Bible Commentaries
Números 18

Versículo 1

La iniquidad del santuario, es decir, la culpabilidad de las ofensas que un pueblo descarriado estaría cometiendo continuamente contra la majestad de Dios, cuando se pone en contacto, a través de las ordenanzas, con las manifestaciones de Su presencia. Compare la referencia marginal.

La iniquidad de vuestro sacerdocio: como los sacerdotes mismos no eran más que hombres, fueron fortalecidos para llevar la iniquidad de sus propias ofensas involuntarias, al confiarles los medios ceremoniales para quitarla (comparar ). La palabra “llevar” tiene, en el Antiguo Testamento, este doble sentido de “perdurar” y “quitar”; pero en la persona de Cristo, quien expió por su propia paciencia, los dos son en efecto uno.

Versículo 4

Un extraño, es decir, todo aquel que no sea levita. Entonces en , denota a cada uno que no era sacerdote: compare ; .

Versículos 6-7

El Señor instruye aquí a los sacerdotes que el oficio que desempeñan y la ayuda de la que disfrutan son dones de Él y deben ser considerados como tales.

Versículo 8

Por motivo de la unción - Ver .

Versículo 10

En el lugar santísimo - Más bien, "entre las cosas más santas"; como en : es decir, “Como a las cosas más santas lo comerás”. En consecuencia, sólo los varones de las familias sacerdotales podían comer de las cosas aquí especificadas.

Versículo 15

Ciertamente redimir... redimir - Se usa intencionalmente una expresión más fuerte en referencia a la redención del primogénito del hombre que en referencia a la de las bestias inmundas. Porque la regla en cuanto a la primera no admite excepción: el dueño de la segunda, si no quiere redimir, puede destruir las bestias. Compare las referencias marginales.

Versículo 19

Un pacto de sal - Comparar la referencia marginal. los convenios se cimentaban ordinariamente en Oriente mediante los ritos de la hospitalidad; de los cuales la sal era la señal obvia, entrando como lo hace en cada artículo de la dieta. Indica perpetuidad: compare la nota .

Versículo 20

Yo soy tu parte y tu herencia - Comparar las referencias marginales.

Versículo 21

Abraham pagó diezmos a Melquisedec: Jacob había prometido el diezmo de todo lo que Dios le diera si regresaba en paz a la casa de su padre. Pero ahora, primero, los diezmos del Señor se asignan a los levitas para su sustento (comparar ). El pago de diezmos a ellos se reconoce en ; ; Tobías 1:7.

Versículo 23

Llevad la iniquidad de ellos - Las palabras probablemente se refieren a la iniquidad del pueblo; quienes, si se hubieran acercado al tabernáculo, habrían caído, de su propensión a transgredir, en actos manifiestos de ofensa. Contra tal resultado fueron, a través de los ministerios de los levitas, misericordiosamente protegidos. Compare .

Versículo 24

Aquí los diezmos (y en los diezmos sacerdotales) deben ser dedicados a su propósito mediante la ceremonia de entregarlos al Señor. Los diezmos, siendo solemnemente apartados para propósitos sagrados, se convirtieron virtualmente en una ofrenda elevada, como las ofrendas para el tabernáculo .

Versículo 27

Contado a usted - O, por usted. Los levitas debían, de sus diezmos, pagar el diezmo a los sacerdotes, tal como otros israelitas pagaban el diezmo a los levitas.

Versículo 29

De todos vuestros dones - El espíritu de esta ley se extendería a todos los ingresos de los levitas; del aumento de su ganado, así como de sus diezmos, ellos pagarían un diezmo para el servicio del Señor.

Versículo 32

Ni contaminaréis... - Más bien, y no contaminando las cosas santas de los hijos de Israel, no moriréis.