Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Notas de Barnes sobre toda la Biblia Notas de Barnes
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
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Información bibliográfica
Barnes, Albert. "Comentario sobre Proverbs 24". "Notas de Barnes sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/bnb/proverbs-24.html. 1870.
Barnes, Albert. "Comentario sobre Proverbs 24". "Notas de Barnes sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (23)
Versículo 1
Una lección dada antes, ahora combinada con otra. Los verdaderos seguidores después de la sabiduría no admitirán ni la envidia del mal por un lado, ni la admiración o la comunión con él por el otro.
Versículos 3-4
La "casa" es figurativa de toda la vida, las "cámaras" de todas las regiones, internas y externas.
Versículo 5
Es fuerte - literalmente, como en el margen; yo. e., arraigado y establecido en la fuerza.
Versículo 7
En la puerta - Compare la nota Proverbios 22:22.
Versículo 11
Literalmente:
"Entreguen a los que son atraídos a la muerte,
Y los que se tambalean a la masacre, si
Te retiras ...
yo. e., "Oh, retíralos", sálvalos de su destino; en contraste con Proverbios 24:1. La estructura y el significado son algo oscuros; pero la oración es completa en sí misma, y no es una mera hipótesis concluida en los siguientes versículos.
Versículo 12
Como Proverbios 24:11 advirtió a los hombres contra la aceptación de una tiranía injusta, esto denuncia la tendencia a callar un error con la falsa súplica de ignorancia. Compare Eclesiastés 5:8. Proverbios 24:10 forma un todo completo y conectado.
Versículo 13
Honey entró en gran medida en la dieta de los niños hebreos Isaías 7:15, por lo que era un emblema tan natural para la sabiduría más pura y simple, como lo era la "leche sincera de la palabra" para los escritores del Nuevo Testamento. El alumno escucha lo que parece ser una regla de la dieta; luego, Proverbios 24:14 explica la parábola.
Versículo 14
El conocimiento de la sabiduría - Mejor, sepa que así (como la miel) es sabiduría para su alma.
Versículos 15-16
La enseñanza del proverbio advierte a los hombres que no ataquen ni conspiren contra los justos. Perderán su trabajo, "Aunque el hombre justo caiga (no en pecado, sino en calamidades), sin embargo, él se levanta". El objetivo de la enseñanza no es la responsabilidad de los hombres buenos de errar, sino el cuidado providencial de Dios sobre ellos (compare la referencia de margen). "Siete veces" es cierto para un número incierto (compare Job 5:19). En contraste con esto, está el destino de los malvados, que caen por completo incluso en una sola angustia.
Versículo 18
Ver el margen. El significado es "Tu alegría será suicida, la ira del Juez justo se volverá contra ti, como el mayor delincuente, y tendrás que soportar un mal peor que el del que te regocijas".
Versículo 20
Sin recompensa - literalmente, "sin futuro", sin vida digna de ser llamada vida, sin bendición.
Versículo 21
Los que son dados a cambiar - Aquellos que buscan dejar de lado la adoración del Dios verdadero, o la autoridad del verdadero rey, que lo representa.
Versículo 22
Ambos - Los que no temen a Dios y los que no temen al rey.
Versículo 23
Pertenece a los sabios - O "son aptos para los sabios, dirigidos a ellos" o (como en las sobrescripciones de muchos de los Salmos) "están escritos por El sabio." Los comentaristas más recientes lo toman en el último sentido y lo ven como indicando el comienzo de una nueva sección, que contiene proverbios no atribuidos a la autoría de Salomón. Compara la introducción a Proverbios.
Versículo 25
No hay camino más seguro hacia la popularidad que una severidad justa para castigar la culpa.
Versículo 26
Mejor, besará los labios que dan una respuesta correcta, i. e., ganará los corazones de los hombres tanto como por todos los signos externos de simpatía y favor. Compare 2 Samuel 15:1.
Versículo 27
yo. e., Obtenga un estado en buen estado antes de erigir una casa en él. Sin embargo, "construir una casa" puede ser equivalente (comparar Éxodo 1:21; Deuteronomio 25:9; Rut 4:11) a "fundar una familia;" y las palabras una advertencia contra un matrimonio apresurado e imprudente. Al joven se le enseña a cultivar su tierra antes de que tenga que soportar las cargas de una familia. Además, en un sentido espiritual, el "campo" puede ser el trabajo común externo del hombre, la "casa", la morada de su vida superior. Debe hacer lo primero fielmente para lograr lo segundo. La negligencia en uno es fatal para el otro. Compare Lucas 16:10.
Versículo 28
No engañes con tus labios - Mejor, ¿engañarás con tus labios?
Versículo 29
Una protesta contra la venganza en todas sus formas. Compara la referencia marginal.
Versículo 30
El capítulo termina con una disculpa, que puede tomarse como una parábola de algo aún más profundo. El campo y la viña son más que las posesiones terrenales del hombre. Su negligencia trae esterilidad o desolación al jardín del alma. Las "espinas" son hábitos malignos que ahogan la buena semilla, y las "ortigas" son aquellas que en realidad son hirientes y ofensivas para los demás. El "muro" es la defensa que las leyes y reglas dan a la vida interior, y que el perezoso aprende a ignorar, y la "pobreza" es la pérdida de las verdaderas riquezas del alma, la tranquilidad y la paz y la rectitud.
Versículos 33-34
Consulte la nota Proverbios 6:11.