426 aC ii. El "cautiverio" comenzó, y Ezequiel lo fecha desde el traslado a Babilonia de JECONÍAS, en el octavo año de Nabucodonosor ( 2 Reyes 24:8 ). Esto fue en el 489 a. C. En consecuencia, cuando la "servidumbre" terminó en el 426 a. C., el "cautiverio" había durado sesenta y tres (9,7) años.

Siete años más tarde, Ciro murió, en el 419 a. C. Ese año (419) se destaca además por :. 1. El nombramiento de Neherniah como gobernador de Jerusalén por Cambysses ( Nehemías 5:14 ). 2. La terminación de "el muro" en cincuenta y dos días ( Nehemías 6:15 ); y. 3. El hecho de que marca el final del quinto de los "siete sietes" de Daniel 9:25 . (Ver Apéndice-60.) El "cautiverio" que duró desde 489 hasta 419 aC

iii. Las "desolaciones" comenzaron con el comienzo del tercer y último sitio de Jerusalén por parte de Nabucodonosor en 479 a. C. y cubre. período de "setenta años", que finaliza en el segundo año de Darius Hystaspis: es decir, en el 409 aC Este "sesenta y diez años" al que se hace referencia aquí ( 2 Crónicas 36:21 ), es el cumplimiento del Levítico 26:32 , y hace referencia a "la tierra". Es este período del que Daniel dice que "entendió por libros", como el número de años que Jehová "cumpliría en las desolaciones de Jerusalén" ( Daniel 9:2 ). El Darío aquí ( Daniel 9:1) es evidentemente Ciro, el hijo de Astiages (véanse las notas en la p. 618 y App-57); y como el primer año de su reinado fue 426 a. C., se deduce que , entonces, todavía faltaban diecisiete años antes de que terminaran las "desolaciones" de la tierra, en el 409 a. C. Por lo tanto, la oración de Daniel, que sigue, resultó en el darle la famosa profecía de los "setenta y siete" de años contenida en Daniel 9:20 .

Versículo 22

el primer año de Cyrus. Ver nota sobre Esdras 1:1 .

espíritu. Hebreo. ruach.

Versículo 23

Dios del cielo. Primera aparición de esta expresión. Ahora se usa porque Su Pueblo era Lo Ammi (= "no Mi Pueblo"), y Él (Jehová) se había retirado de entre ellos. Es el título peculiar de los tiempos de los gentiles, mientras que Dios actúa desde el cielo, y no entre los querubines como Jehová el Dios de Israel, o como "el Señor de toda la tierra" (Su título milenial). Vea las otras apariciones (veinte en total. 3x6, App-10): Esdras 1:2 ; Esdras 5:11 ; Esdras 5:12 ; Esdras 6:9 ; Esdras 6:10 ; Esdras 6:7 ; Esdras 6:12 ; Esdras 6:21 , Esdras 6:23. Nehemías 1:4 ; Nehemías 1:5; Nehemías 2:4 ; Nehemías 2:20 ; Salmo 136:26 ; Daniel 2:18 ; Daniel 2:19 ; Daniel 2:37 ; Daniel 2:44 . Jonás 1:9 ; Apocalipsis 11:13 ; Apocalipsis 16:11 .

Me ha acusado. Compárese con Isaías 44:28 ; Isaías 45:13 .