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Friday, July 18th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Bible Commentaries
Nouveau Testament Populaire 1891 NT Populaire 1891
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
bibliography-text="Commentaire sur 2 Corinthians 3". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://studylight.org/commentaries/fre/ntp/2-corinthians-3.html.
bibliography-text="Commentaire sur 2 Corinthians 3". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://studylight.org/
Whole Bible (6)New Testament (1)
versets 1-18
2 Corinthiens 3:1
SOMMAIRE DE 2 CORINTHIENS 3
Les deux alliances comparées
Commençons-nous de nouveau à nous recommander nous-mêmes ?
Paul vient juste de parler de ses triomphes. Certains opposants, tels quâil sâen trouvait à Corinthe, devaient insister quâil se glorifiait.
Avons-nous besoin, ... , de lettres de recommandation ?
Il ne fait pas de doute quâi est fait référence aux lettres des enseignants Judaïsants, qui en amenaient en venant à Corinthe.
2 Corinthiens 3:2
Câest vous qui êtes notre lettre
Câest à lui que lâéglise entière devait son existence. Il pouvait se référer à son Åuvre, aux disciples, qui lui servaient de lettre de recommandation. Il était connu par ses fruits.
Ãcrite dans nos cÅurs
Quand il regardait à lâintérieur de son cÅur, il les voyait, enchâssés là , et ressentait quâaucune recommandation nâétait nécessaire.
2 Corinthiens 3:3
Vous êtes manifestement une lettre de Christ
Une conception merveilleuse. Christ est lâauteur de la lettre, Paul est celui qui écrit ; le message était écrit sur les tablettes de chair des cÅurs des frères de Corinthe. Le moyen utilisé par Christ pour envoyer le message était lâEsprit qui emplissait Paul. De voir toutes les transformations qui se sont faites dans les vies des Corinthiens, câétait lire cette lettre.
Non sur des tables de pierre
Au lieu de parler de parchemin, il mentionne les tables de pierre, parce quâil va comparer lâancienTestament, lâAncienne Alliance, dont la partie principale, le Décalogue, a été écrite sur de la pierre, avec la Nouvelle Alliance, Exode 24:12.
2 Corinthiens 3:4
Cette assurance-là , nous lâavons, etc
« Nous savons que lâéglise de Corinthe est une épître, une lettre, telle quâelle vient dâêtre décrite. »
2 Corinthiens 3:5
Ce nâest pas à dire que nous soyons par nous-mêmes capables
Il ne réclamait rien pour lâÅuvre de Corinthe, bien que ce soit son Åuvre, mais sa force venait de Dieu.
2 Corinthiens 3:6
Capables dâêtre ministres dâune nouvelle alliance
Dieu a donné à Paul et à ses compagnons de ministère la « suffisance,  » ou « lâaisance » qui a fait dâeux des ministres de lâévangile. 2 Corinthiens 3.5.
Nouvelle alliance
Le Nouveau Testament, lâalliance de Christ, celle qui est mise ici en contraste avec lâAncienneAlliance, la Juive. Lâune est la Loi, lâautre est lâÃvangile. Comparer Hébreux 8:7-13.
Non de la lettre, mais de lâesprit
La première, la loi, était écrite par des lettres gravées dans la pierre, lâautre était gravée dans les cÅurs et les esprits.
La lettre tue
La loi. Elle condamne tous ceux qui nâobéissent pas à ses commandements, mais elle ne peut rendre lâhomme parfait. La loi place sous la sentence de mort. Voir note sur « Romains 7:9. » Voir note sur « Romains 7:10. »
Lâesprit vivifie
Lâévangile qui fournit la vie éternelle.
2 Corinthiens 3:7
Si le ministère de la mort
LâAncienne Alliance, la loi, est ainsi appelée parce quâelle place sous la sentence de la mort.
Gravé avec des lettres sur des pierres
Seul le Décalogue a été écrit sur de la pierre. Il était la partie centrale, et la plus importante de lâAncienne Alliance. Notons que lorsque Paul parle de la loi, ou de lâAT, il inclut le Décalogue, et pas simplement la loi cérémonielle, comme certains lâont prétendu, Exode 34:1.
A été glorieux
Si glorieux que même la face de Moïse a pu resplendir alors quâil transportait les tables de la loi, et quâil a été obligé de mettre un voile sur son visage, Exode 34:29.
Bien que cette gloire fût passagère
Elle nâétait que temporaire.
2 Corinthiens 3:8
Combien le ministère de lâesprit ne sera-t-il pas plus glorieux !
Lâévangile, le ministère de la vie, aura une plus grande gloire encore. Il est déjà glorieux, mais lâaccomplissement de sa gloire se fera le jour du Seigneur.
2 Corinthiens 3:9
Si le ministère de la condamnation
La loi, incluant le Décalogue. Voir 2 Corinthiens 3.7.
Le ministère de la justice
Lâévangile. Le premier condamnait ; le second justifie les hommes avec la justice de Christ. Avec de telles bénédictions, il dépasse de beaucoup la gloire de lâAncienne Alliance.
2 Corinthiens 3:10
Et, sous ce rapport, ce qui a été glorieux
LâAncienne Alliance. Comme la lumière de la lune et des étoiles disparaissent devant la brillance du soleil, la brillance de lâAncienne Alliance disparaît devant lâimmense gloire de lâévangile.
2 Corinthiens 3:11
Si ce qui était passager a été glorieux
Ce qui fut glorieux dans lâAncienne Alliance, dans la loi. Tout est aboli. Cet exposé est fait à cause des enseignants Judaïsants qui sont mentionnés dans les deux lettres à lâéglise de Corinthe. Il est clairement affirmé que lâAncienne Alliance, « le ministère de la mort, gravé sur des tables de pierre,  » nâa plus lieu dâêtre. Nous ne sommes plus « sous la loi, mais sous la grâce. » Comparer Hébreux 8:13. Et si ce qui a été aboli fut glorieux, combien plus glorieux sera ce qui va durer pour lâéternité.
2 Corinthiens 3:12
Ayant donc cette espérance
Lâespérance bénie de lâévangile. Avec cet espoir, Paul a de la hardiesse pour annoncer les vérités de lâévangile, et cela sans aucune réserve.
2 Corinthiens 3:13
Nous ne faisons pas comme Moïse, etc
Le voile que Moïse mettait sur son visage, Exode 34:33, est utilisé par Paul comme un symbole pour montrer quâil nây avait pas la plénitude dans la loi de Moïse, et quâil y avait encore de lâaveuglement de la part dâIsraël.
Ne fixassent pas les regards sur la fin, etc
La brillance qui recouvrait le visage de Moïse était destinée à disparaître. Le voile empêchait les enfants dâIsraël de voir la gloire qui diminuait. Ceci typifie le fait quâils ne pouvaient voir la fin de la loi elle-même, puisquâelle devait être abolie.
2 Corinthiens 3:14
Mais ils sont devenus durs dâentendement
Leurs esprits ont été aveuglés, à un point quâils nâont pas vu à ce jour que la Nouvelle Alliance, ses types, ses figures, ses ombres, trouvaient leur accomplissement en Christ.
[Le voile] câest en Christ quâil disparaît
LâAncienne Alliance est abolie en Christ.
2 Corinthiens 3:15
Quand on lit Moïse, etc
La loi, ou AT. Ils lisent Moïse dans leurs synagogues, mais ne le comprennent pas. Il y a aussi un trouble dans
leurs cÅurs
Ils sont aveuglés par leurs préjugés.
2 Corinthiens 3:16
Lorsque les cÅurs se convertissent au Seigneur
Alors le voile de lâaveuglement est enlevé, de façon quâils puissent voir distinctement.
2 Corinthiens 3:17
Le Seigneur câest lâEsprit
La Nouvelle Alliance est « de lâEsprit. » Voir 2 Corinthiens 3.3, 6, 8 mais de se tourner vers le Seigneur, câest entrer dans son alliance car « le Seigneur est lâEsprit. » LâEsprit est la présence de Christ avec nous.
Là est la liberté
Celui qui vient dans cette alliance de lâEsprit est libéré de lâesclavage de la loi.
2 Corinthiens 3:18
Nous tous
Tous les chrétiens.
Contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur
Regardant à Jésus et demeurant dans son alliance, dans nos cÅurs, et dans nos esprits qui seront des miroirs permettant de voir Sa gloire.
Nous sommes transformés
Regarder à Jésus a un grand pouvoir de transformation. Si nous regardons fixement vers lui, nous deviendrons comme lui. Comme Moïse reflétait la gloire de lâÃternel, nous brillerons de la gloire de Christ, et lui deviendrons semblables, « en la même image. »
De gloire en gloire
Allant dâun certain stade de gloire, vers un autre plus élevé.
Comme par le Seigneur, lâEsprit
Le Seigneur est lâEsprit, 2 Corinthiens 3.17. Lâimage ici est merveilleuse. En fixant nos regards sur le Seigneur, nous devenons semblables à lui et nous reflétons Sa gloire.