Bible Commentaries
2 Corinthiens 4

versets 1-18

2 Corinthiens 4:1

SOMMAIRE DE 2 CORINTHIENS 4

La gloire à travers la souffrance

• La sincérité et le sérieux de Paul dans le ministère.
• Les yeux de quelques-uns aveuglés par le dieu du monde.
• Troubles et persécution pour la gloire de Dieu.
• Les souffrances de Paul pour l’amour de l’évangile.
• Exposé à la mort afin d’apporter la vie.
• L’affliction présente oeuvre pour la gloire.
• Les choses éternelles invisibles.

Ayant ce ministère

Le ministère de l’Esprit et de la vie, celui de la nouvelle alliance, décrit dans le chapitre précédent.

Selon la miséricorde qui nous a été faite

Alors que Paul était un persécuteur, Christ a eu de la miséricorde pour lui et l’a appelé au ministère. Il était donc obligé de ne pas faiblir, de « ne pas perdre courage,  » bien que rencontrant de la persécution.

2 Corinthiens 4:2

Nous rejetons les choses honteuses qui se font en secret

Ce glorieux ministère n’était pas sous « un voile,  » rien n’était caché. Les ministres devaient se détourner de toute pratique ou enseignement malhonnête. Paul a l’intention de réprimander, en citant son exemple, les faux docteurs qui souhaitaient mettre les Corinthiens sous le joug de l’alliance Juive.

Nous n’altérons point la parole de Dieu

Ses ennemis ne se contentaient pas de le calomnier, mais ils altéraient la parole duSeigneur en la mélangeant avec des éléments de la loi, de la tradition, et avec des fausses idées sur Christ. Voir Galates 6:12, 13.

Nous nous recommandons à toute conscience d’homme devant Dieu

Il a présenté la vérité et en a appelé directement à la conscience humaine, ce guide que Dieu a placé en tout homme.

2 Corinthiens 4:3

Si notre Évangile est encore voilé

Il vient de montrer qu’il n’y a pas de voile en Christ, et déclaré qu’il n’a pas prêché de choses cachées par un voile. 2 Corinthiens 3.16. Mais ses opposants Judaïsants ont répliqué que son évangile leur était bien plus voilé que la loi n’était voilée aux Juifs. Sa réponse est que l’évangile n’est voilé que pour ceux qui sont perdus, qui sont aveuglés par le « dieu de ce siècle. » Pour bien comprendre le sens des allusions, le lecteur doit bien garder à l’esprit que toute la vie de Paul est une contestation du Judaïsme dans l’église. Voir note sur « Actes 15:1. » Voir note sur « Galates 2:4. »

2 Corinthiens 4:4

Le dieu de ce siècle

Voir Jean 12:31, 40 ; Philippiens 3:19. Satan est appelé le prince de ce monde, et le dieu de ce siècle. Par ses expédients, il aveugle les yeux des hommes pour qu’ils ne puissent voir la lumière de l’Évangile.

L’image de Dieu

Celui qui désire voir Dieu peut le voir en regardant Christ. Voir Jean 14:9.

2 Corinthiens 4:5

Nous ne nous prêchons pas nous-mêmes

Nous ne commettons pas le péché de nous mettre en avant, mais cherchons uniquement à prêcher

Jésus-Christ le Seigneur

Nous savons que ce que disait Paul dans ses prédications était transformé. Il appelait les disciples à le suivre comme ils avaient suivi Christ, 1 Corinthiens 11.1 ; 4.16 ; 7.6, et ils en déduisaient qu’il prêchait lui-même, alors qu’il s’était fait au contraire « le serviteur de tous,  » pour l’amour de Christ. 1 Corinthiens 9.19.

2 Corinthiens 4:6

Dieu, qui a dit : la lumière brillera du sein des ténèbres !

Genèse 1:3.

A fait briller la lumière dans nos cœurs

En apportant la lumière de l’Évangile.

Pour faire resplendir la connaissance, etc

La connaissance est la lumière. La gloire de Dieu est révélée dans son Fils, qui a montré tendresse et amour pour la divine excellence.

2 Corinthiens 4:7

Nous portons ce trésor dans des vases de terre

Le trésor de la connaissance de Christ et du ministère de l’évangile de vie. Peut-être que ses ennemis désignaient ses peines comme une preuve qu’il n’avait pas les faveurs d’un ministre de Christ. Un splendide trésor était placé dans un récipient de terre, fragile et sans valeur. Il était alors manifeste que l’œuvre immense accomplie était

afin que cette grande puissance soit attribuée à Dieu, et non pas à nous,

les apôtres et les évangélistes.

2 Corinthiens 4:8

Nous sommes

Dans les versets 8 et 9, nous trouvons quatre paires de contrastes qui montrent la fragilité des instruments et la grandeur de la puissance :

1. pressés de toute manière,

   de tous les côtés, mais non écrasés par cette pression;
   

2. dans la détresse,

   perplexes quelquefois, et apparemment vaincus par les difficultés, mais non réduits au désespoir.

3. persécutés

   par leurs ennemis, mais non abandonnés et dans l’attente d’une délivrance.

4. abattus

   vaincus et jetés à terre, mais toujours libérés de l’ennemi, se remettant debout après avoir été prostrés, et jamais détruits.

2 Corinthiens 4:10

Portant toujours avec nous dans notre corps la mort de Jésus

Endurant les souffrances, et en danger de mort, de la même façon que le Seigneur est mort, nous apporterons la vie que le Seigneur a donnée pour les autres. Dans une souffrance constante, et en permanence face à la mort, l’apôtre était le messager de vie.

2 Corinthiens 4:11

Nous qui vivons, nous sommes sans cesse livrés à la mort

Ce verset explique plus pleinement le sens de 2 Corinthiens 4.10. Les ministres de l’Évangile étaient toujours exposés à la mort, et c’est à ce prix qu’ils apportaient le bien précieux de la vie aux hommes.

2 Corinthiens 4:12

Ainsi la mort agit en nous

L’image de la mort toujours présente, menaçant les ministres de l’Évangile, était la façon de vivre pour les sauvés.

2 Corinthiens 4:13

Nous avons le même esprit de foi

Cependant, en dépit des souffrances et des périls encourus, ce que nous prêchons est juste. Comme le Psalmiste, nous agissons par la puissance de la foi.

J’ai cru, c’est pourquoi j’ai parlé !

Voir Psaumes 116:10.

2 Corinthiens 4:14

Sachant que celui qui a ressuscité le Seigneur Jésus

Étant assurés que nous serons un jour ressuscités, et que nous nous tiendrons tous ensemble devant le Seigneur que nous prêchons. C’est là notre foi, si nous mourons pour Christ, Dieu nous ressuscitera.

2 Corinthiens 4:15

Car tout cela arrive à cause de vous

Notre souffrance, notre mort quotidienne, l’espérance glorieuse, et pour résultat de toutes ces choses, les actions de grâces de la multitude de ceux qui sont sauvés qui s’élèvent à la gloire de Dieu.

2 Corinthiens 4:16

C’est pourquoi

Agissant par la foi, par l’espérance, l’amour des âmes et le désir de voir la gloire de Dieu,

nous ne perdons pas courage ;

ne déviant pas un instant de notre route, et ne relâchant pas nos efforts.

Lors même que notre homme extérieur se détruit

Bien que notre corps soit affaibli par les épreuves, ou soit menacé de mort.

Notre homme intérieur

Sa force spirituelle est constamment renouvelée par Christ. L’homme intérieur est la nature spirituelle ou immatérielle en contraste avec le corps matériel. Voir Romains 7:2 ; Éphésiens 3:16.

2 Corinthiens 4:17

Car nos légères afflictions

Malgré l’importance de ses souffrances, il les considérait comme légères face à la glorieuse récompense qu’elles apportaient ; ses afflictions étaient permanentes mais elles sont pour lui

du moment présent,

face à l’éternité. Et ces afflictions « produisent pour nous, au-delà de toute mesure, un poids éternel de gloire. » Les peines endurées pour la cause de Christ préparent à des joies éternelles.

2 Corinthiens 4:18

Parce que nous regardons, non point aux choses visibles, etc

Nos yeux sont fixés sur les choses invisibles, la gloire que la chair ne peut apercevoir. Et donc, il se détourne des afflictions présentes, qui sont momentanées, appartenant à ce qui est visible et transitoire, et ne les considère que dans ce qu’elles ajoutent à nos joies invisibles et éternelles. Notre but est au-delà.

Car les choses visibles sont passagères

Toutes les choses matérielles, tout ce à quoi le monde donne de la valeur, sont périssables. Tout passera : la grandeur de César, la puissance de l’empire Romain, la force de l’homme, la gloire et la magnificence de Corinthe, et même les cieux visibles et la terre.

Et les invisibles sont éternelles

Les choses que les sens ne peuvent voir, mais que la foi révèle : les cieux de Dieu, l’esprit invisible... Que notre œil se tourne vers l’invisible plutôt que vers ce qui appartient aux sens.