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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Nouveau Testament Populaire 1891 NT Populaire 1891
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
bibliography-text="Commentaire sur John 9". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://www.studylight.org/commentaries/fre/ntp/john-9.html.
bibliography-text="Commentaire sur John 9". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)New Testament (1)
versets 1-41
Jean 9:1
SOMMAIRE DE JEAN 9
L’homme aveugle de naissance
Jésus vit un homme aveugle de naissance
Comme la plupart de ces infortunés de l’Orient, c’était un mendiant, Jean 9:8.
Jean 9:2
Rabbi, qui a péché ?
Beaucoup de nos infirmités et de nos maux physiques nous sont apportés, soit par nos propres péchés, ou sont hérités de nos parents et sont causés par leurs péchés. Les disciples demandent si la cécité de cet homme est un jugement, et qui en est la cause. Ils ne savaient peut-être pas qu’il était aveugle de naissance.
Jean 9:3
Ce n’est pas que lui ou ses parents aient péché
Jésus ne veut pas affirmer qu’ils étaient sans péché, mais que leurs péchés n’étaient pas la cause de cette calamité. Il n’y a aucune justification à dire que celui qui souffre est un pécheur. Job, Christ, Paul et toute l’armée des martyrs réfutent cette interprétation.
Mais c’est afin que les œuvres de Dieu soient manifestées en lui
Par une guérison miraculeuse, l’œuvre de Dieu va pouvoir se manifester. C’est l’œuvre de Dieu que de croire en Christ, Jean 6:29 et la cécité de cet homme était une occasion de produire la foi, aussi bien chez l’aveugle, que chez les autres. Ainsi Christ montre une noble utilisation de la souffrance. Voir Hébreux 12:6.
Jean 9:4
La nuit vient, où personne ne peut travailler
Les œuvres de Dieu doivent se manifester au travers de l’homme aveugle ; Christ doit accomplir ces œuvres pendant le court laps de temps qui lui reste à vivre. La nuit de sa mort était proche. Considérons qu’il en est de même pour nous.
Jean 9:5
Je suis la lumière du monde
Il ouvre les yeux aveugles, aussi bien ceux du corps, que ceux de l’âme. Si nous y voyons moralement, c’est qu’Il nous a donné sa lumière.
Jean 9:7
Va, et lave-toi au réservoir de Siloé
C’était une règle pour Christ d’exiger un acte de foi. Ainsi, au lieu de lui donner la vue, il l’envoie à Siloé, pour laver la boue qu’il avait sur les yeux. Siloé est un bassin creusé dans le roc, d’un peu moins de vingt mètres de long, six de large, et six de profondeur, alimenté parune source. On en parle dans Ésaïe 8:6 ; Néhémie 3:15, et il est encore visible à Jérusalem.
Jean 9:13
Ils menèrent vers les pharisiens, etc
C’était un événement considérable, qui demandait une enquête. L’aveugle est donc amené aux hommes religieux de grande autorité.
Jean 9:14
C’était un jour de sabbat
Un Samedi, jour du sabbat Juif. Nous avons vu comment le miracle à la piscine de Béthesda avait déjà excité la colère des pharisiens, un jour de sabbat. Jean 5:10.
Jean 9:16
Cet homme ne vient pas de Dieu, car il n’observe pas le sabbat
Les pharisiens, en questionnant cet homme, ont appris comment il avait été guéri, et il déclare donc que Jésus n’a pas respecté le sabbat. C’était en fait une violation, non de la loi, mais de leur tradition. Voir note sur « Matthieu 15:2 ».
Jean 9:17
Il répondit : c’est un prophète
Un peu de temps avant, (verset 11), il a dit : « L’homme qu’on appelle Jésus ; » maintenant il déclare que c’est un prophète ; encore un peu après, il le recevra comme le Fils de Dieu. Ses convictions s’affermissent constamment.
Jean 9:22
Parce qu’ils craignaient les Juifs
Les autorités. Ils savaient qu’il était possible d’excommunier celui qui confessait Christ. C’est pourquoi ils disent simplement que leur fils est né aveugle, que maintenant il voit, et que c’est à lui qu’il faut demander comment il a été guéri. Il est assez âgé pour répondre lui-même. Être chassé de la synagogue était un terrible châtiment pour un Juif. C’était le rabaisser au niveau du païen.
Jean 9:24
Nous savons que cet homme est un pécheur
Parce qu’il a guéri un jour de sabbat.
Jean 9:30
Il est étonnant que vous ne sachiez d’où il est
Il était aussi étonnant que celui qui, peu de temps avant, n’était qu’un mendiant aveugle, puisse parler de théologie à ceux qui étaient assis dans la « chaire de Moïse, » et qu’il montre une meilleure connaissance de l’esprit des Écritures que tous ces grands ecclésiastiques. Sans le pouvoir donné par Dieu, nul homme ne peut ouvrir les yeux d’un aveugle de naissance.
Jean 9:34
Ils le chassèrent
S’ils ne pouvaient répondre à ses arguments, ils pouvaient l’excommunier. Ce qu’ils ont fait. Observons que ce miracle fut officiellement analysé par les ennemis de Christ, et qu’ils furent contraints à l’admettre. L’enquête judiciaire a montré qu’il était né aveugle, qu’il a été guéri, et que c’est jésus qui lui a donné la vue.
Jean 9:35
Crois-tu au Fils de Dieu ?
Jésus a pensé au pauvre excommunié, il se révèle à lui, et cet homme le confesse. Ce mendiant a perdu le monde, mais il a trouvé Christ. Observons qu’il a cru avec le cœur, confessé de sa bouche, et montré sa foi par son hommage.
Jean 9:39
Je suis venu dans ce monde pour un jugement
La venue de Christ, la lumière, révèle les cœurs humains. Les publicains et les pécheurs ont été amenés à voir, tandis que « les Juifs » (les autorités) et les pharisiens, qui clamaient être éclairés, furent laissés dans les ténèbres, parce qu’ils ont fermé leurs yeux. Les pires aveugles sont ceux qui ne veulent pas voir.
Jean 9:40
Sommes-nous aveugles ?
Ce sont les pharisiens qui le demandent. Ils n’étaient pas physiquement aveugles, ils auraient pu voir, s’ils l’avaient voulu. Ils étaient donc responsables. S’ils n’avaient pas eu l’occasion de voir, ils n’auraient pas eu de responsabilité morale, mais cette occasion ils l’ont eue, et puisqu’ils déclarent voir, leur « péché subsiste. »