Bible Commentaries
Números 34

Versículo 1

CAPÍTULO XXIV

Se describe la tierra de Canaán , 1, 2.

La frontera sur , 3-5.

La frontera occidental , 6.

La frontera norte , 7-9.

La frontera este , 10-12.

Esta tierra se dividirá por sorteo entre las nueve tribus y media, 13;

dos tribus y la mitad, Rubén y Gad, y la mitad de Manasés ,

teniendo ya su heredad al oriente del Jordán , 14, 15

Eleazar el sacerdote, y Josué, para ayudar en la división de la tierra ,

16, 17;

y con ellos un jefe de cada tribu , 18.

Los nombres de los doce jefes , 19-29.

NOTAS SOBRE EL CAP. XXXIV

Versículo 2

Versículo Números 34:2 . La tierra de Canaán con sus costas.  Toda descripción aquí es inútil. La situación y los límites de la tierra de Canaán solo pueden conocerse mediante un levantamiento real o consultando un buen mapa.

Versículo 3

Versículo Números 34:3 . El mar salado. El Mar Muerto, o lago Asphaltites. Génesis 19:25 .

Versículo 5

Versículo Números 34:5 . El río de Egipto.  La rama oriental del río Nilo; o, según otros, un río que está al sur de la tierra de los filisteos, y desemboca en el golfo o bahía cerca de Calieh .

Versículo 6

Versículo Números 34:6 . Incluso tendréis por frontera el gran mar.  El Mar Mediterráneo , llamado aquí el Gran Mar , para distinguirlo del Mar Muerto , el Mar de Tiberíades , etc., que eran sólo una especie de lagos . En hebreo hay propiamente un solo término, ים yam , que se aplica a todas las acumulaciones de agua aparentemente estancadas, y que generalmente se traduce como mar . El griego del Nuevo Testamento sigue al hebreo, y emplea, en general, la palabra θαλασσα, MAR, ya sea que hable del Mediterráneo , o del mar o lago de Galilea .

Versículo 11

Versículo Números 34:11 . El mar de Kinneret.  Lo mismo que el mar de Galilea, el mar de Tiberíades y el mar de Genesareth .

Versículo 12

Versículo Números 34:12 . La frontera descenderá al Jordán.  Este río es famoso tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. Nace al pie del monte Libano, pasa por el mar de Chinnereth o Tiberíades y desemboca en el lago Asphaltites o Mar Muerto, del que no tiene salida.

En y por ella, Dios obró muchos milagros. Dios cortó las aguas de este río como hizo con las del Mar Rojo, de modo que quedaron en un montón a cada lado, y el pueblo pasó en seco. Tanto Elías como Eliseo separaron sus aguas de manera milagrosa, 2 Reyes 2:8 . Naamán , el general sirio, al lavarse en él por mandato del profeta, fue curado milagrosamente de su lepra, 2 Reyes 5:10 .

En este río Juan bautizó a grandes multitudes de judíos; y en ella fue bautizado el mismo CRISTO, y el Espíritu de Dios descendió sobre él, y la voz del cielo lo proclamó el gran y único Maestro y Salvador de los hombres, Mateo 3:16 ; Marco 1:5 .

Versículo 13

Versículo Números 34:13 . Esta es la tierra que heredaréis por sorteo.  Mucho de lo que se dice acerca de esta tierra es particularmente enfático. Es una tierra que encierra multitud de ventajas en su clima, su suelo, situación, etc. Está limitada al sur por una cordillera de montañas que la separan de Arabia y la protegen de los vientos abrasadores y a menudo pestíferos que soplan sobre el desierto desde esa parte.  Al oeste limita con el mar Mediterráneo , al norte con el monte Libano , que lo defiende de las frías ráfagas del norte; y al este por el río Jordán , y sus llanuras fértiles y bien regadas. Dios mismo la describe como "tierra buena, tierra de arroyos, de aguas, de fuentes y de abismos que brotan de los valles y de los montes; tierra de trigo, de cebada, de vid, de higueras y de granados; tierra de aceite de oliva y de miel, tierra donde no hay escasez de pan, y donde abundan las minas de hierro y de cobre” Deuteronomio 8:7-5: una tierra finamente diversificada con colinas y valles, y bien regada por la lluvia del cielo, en este aspecto muy diferente de Egipto; una tierra que Dios cuidó, en la que sus ojos estaban continuamente puestos desde el principio hasta el final del año; velada por una providencia misericordiosa; en una palabra, una tierra que manaba leche y miel, y era la más agradable de todas las tierras; Deuteronomio 11:11-5 ; Ezequiel 20:6 . Tal era la tierra , y tales eran las ventajas que este pueblo favorecido estaba llamado a poseer. Fueron llamados a poseerla por sorteo para que cada uno pudiera estar satisfecho con su posesión, como considerando que le había sido asignada por la providencia especial de Dios; y sus límites fueron determinados por la autoridad divina, para prevenir toda codicia por los territorios de otros.

Versículo 19

Versículo Números 34:19 . Y los nombres de los hombres - son estos.  Es digno de mención que Moisés no sigue ningúna orden utilizada hasta ahora para colocar las tribus, ni la del cap. I, ni la del cap. VII, ni la del cap. XVI, ni ninguna otra, sino que las coloca aquí exactamente en el orden en que poseían la tierra.

1. Judá;

2. Simeón;

3. Benjamín;

4. Dan;

5. Manasés;

6. Efraín;

7. Zabulón;

8. Isacar;

9. Aser;

10. Neftalí.

Judá es el primero, teniendo la primera suerte; y habitó en la parte sur de la tierra, Josué 15:1 y junto a él Simeón , porque su heredad estaba dentro de la heredad de los hijos de Judá , Josué 19:1 . Benjamín fue tercero ; tuvo su heredad de Judá, entre los hijos de Judá y los hijos de José , Josué 18:11 . Dan fue el cuarto ; su suerte cayó al oeste de la de Benjamín, en el país de los filisteos, como puede verse en Josué 19:40-6. Quinto, Manasés y sexto , por él, su hermano Efraín , cuyas heredades fueron inferiores a las de Benjamín, Josué 16:7 . Junto a éstos habitaba el séptimo, Zabulón ; y el octavo, Isacar ; en cuanto a la suerte de quién, véase Josué 19:10-6 . Noveno, Aser ; y el décimo, Neftalí ; ver Josué 19:24 ; Josué 19:32.

Y así como al acampar alrededor del tabernáculo estaban dispuestos según su relación fraternal (ver Números 2:1 ), así estaban en la división y herencia de la tierra prometida. Judá y Simeón , ambos hijos de Lea , vivían uno al lado del otro. Benjamín , hijo de Raquel , y Dan , hijo de la sierva de Raquel , vivían al lado.

Manasés y Efraín , ambos hijos de José , hijo de Raquel , ocupaban el siguiente lugar al frente. Zabulón e Isacar , que moraban juntos, eran ambos hijos de Lea y la última pareja era Aser , de la sierva de Lea , y Neftalí , de la sierva de Raquel . Así Dios, al nombrar príncipes que debían repartir la tierra, indicó de antemano la forma de su posesión, y que debían estar situados de manera que habitaran juntos como hermanos en unidad, para la ayuda y el consuelo mutuos. Ver Ainsworth. En este arreglo hay mucha habilidad, juicio y amabilidad en todas partes.