Bible Commentaries
Luc 2

versets 1-52

Luc 2:1

SOMMAIRE DE LUC 2

La Naissance de Jésus

• Le décret de César Auguste.
• Le voyage de Nazareth à Bethléhem.
• Le bébé dans la crèche.
• Les bergers et le chant des anges.
• La circoncision de l’enfant.
• L’enfant dans le temple.
• La prophétie de Siméon.
• La prophétie de Anne.
• L’enfant à Nazareth.
• Jésus avec les Docteurs.
• Les affaires de mon Père.

Parut un édit de César Auguste

Le neveu et héritier de Jules César, le premier des empereurs Romains, était maintenant le dirigeant du monde civilisé. Bien que la Judée soit gouvernée par le roi Hérode, elle était dépendante, et au service de César Auguste.

De toute la terre

L’empire Romain, qui se composait de tout le monde civilisé connu à cette époque ; toute l’Europe du Sud et de l’Ouest, l’Asie de l’Ouest, l’Afrique du Nord.

Un recensement

Ceci était un préliminaire pour pouvoir prélever une taxe sur les habitants des provinces.

Luc 2:2

Ce premier recensement eut lieu, etc

Cet exposé a amené quelques difficultés. Luc semble affirmer que le recensement eut lieu l’année de la naissance de Jésus, mais alors que Quirinius était gouverneur de Syrie. Hors Quirinius fut gouverneur de Syrie de 6 à 11 après J. C. Deux choses sont possibles pour éclairer cette difficulté apparente :

1. César Auguste a ordonné ce recensement pour la taxation des Juifs pendant l’année de la naissance de Jésus. Il fut sans doute terminé par Quirinius. L’intercession de Nicolas, ministre d’Hérode, a pu faire retarder cette réalisation, et ce recensement ne prit fin que lorsque Quirinius fut gouverneur de Syrie, après qu’Archélaüs, fils d’Hérode, fut déposé. Ces faits, que nous apprenons de Josèphe, maintiennent la contradiction apparente. Mais,
   
   
2. Il est hautement probable que Quirinius fut deux fois gouverneur de Syrie, la première fois de 4 à 1 avant J. C. Cet argument n’a pas lieu d’être développé ici. En 4 avant J. C. Jésus était né. La plupart des anciens écrivains, Chrétiens ou opposants païens, s’accordent sur la naissance de Jésus pendant que Quirinius était gouverneur de Syrie.

Luc 2:3

Tous allaient se faire inscrire, chacun dans sa ville

C’était une coutume Juive d’être enregistré par tribus et par familles. Joseph était de la famille de David, et devait être enregistré dans le pays de ses ancêtres.

Luc 2:4

Joseph aussi monta de la Galilée

On ne sait pas depuis combien de temps il vivait en Galilée.

Bethléhem

La ville de David, et de la famille de David.

Luc 2:5

Se faire inscrire avec Marie

Les femmes devaient également être inscrites, et étaient sujettes à l’impôt. Marie était de la lignée deDavid, et devait donc se rendre à Bethléhem.

Luc 2:6

Pendant qu’ils étaient là

Marie et Joseph, pendant leur séjour à Bethléhem, étaient probablement ignorants du fait qu’ils aidaient à l’accomplissement de la prophétie qui indiquait Bethléhem comme le lieu de naissance de Christ.

Luc 2:7

Son fils premier-né

Ceci implique assez clairement que Marie fut ensuite mère d’autres enfants.

Elle l’emmaillota

Dans un tissu long et étroit, dans lequel les enfants nouveaux-nés étaient fermement enveloppés.

Dans une crèche

Dans la mangeoire des bêtes de somme, appartenant probablement à l’auberge, où il n’y avait pas de chambre pour eux, à cause de l’affluence d’étrangers venus dans la ville pour le recensement. Le Seigneur s’est vraiment abaissé pour prendre sur lui l’humanité. On peut décrire ainsi une auberge Orientale : le kahn est généralement construit sur le modèle d’une maison de l’Est, mais en plus grand. Quatre rangées d’appartements sont placées pour enclore une grande cour, avec un puits au milieu de cette cour pour faire boire le bétail. Le mur extérieur est généralement en briques, sur un soubassement de pierres. Les appartements des voyageurs étaient souvent sur le toit des étables, ou le long de celles-ci, et on y trouvait une petite plate-forme sur laquelle les chameaux pouvaient manger.

Luc 2:8

Il y avait... des bergers

Les champs autour de Bethléhem étaient depuis quatre cents ans le lieu de séjour de troupeaux. C’est là que David avait été lui-même berger.

Les veilles de la nuit

Pour garder les troupeaux contre les voleurs et les bêtes sauvages, et pour les empêcher de s’égarer.

Luc 2:9

Un ange du Seigneur

Un ange annonce la conception de Jésus, une armée céleste publie sa naissance ; après la tentation un ange fortifie Jésus ; dans son angoisse un ange le réconforte ; à Sa résurrection un ange roule la pierre qui fermait le sépulcre ; et lors de sa seconde venue pour juger le monde, " Il apparaîtra du ciel avec les anges de Sa puissance,  " 2 Thessaloniciens 1.7.

Luc 2:10

Je vous annonce une bonne nouvelle

Le chemin du pardon et de la paix avec Dieu allait s’ouvrir pour tout le genre humain.

Pour tout le peuple

La connaissance de Dieu n’allait plus être limitée aux Juifs, mais elle allait être offerte à tout le monde païen.

Luc 2:11

Ville de David

Un terme qui s’appliquait au village de Bethléhem, le lieu de naissance du plus grand des rois d’Israël ; le plus grand Fils de David commence sa carrière terrestre au pays de son ancêtre. Sept cents ans auparavant, le prophète avait prédit la naissance du Messie à Bethléhem, Michée 5:2 ;

Le Christ, le Seigneur

Le Seigneur qui est oint, celui que la nation attendait depuis si longtemps.

Luc 2:12

À quel signe

Le signe n’était pas en lui-même un miracle, mais la prédiction était ainsi formulée : un enfant, emmailloté, couché dans une crèche. Les trois témoignages forment le signe.

Luc 2:13

Une multitude de l’armée céleste

Les anges, représentés comme une armée entourant le trône de Dieu. 1 Rois 22.19 ; 2 Chroniques 18.18 ; Psaumes 103:21 ; Daniel 7:10 ; Matthieu 26:53 ; Apocalypse 19:14.

Louant Dieu

Leurs louanges sont rapportées dans le verset suivant.

Luc 2:14

Gloire à Dieu

La vie du Seigneur Jésus-Christ sur la terre fut le développement du chant des anges. Il était la « Gloire à Dieu » illustrée dans sa consécration et sa mort. Il était « la paix » dans toutes ses paroles ; la paix dans son Évangile. Il était « l’homme de bonne volonté,  » l’homme agréé. Toutes les pensées, paroles et actions de sa vie bénie étaient la traduction de l’amour infini de Dieu dans une forme visible pour les yeux des mortels qui l’ont vu.

Luc 2:16

Ils y allèrent en hâte

Remarquons la prompte obéissance des bergers à la vision céleste. Nous ne trouvons pas l’ombre d’un doute, d’une question, d’une hésitation.

Luc 2:19

Marie gardait toutes ces choses

Une mère n’oublie rien de ce qu’elle entend, en ce qui concerne ses enfants.

Luc 2:21

Le huitième jour, auquel l’enfant devait être circoncis, etc

Voir note sur " Luc 1:59 ". En accord avec la loi, Jésus fut circoncis le huitième jour. Né sous la loi de Moïse, il la respecta, innocent et sans tache en toutes choses, jusqu’à ce que " l’acte des ordonnances soit cloué à la croix, " Colossiens 2:14. Il fut circoncis parce que c’était alors la loi de Dieu, à laquelle il fallait obéir, jusqu’à ce qu’elle devienne caduque. Cet exemple n’est pas une preuve que l’enfant doit être baptisé, puisque Jésus fut ensuite baptisé à un âge d’homme, mais il nous montre que la loi de Dieu doit être observée, quelle qu’elle puisse être. Il n’y a aucun fondement pour affirmer que le baptême vint remplacer la circoncision.

Notons :

1. Les Juifs circoncis furent également baptisés ;
2. Seuls les hommes étaient circoncis, les deux sexes sont baptisés ;
3. Aucun fondement scripturaire n’indique qu’un rite a pris la place d’un autre.

On lui donna le nom de Jésus

Le nom indiqué par l’ange fut donné le huitième jour, selon la coutume Juive.

Luc 2:22

Les jours de leur purification

Voir Lévitique 12:4-6. Ces " jours " étaient une période de trente-trois jours après la circoncision d’un enfant mâle. Il devait alors être présenté dans le temple par les parents.

Luc 2:23

Tout mâle... consacré au Seigneur

Il sera appelé Saint. Voir Exode 13:12. Tout premier-né devait être présenté au Seigneur et racheté par une offrande, Nombres 18:15.

Luc 2:24

Pour offrir en sacrifice, etc

La loi exigeait un agneau en holocauste, et un pigeon ou une tourterelle en sacrifice d’expiation, mais dans le cas de famille pauvre, l’un de ces oiseaux pouvait être substitué à l’agneau, " et le sacrificateur fera pour elle l’expiation et elle sera pure,  " Lévitique 12:6-8. Le fait que Joseph et Marie aient apporté des oiseaux, et non un agneau, montre qu’ils étaient très pauvres. Les cadeaux des mages d’Orient ne sont venus qu’après cela.

Luc 2:25

Siméon

Le premier prophète ayant déclaré que Christ était venu.

Il attendait la consolation d’Israël

Le Messie promis.

L’Esprit-Saint était sur lui

Et lui donna une vision surnaturelle. Il lui fut révélé qu’il verrait le Christ.

Luc 2:27

Il vint au temple, poussé par l’Esprit

Dirigé et rempli par l’Esprit.

Ce qu’ordonnait la loi

L’offrande qui était requise. La loi fut strictement observée, parce que Jésus était « né sous la loi,  » Galates 4:4.

Luc 2:28

Et dit

Ce qu’ont prononcé Élizabeth, Marie et Siméon est dans une suite logique. Chacun commence là où l’autre termine. Marie chante son propre enfant, le Messie, Zacharie célèbre le triomphe d’Israël, et Siméon annonce l’espérance des Gentils. Mais, en plus de cette annonce du Messie, Sauveur aussi bien des Gentils que des Juifs, ce qui est remarquable est l’annonce d’un Messie qui souffrira, mais sera glorieux.

Luc 2:32

Lumière pour éclairer les nations

Des chercheurs ont dit que dans l’œuvre pour ouvrir les portes du Christianisme aux Gentils, Étienne était le précurseur de Paul. Ne pourrait-on pas dire que Siméon était le précurseur d’Étienne, et Luc, le Gentil, l’historien des deux ? La vraie doctrine sur le sujet est explicite et plusieurs fois déclarée, non seulement ici, mais dans les prophéties de l’AT. Comparer Ésaïe 9:2 ; 40.1 ; 49.6.

Luc 2:33

Dans l’admiration

Que Siméon puisse connaître l’enfant.

Luc 2:34

Amener la chute et le relèvement de plusieurs

Christ a détruit l’espérance de ceux qui espéraient un prince temporel et un règne politique, et il a ruiné ceux dont l’ambition était de se faire une place dans le royaume de Dieu, comme les pharisiens. Il élève ceux qui confient à Dieu leurs plans et leurs ambitions, et qui ont accepté de lui le don de son royaume universel, préparé pour tous les peuples. Le rejet de Christ a conduit les Juifs à leur ruine; son acceptation conduit à la vie éternelle.

Luc 2:35

Une épée te transpercera l’âme

Il annonce que la mère qui est bénie sera aussi une mère dans la douleur. Elle qui exultait à la pensée que son fils allait s’asseoir sur le trône de David, apprenait maintenant que la calomnie ferait son œuvre, et qu’une épée lui transpercerait l’âme.

Que les pensées de beaucoup de cœurs soient dévoilées

Christ apporte la lumière en dévoilant les pensées du cœur. Le résultat de la prédication de Christ sera toujours un éveil soit de l’opposition, soit de l’amour et de l’obéissance.

Luc 2:36

Une prophétesse, Anne

Une sainte, âgée, aux paroles inspirées.

Fille de Phanuel

Certainement un homme bien connu de l’époque.

De la tribu d’Aser

Une des douze tribus occupant la bande côtière entre Sidon et Carmel.

Luc 2:37

Veuve, âgée de quatre-vingt quatre ans

Dans sa jeunesse, elle avait passé sept ans avec son mari, et depuis elle était restée veuve, se dévouant à une vie religieuse.

Elle ne quittait pas le temple

Ayant probablement, à cause de la sainteté de son caractère, une chambre dans le temple.

Luc 2:38

Elle parlait de Jésus

L’inspiration divine lui faisant déclarer que cet enfant était le Messie promis.

Luc 2:39

Retournèrent en Galilée

Luc omet les événements importants qui eurent lieu entre la visite au temple et le retour à Nazareth, peut-être parce qu’ils sont parfaitement décrits dans Matthieu. Voir Matthieu 2:1-23.

À Nazareth, leur ville

L’ancienne demeure de Joseph et Marie, maintenant la demeure de Jésus jusqu’à ce qu’il atteigne ses trente ans ; un village montagneux en Galilée du Sud.

Luc 2:40

L’enfant croissait

C’était un enfant, et un enfant qui grandissait par le cœur, l’intelligence, la taille, la grâce, la faveur de Dieu. Non un homme à l’apparence d’enfant.

Rempli de sagesse

Son corps se développait en prestance, son âme en sagesse. La nature divine révélait sa propre sagesse en la lui donnant en proportion de la croissance de son corps. Dans « le mystère de la piété,  » « Dieu l’a manifesté en chair,  » 1 Timothée 3.16, une des choses incompréhensibles étant que l’homme Divin ait pu être un enfant, non seulement dans son corps, mais aussi dans son esprit et sa sagesse.

Luc 2:41

Allaient chaque année à Jérusalem

La loi de Moïse exigeait que tous les adultes mâles de la nation Juive se présentent devant le Seigneur, au lieu de son autel, trois fois par an, aux grandes fêtes : la Pâque, la Pentecôte, les Tabernacles. Bien que les femmes n’y soient pas contraintes, elles venaient souvent également pour présenter leur dévotion religieuse.

Luc 2:42

Lorsqu’il fut âgé de douze ans

C’était l’âge où un garçon était appelé par les Juifs " fils de la loi,  " et où il était soumis pour la première fois à l’obligation légale. Désormais il était de son devoir personnel de garder la loi.

Luc 2:43

Quand les jours furent écoulés

Les sept de la semaine de la Pâque.

Jésus resta à Jérusalem

Luc ne nous dit nullement que Jésus est resté intentionnellement à Jérusalem, ni que Joseph et Marie n’ont pas pris soin de lui. Une circonstance a peut-être été omise, et nous pouvons supposer que Joseph et Marie étaient avec leurs compagnons de voyage, persuadés que Jésus qui connaissait le lieu et l’heure du départ, était avec les autres jeunes gens de la caravane.

Luc 2:44

Avec leurs compagnons de voyage

Les caravanes, qui groupaient les participants à la Pâque, étaient très importantes, dans le but de se protéger des bêtes sauvages et des brigands. Les clans se groupaient selon leur parenté, et l’absence de Jésus a très bien pu passer inaperçue pendant une journée.

Luc 2:46

Dans le temple

Probablement sous l’un des portiques de la cour des femmes, où les élèves des Rabbis se rassemblaient, et où la loi était régulièrement exposée.

Au milieu des docteurs

Les Rabbis instruits. Quelques uns des plus grands docteurs de l’histoire Juive ont vécu à cette époque : Hillel, le Rabbi Siméon et Gamaliel.

Les interrogeant

C’était la coutume dans les écoles Rabbiniques Juives que les élèves posent des questions.

Luc 2:49

Pourquoi me cherchiez-vous ?

Ne saviez-vous pas qu’il faut que je sois dans la maison de mon Père ? C’est-à-dire dans le temple, où ils l’ont trouvé. C’est là qu’ils devaient d’abord le chercher. Ces paroles sont les premières par lesquelles il révèle qu’il a conscience de sa naissance surnaturelle.

Luc 2:50

Mais ils ne comprirent pas

Ils ne comprenaient pas le sens des mots « la maison de mon Père. »

Luc 2:51

Il descendit avec eux

Si son cœur l’attachait au temple, la voix du devoir l’appelait à revenir en Galilée, car la loi exigeait l’obéissance aux parents.

Luc 2:52

Jésus croissait

Jésus a grandi parmi un peuple rarement nommé par les classiques anciens, ou alors avec un certain mépris. Un peuple assujetti au joug d’un oppresseur étranger, dans une province conquise par l’empire Romain ; dans un district ténébreux de la Palestine ; dans une toute petite ville insignifiante ; dans la pauvreté et le travail manuel ; dans l’obscurité d’un atelier de charpentier ; loin des universités, académies, bibliothèques, et de la société littéraire et instruite. Ses seules aides furent les soins de ses parents, la lecture de l’Ancien Testament, le service hebdomadaire du sabbat dans la synagogue de Nazareth, Luc 4:16, les festivités annuelles dans le temple de Jérusalem, Luc 2:42, et la relation secrète de son âme avec Dieu, son Père céleste.