Bible Commentaries
Luc 13

versets 1-35

Luc 13:1

SOMMAIRE DE LUC 13

Christ enseigne encore

• Les Galiléens tués par Pilate.
• Ceux sur qui tomba la tour de Siloé.
• La Parabole du figuier stérile.
• La guérison dans la synagogue de la femme courbée.
• La parabole du grain de sénevé.
• La parabole du levain.
• Entrer par la porte étroite.
• L’avertissement envers Hérode.
• Le jugement de Jérusalem.

Quelques personnes... à des Galiléens

L’incident dont il est fait mention ne se trouve nulle part ailleurs. Des tumultes au temple, et des interventions sanglantes par les Romains étaient choses fréquentes. Dans ce cas précis, il semble qu’il y ait eu de nombreux morts dans les cours du temple, et ceux qui le racontent à Jésus attendent de lui un jugement.

Luc 13:3

Non, je vous le dis

Il ne nie pas qu’ils étaient pécheurs, mais ils n’étaient pas de plus grands pécheurs que d’autres.

Si vous ne vous repentez

Tous étaient de si grands pécheurs que seule la repentance pouvait les sauver. Il ne s’est passé qu’une génération avant que les paroles du Seigneur ne s’accomplissent à la lettre. La nation Juive fut détruite par l’épée Romaine, comme le furent ces Galiléens.

Luc 13:4

Ces dix-huit personnes sur qui est tombée la tour de Siloé

On ne sait rien de cet incident. La leçon est la même que la précédente. Ils ne sont pas morts parce qu’ils étaient de plus grands pécheurs. Tous doivent se repentir ou périr. Siloé était un faubourg de Jérusalem, au sud de la ville.

Luc 13:6

Avait un figuier planté

Un fruit commun en Palestine. Le figuier représente ici la nation Juive.

N’en trouva point

La nation ne glorifie pas Dieu par une abondance de justice.

Luc 13:7

Trois ans

La période du ministère de Christ parmi les Juifs.

Coupe-le

Comme indigne, sans valeur.

Luc 13:8

Laisse-le encore cette année

La dernière année pour saisir l’opportunité était alors donnée. Après cette année et le rejet final de Christ, la condamnation de la nation fut prononcée.

Luc 13:11

Une femme possédée d’un esprit qui la rendait infirme

Cette guérison dans la synagogue un jour de sabbat est rapportée seulement par Luc. Nous ne savons pas où et quand elle eut lieu. Dans Matthieu 12:10-13 ; Marc 3:1-5 nous trouvons un cas semblable. La femme souffrait probablement de paralysie.

Luc 13:14

Le chef de la synagogue

Le président du corps des anciens.

Indigné

Parce qu’il pensait que Jésus n’avait pas respecté le sabbat. Ce n’est pas la loi Mosaïque qui interdisait les guérisons pendant le sabbat, mais la « Tradition des Anciens. »

Il y a six jours

Il argumente sur le fait que la femme aurait pu tout aussi bien être guérie un jour de semaine.

Luc 13:15

Hypocrites

Parce qu’ils voulaient bien aider leur bœuf ou leur âne un jour de sabbat, mais ne voulaient pas aider un être humain.

Luc 13:16

Que Satan tenait liée

Toute maladie est la conséquence du péché, mais c’est de Satan que vint le péché.

Luc 13:18

Pour des notes sur les paraboles sur le grain de sénevé et le levain, voir note sur « Matthieu 13:31 ». Voir note sur « Matthieu 13:32 ». Voir note sur « Matthieu 13:33 ».

Luc 13:22

Jésus traversait les villes

On suppose qu’il s’agit de l’est du Jourdain, en Pérée.

Luc 13:23

N’y a-t-il que peu de gens qui soient sauvés ?

La même question se pose encore de nos jours. Le Seigneur n’y a jamais répondu, mais il invite celui qui pose la question à veiller sur son propre salut.

Luc 13:24

Efforcez-vous d’entrer

Le langage implique qu’un effort sincère, sérieux, est nécessaire. Le mot « s’efforcer,  » en Grec

[agonizomai]

peut être rendu par « lutter, combattre,  » peut-être jusqu’à l’agonie.

La porte étroite

La porte du royaume est si étroite que l’on ne peut y passer avec nos péchés, nos convoitises, nos mondanités et nos plaisirs terrestres.

Luc 13:25

Aura fermé la porte

Même cette porte étroite sera fermée. Le temps de l’opportunité ne sera plus. Même ici, sur notre terre, les cœurs seront tellement endurcis qu’il leur sera impossible de venir à la repentance.

Luc 13:26

Nous avons mangé et bu devant toi

Comparer avec Matthieu 7:22. Voir note sur « Matthieu 7:22 ».

Luc 13:28

Quand vous verrez Abraham, etc

Voir note sur « Matthieu 8:11 ». Voir note sur « Matthieu 8:12 ».

Luc 13:30

Des derniers qui seront les premiers

Voir note sur « Matthieu 20:16 ».

Luc 13:31

Quelques pharisiens vinrent lui dire : etc

Leur but était d’effrayer Jésus, de le faire partir, et pour cela ils affirmaient qu’Hérode Antipas voulait le tuer. Il était le tétrarque de Galilée, et gouverneur de tout le pays au delà du Jourdain, et c’est lui qui fit tuer Jean-Baptiste. Voir note sur « Matthieu 2:1 ».

Luc 13:32

Dites à ce renard

La caractéristique la plus marquée d’Hérode était une ruse sans scrupule. Le Seigneur utilise le terme qui indique qu’il en a bien compris la démarche. C’était un artifice d’Hérode et des pharisiens pour l’éloigner. Hérode avait peur de le tuer en raison de sa popularité.

Je fais des guérisons aujourd’hui

Le sens est : « Je dois m’occuper de mon œuvre en cours ici, une œuvre très temporaire,  »

et le troisième jour,

dans très peu de temps,

J’aurai fini

Par la souffrance à Jérusalem. Voir Hébreux 2:10. En d’autres mots, il ira librement faire son œuvre, puis il sera bientôt mis à mort, mais non par Hérode, dont la juridiction ne s’étend pas sur Jérusalem. C’est dans cette ville qu’il doit mourir, « car il ne convient pas qu’un prophète périsse hors de Jérusalem. »

Luc 13:34

Jérusalem, Jérusalem

Voir note sur « Matthieu 23:37 ». Voir note sur « Matthieu 23:38 ». Voir note sur « Matthieu 23:39 ».