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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Nouveau Testament Populaire 1891 NT Populaire 1891
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
bibliography-text="Commentaire sur Colossians 1". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://www.studylight.org/commentaries/fre/ntp/colossians-1.html.
bibliography-text="Commentaire sur Colossians 1". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)New Testament (1)
versets 1-29
Colossiens 1:1
SOMMAIRE DE COLOSSIENS 1
La pré-éminence du Fils
Paul, apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu
Non par une décision humaine, mais par décision divine.
Et le frère Timothée
Les autres Épîtres ont été écrites à une époque où Timothée était encore à Rome. Il est nommé six fois dans les lettres que Paul adresse aux Églises : ici et dans 2 Corinthiens 1.1 ; Philippiens 1:1 ; 1 Thessaloniciens 1.1 ; 2 Thessaloniciens 1.1 ; Philémon 1:1 ; (Johnson TPNT 225). Voir Thème Johnson : biographie de Paul 9159. Voir Thème Johnson : introduction à Colossiens 9207.
Colossiens 1:2
Aux saints
La désignation de tous les chrétiens aux temps apostoliques. Ils sont également caractérisés comme « fidèles » et « frères. »
Ă€ Colosses
Pour un commentaire sur Colosses, voir Thème 9206.
Colossiens 1:3
Nous
À la fois Paul et Timothée.
Rendons grâces
En offrant des prières en faveur de l’Église de Colosses, comme il le faisait pour toutes les Églises qu’il avait fondées, Paul n’omettait pas de rendre grâces.
Colossiens 1:4
Ayant été informés de votre foi... et de votre charité
Il en a probablement été informé par Épaphras, un membre de Colosses, qui était à cette époque avec lui à Rome. Colossiens 1:7 ; 4.12.
Colossiens 1:5
À cause de l’espérance
Il rend grâces pour leur espérance qu’ils ont de ce qui leur est réservé aux cieux.
Qui vous est réservée
Cela suggère qu’ils ont un trésor qui les attend aux cieux, et dont ils peuvent espérer avoir l’usage. Leur trésor est en haut.
Vous a précédemment fait connaître
Ils ont eu connaissance de cette espérance lorsque l’Évangile leur a été prêché.
Colossiens 1:6
Il est au milieu de vous
L’Évangile est venu à eux, et il est maintenant en train de s’étendre partout ailleurs.
Dans le monde entier
Cette phrase n’est pas à prendre à la lettre, mais elle démontre la large diffusion de l’Évangile.
Il porte des fruits
Il apporte du fruit dans les vies saintes partout où il est reçu.
Colossiens 1:7
Que vous avez reçues d’Épaphras
Ils ont été instruits de l’Évangile, de sa vérité, de son espérance, et de ses fruits, par Épaphras, qui a probablement implanté l’Église sous la direction de Paul. Nous n’avons pas de précision en ce qui concerne sa propre conversion, mail il est possible que ce soit à Éphèse, capitale de la province, puisque Paul est resté là trois ans. Certains ont supposé qu’il s’agissait de ma même personne que Épaphrodite de Philippiens 2:25 ; 4.18, mais cela n’est pas probable. Il est hautement recommandé ici et Colossiens 4:12 et dans ce dernier passage il est identifié avec l’Église de Colosses.
Colossiens 1:8
Qui nous a appris
Épaphras, à l’époque de la lettre, était avec Paul.
Colossiens 1:9
C’est pour cela
Ce que nous avons entendu, et qui est cité au paragraphe précédent.
Que vous soyez remplis de la connaissance de sa volonté
Tout cela était la meilleure sécurité contre les faux enseignements et l’assurance d’une vie fidèle.
En toute sagesse et intelligence spirituelle
La sagesse et la compréhension qui sont données en marchant sous la conduite de l’Esprit. Voir Éphésiens 1:3, 8 ; 1 Corinthiens 12.8.
Colossiens 1:10
Pour marcher, etc. En marchant ainsi, en toutes choses, ils
étaient équipés de façon à être agréables au Seigneur.
Portant des fruits
Certains de ces fruits qui sont agréables au Seigneur sont désignés. Le premier est d’abonder dans les bonnes oeuvres, le second est de progresser dans la connaissance de Dieu.
Colossiens 1:11
Fortifiés
Rendus plus puissants par le pouvoir divin.
Patients
Rien n’appelle plus la grâce que la patience et la longanimité malgré l’épreuve. Il est particulièrement difficile d’endurer le mal « avec joie. »
Colossiens 1:12
Rendez grâces
Au milieu des épreuves qui vous appellent à la patience, restez joyeux et rendez grâces au Père,
qui vous a rendus capables d’avoir part
De faire partie du partage auquel ils n’avaient pas accès avant.
L’héritage des saints
L’amour infini de Dieu les a appelés à être des enfants, des héritiers, et des cohéritiers avec Christ. Il s’agit de l’héritage céleste, et du partage avec les saints dans la lumière, tous héritiers d’une félicité céleste.
Dans la lumière
La lumière est un symbole de la pureté et de la bénédiction. Elle est en contraste avec les ténèbres d’ici bas.
Colossiens 1:13
Qui nous a délivrés
Le langage implique que nous Ă©tions captifs. Nous Ă©tions esclaves
de la puissance des ténèbres
Comparer Luc 22:53. Satan est le prince des ténèbres. Ceux qui sont dans le péché sont tenus dans ces ténèbres.
Nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour
Dieu, à travers l’Évangile, les a sauvés, et les a transférés dans le royaume de Christ. Ceci s’est effectué à leur conversion. Certains affirment que le royaume de Christ est encore futur, mais ce passage nous enseigne qu’il a déjà une existence. L’Église en est la forme visible, qui a été inaugurée à la Pentecôte.
Colossiens 1:14
En qui nous avons la rédemption
Nous étions dans l’esclavage, mais nous avons été rachetés du péché. Satan nous tient sous son esclavage jusqu’à ce que nos péchés soient effacés. Le prix payé a été le sang de Jésus. Comparer Éphésiens 1:7.
Colossiens 1:15
Il est l’image du Dieu invisible
Il est venu dans le but de révéler le Père dans sa propre personne. Voir Jean 14:10 ; Hébreux 1:3. L’amour de Dieu est révélé en Christ. Il était la représentation visible du Dieu invisible.
Le premier-né de toute la création
La pensée est qu’il existait avant toute création il est né de Dieu, et n’a pas été créé selon un décret divin; il est né avant que la moindre créature ne soit appelée à l’existence. Le passage ne dit pas qu’il a été le premier créé, mais le premier né. Il existait avant la création. Voir Jean 1:1, 2.
Colossiens 1:16
Car en lui ont été créées toutes les choses
Et donc c’est qu’il a existé avant toute création. Comparer Jean 1:3 ; Hébreux 1:2 ; de la même manière que Dieu lui-même s’est manifesté au moyen du Fils dans l’Evangile, il s’est manifesté dans la création à travers le Fils. La Parole est le pouvoir qui a donné l’existence à toutes choses.
Trônes, dignités, dominations, autorités
La hiérarchie angélique; il existe divers rangs parmi les anges, selon ce que nous enseignent les docteurs Juifs. Certains ont même prétendu que Christ n’était qu’un ange. Paul ne s’arrête pas à nous dire ce qu’il pense de ces doctrines, mais il déclare que Christ est au dessus de tout, qu’il a tout créé, et que tout a été créé pour lui. Une des hérésies qu’il combat était la doctrine de l’adoration des anges.
Colossiens 1:17
Il est avant toutes choses
Il était avant ces choses de tout temps, et c’est par lui qu’elles ont existé.
Colossiens 1:18
Dans les versets 15 à 17, Paul décrit Christ comme le centre et la source de la création. Dans ce paragraphe il montre qu’il est la tête de la nouvelle création.Il est la tête du corps de l’Église
L’Église est son corps spirituel, il en est la tête suprême. Comparer 1 Corinthiens 11.3 ; Éphésiens 1:10, 22.
Le commencement
La nouvelle création est en lui. Il est le premier de tout dans le temps.
Le premier-né d’entre les morts
Il est le premier à avoir conquis la mort, et non seulement pour lui-même, mais dans la grande compagnie de ceux qui sont en lui et qui ont été sauvés de la mort.
Colossiens 1:19
Que toute plénitude habitât en lui
Tout pouvoir et toute bénédiction. La plénitude en toutes choses. Si des limitations étaient imposées à son pouvoir de créer, de sauver et de bénir, toute plénitude ne demeurerait pas en lui.
Colossiens 1:20
Faisant la paix par lui
Voir note sur « Éphésiens 2:14 ». Christ est venu pour établir la paix entre les Juifs et les païens, entre les hommes, et entre l’humanité et Dieu. Le moyen employé a été le sang versé à la croix. Par ce sang a été renversé la loi, qui était le mur de séparation entre les païens et les Juifs, et ainsi tous ont eu le libre accès à Dieu.
Il a voulu par Lui réconcilier tout avec lui-même
« Il a plu au Père, Dieu l’a décidé » Colossiens 1:19 « de réconcilier par Christ l’univers avec Dieu, le Père. » Tous ceux qui sont réconciliés avec Dieu, et qui sont trouvés en lui, sont ainsi réconciliés avec Dieu.
Tant ce qui est sur la terre
Les ĂŞtres humains.
Que ce qui est dans les cieux
Non seulement Christ est celui qui réconcilie les hommes sur la terre, mais il élève vers les cieux celui qui a été un ennemi de Dieu, et il le met là où il sera en paix avec Dieu, pour que les fruits de cette réconciliation soient visibles pour l’éternité dans les cieux.
Colossiens 1:21
Vous, qui Ă©tiez autrefois Ă©trangers
Dans une position d’étrangers, avant la conversion.
Ennemis par vos pensées
Une vie de pécheur va remplir un homme de pensées hostiles envers Dieu.
Il vous a maintenant réconciliés
Christ les a transformés par l’Évangile de façon qu’ils ne soient plus ennemis à ces choses. Dieu n’a besoin d’aucun changement en ce qui Le concerne, et ce changement c’est dans l’homme qu’il doit être apporté.
Colossiens 1:22
Dans le corps de sa chair
C’est par les souffrances de Christ qu’ils ont été rendus capables de venir à Dieu. Sans Christ et sans la croix il ne peut y avoir d’Évangile. C’est à travers le sang de Christ que leurs péchés sont purifiés, et qu’ils sont saints au regard de Dieu.
Colossiens 1:23
Si du moins vous demeurez... dans la foi
Leur acceptation dépend de leur lien à Christ qui les a rachetés.
Fondés et inébranlables
Avec un fondement solide, inamovible, de façon qu’ils ne puissent s’écarter de « l’espoir de l’Évangile » par aucun vent de doctrine.
Qui a été prêché, etc
 Voir note sur « Colossiens 1:6 ».
Colossiens 1:24
Dans mes souffrances pour vous
Il était en prison, et il subissait des souffrances parce qu’il avait prêché l’Évangile à des païens.
Je l’achève, etc
Christ a enduré ses afflictions pour nous. Nous devons être des compagnons de ses souffrances. 1 Pierre 4.13. Paul a également souffert et partagé les afflictions de Christ, et il a souffert avec Christ, comme Christ a souffert pour son peuple affligé. Voir Actes 9:4.
Colossiens 1:25
Selon la charge
Dieu a fait de lui un ministre de son Église. Ce ministère était « la dispensation de la grâce de Dieu,  » la grande responsabilité de la fonction apostolique. Éphésiens 3:2 ;
Afin que j’annonçasse pleinement la parole de Dieu
Non seulement de faire ce que commandait la parole, mais de prĂŞcher la parole en tous lieux.
Colossiens 1:26
Le mystère
Le mystère de l’Évangile, du salut à travers Christ, caché dans les temps anciens, mais maintenant révélé aux saints. Une chose cachée dans le passé, et maintenant connue.
Colossiens 1:27
À qui Dieu a voulu faire connaître
Dieu a voulu révéler aux saints la gloire du mystère, qui est
Christ en vous
Christ, qui demeure dans ceux qui sont sauvés et qui remplit leurs cœurs avec l’espérance de la gloire.
Colossiens 1:28
C’est lui que nous annonçons
Christ.
Tout homme
Notons que ces mots sont répétés trois fois dans le verset. L’apôtre insiste ainsi sur le fait que l’Évangile n’est pas réservé à quelques favorisés, mais qu’il est pour chacun, pour tout homme.
En toute sagesse
Dans toute forme de sagesse.
Parfait
Nous devons tous tendre à la perfection. L’apôtre veut conduire à cet idéal. Cet idéal si élevé est devant nous, il doit être notre but. De toute façon, ceux dont les péchés ont été effacés seront considérés comme parfaits au grand jour du jugement.
Colossiens 1:29
C’est à quoi je travaille
Christ en nous est une vie et une puissance. Si nous sommes vainqueur de notre chair et que nous nous donnons entièrement à lui, il accomplira « puissamment » son œuvre.